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强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。下面是小编为大家整理的天道的语录39句,感兴趣的一起来看看吧。
1、简单地说，支配人的价值取舍行为的那东西就是主就是文化属性。理论上只要判断正确就有可能，但是在判断的实践上通常会有错误，所以可能的概率，取决于错误得大小。这个人需要一个句号，你可以帮他画一个。
2、有很多本应该坚持的东西，会因为人心偶尔的松懈，和把持不住，就渐渐在不经意间失去。所以说，有的坚持，是不能给自己借口去放松的。
3、人的法则是，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。
4、理论上只要判断正确就有可能但是在判断的实践上通常会有错误所以可能的概率取决于错误的大小。
5、一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何。还是有情本位，唯独出离不了一个情字，真希望有个祈祷就管用的天哪。
6、我没有这个自信，此生得你红颜知己足矣，真想在这一刻上帝把我们塑成一座雕像。
7、生老病死我都怕，但是有谁是因为怕就能躲得过去吗？
8、强盗得本质是破格获取破格获取和直接获取是两个不同的概念。
9、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。
10、执法是你的职业，你尽可以执法谋生，但是与我王明阳谈经论道，你还不够资格，别拿你的职业去拔高你的个人的规格，让人轻看（理性的话语，透露着关心，和哲人的思维）。
11、朋友打赌这种事，亦真亦不能真。
12、道就是规矩，即有所能就必有所不能。
13、你不知道你所以你是你。知之为不知，不知更非知。
14、执法是你的职业你尽可以执法谋生，但是与我王明阳谈经论道你还不够资格。
15、别把自己太当人了，要吃人家吃不了的苦，受人家受不了的罪。
16、"你不知道你，所以你是你；如果你知道了你，你就不是你了。""既然是知道就不是，那就是不可知，无须知了。"
17、元英不是一个执着出人头地的人，有口饭吃他就满足了。他喜欢安静，喜欢一个人呆着。这对女人而言，是消极、孤僻、不思进取。
18、过于沉静的外表，恰恰诠释着他内心的沉重。
19、当得救之道的讨论浮出水面，那就是我要送给小丹的礼物。
20、我们必须要把对广大农工的根本利益，和他们的基本素质区分开。
21、强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学、易懂、易用，就成了流行品种。
22、只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
23、从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
24、能拿住的不用拿，拿不住的不能拿，拿什么啊，爱就是了！
25、灵魂归宿感这是人性本能的需要是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂他需要的不是忏悔而是一个忏悔的理由。
26、他对我的感情不需要别人的理解，如果需要理解即是对这种感情的亵渎。
27、弱势得救之道，也有也没有。没有的社会就没有活力。而竞争必然会产生贫富，等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱势，强焉在？一个"弱"字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。
28、爱如果需要回报，也就成了交易。
29、只要是需要证明的感情就有错误。
30、"你觉得这是一个成年人的成熟之举吗？""是你的承诺不成熟，还是我履行承诺不成熟？"
31、你不知道你，所以你是你言语道断，一说就错，这就是圆融世故，不显山不露水各得其所。
32、是老想活个明白，老在思议的圈子里晃悠！
33、人，原来是可以被憋死的。（第二十四集）
34、这是文化属性，不以他们的意志为转移。
35、着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质
36、你是我忍不住想疼的人，我把我积蓄了26年的能量在这一刻为你而迸发了。
37、建时凭心凭理超度亲疏，不是佛门正本，但他得佛根理只有熔点没有正智，所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果得佛，他还得到佛祖那里多咨询咨询。
38、言语道断，一说即错。
39、没有主，主义（主意）从哪儿来？主无处不在，简单得说，支配人的价值取舍行为得那东西就是主，就是文化属性。
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