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叔本华的语录60条
更新时间:2023-12-02 15:11:46
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叔本华的语录集合60条

  不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"下面是小编给各位读者分享的叔本华的语录60条,欢迎大家分享。

1、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇的信念的人才被称为骄傲。

2、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现实是生命确实占有的唯一形态。

3、一 个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据,以致无法进行深远、高贵的思考,因为这样做确实是"为了生活而毁坏了 生活的目的"。 ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性,既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。

4、精神卓越的人首先关注的是精神方面的生活。

5、常 人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就 会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。 一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这 个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样, 如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们 不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我 们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友 变得傲慢、令人难以容忍。

6、一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰,就越是可能为欲望和期待所骚动。

7、欲望总是把它们的满足当做人的欲求的最后目标来哄骗我们,可是在一旦达成之后,愿望就不再成为愿望了,也就被忘怀和作为古董了,从愿望到满足又到新的愿望这是一个不停息的过程。

8、虚荣 与骄傲间有着下列的不同:骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信,而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望,通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是 一种内在的活动,是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的,不然就是沉默而骄傲的。

9、针对别人的行为动怒就跟向 一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:"我不准备改变他们,我要利用他们。"

10、每当人远航归来,他总有故事可说。

11、从青年人的角度看,生活是一个无穷无尽的遥远未来;从老年人的角度看,生活却宛如一个非常短暂的往昔。一个人必须要到老年或活到相当长的年岁,才可能看出生活是多么短暂。

12、疲劳象疼痛一样,它位置在大脑;与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。

13、只有知道了书结尾,才会明白书的开头。

14、若有一人年轻。英俊。富有而受人尊敬,你想知道他是否幸福,只须问他是不是欢愉。假若他是欢愉的,则年轻。年老。背直。背弯。有钱。无钱,这对他的幸福又有什么关系。总而言之,他是幸福的。

15、人从来就是痛苦,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

16、人生就是痛苦,咱们能够把痛苦转化成愉悦。

17、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是务必持续适当的距离过活。

18、只因孤独时,人须委身于自我,他内在的财富的多寡便显著出来;愚蠢的人,在此虽然身着华衣,也会为了他有卑下的性格呻吟,这原是他无法脱弃的包袱,然而,才华横溢之士,虽身处荒野,亦不会感到寂寞。

19、一切幸福只是幻觉,当这一幻觉消失的时候,又要以百倍的痛苦来弥补刚前所有享受的幸福。

20、我们可以把社会人群比喻为一堆火,明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。《要么庸俗,要么孤独》

21、人生如同上好铉的钟,盲目地走一切只听命于生存意志的摆布,追求人生目的和价值是毫无意义的。

22、一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗。除此以外没有再多的选择了。

23、财富就像海水,你喝得越多,你就越感到渴;声名亦复如此。

24、道德的低下和智慧的无能是两个紧密相连、同本同根的东西。

25、每一个人,即使是最杰出的天才人物,在某些知识领域中都必定有寸步难行、愚昧无知的时候。

26、左右人类一切的,通常都是人的意志。

27、在女性之间,则长得不怎么样的女人,比较容易受到奉承。在老年,我们更会避免不幸;而在青年,我们却只有忍受它。青年是一个不安的年岁,而老年则是一个休整的时节。

28、对于无关紧要的事,不要和朋友斤斤计较;把细枝末节的小事,当成天大的事,是因为我们坚持成见的缘故。

29、人与其他动物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。

30、自己所思索得来的真理,则好像自己的身体四肢,确确实实属于自己所有。

31、意志自身在本质上是没有一切目的,一切止境的,它是一个无尽的追求。

32、与我们相比,动物在一个方面显示出真正的智慧——我指的是它们能平静、安宁地享受眼前的时刻。

33、只有人类才有"现在"、"过去"、"未来"的意识。

34、在任何情况中,名誉被视为一种无价的财宝,而名声是一个人所能获得最宝贵的事物。

35、未来,加上由想像构想出来的与之伴随的诱人成果,正是我们大多数人最大愉悦和快乐之源泉。

36、人的道德基于人的尊严,而人的尊严又基于人的道德。

37、绝不能说:"没有办法。"那只是低能和自私的人的口头禅。

38、人的幸福和顺邃仅仅是从愿望到满足,从满足又到愿望的迅速过渡。

39、没有适度的日常运动,便不可能永远健康,生命过程便是依赖体内各种器官的不停操作。操作的结果不仅影响到有关身体各部门,也影响了全身。

40、遗传的财富若为具备高度心智的人所获得,这笔财富才能发挥最大的价值。

41、买书确是件好事,如果我们也能买到读书的时间。但事实上,买书的行动常常被误解成对这些书的内容的吸收和掌握。

42、世上最伟大、最重要、而且意义最深的现象,并非"世界的征服者",而是"世界的克服者"。

43、不管你知识如何的渊博,如若不能反复思考咀嚼消化的话,它的价值,远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。

44、人存在就是一场痛苦的斗争,生命的每一秒就是为了抵抗死亡而战斗,而其结果必定是摆脱不了死亡。——叔本华

45、人生不过是一座摇摆于无聊和痛苦之间的钟摆,或者因欲望的不能满足而痛苦,或者因为满足后的空虚而无聊。 ——叔本华

46、世界无边,人的认识有限。——叔本华

47、相同羽毛的鸟聚在一起。——叔本华

48、我认为伦理学的目标就是从道德的角度,说明和解释那些人与人之间差异极大的行为方式,找出其最终的根源。——叔本华

49、能够自得其乐,感觉到万物皆备于我,并可以说出这样的话:我的拥有就在我身,这是构成幸福的最重要的内容。——叔本华

50、孤独的时候,一个人只会感觉到自己的自身。——叔本华

51、没有足够的独处生活,我们也就不可能获得平静的心境。节制与人交往会使我们心灵平静。——叔本华

52、谁要是向往哲学,就得亲自到原著那肃穆的圣地去寻找永垂不朽的大师。——叔本华

53、由意志产生意欲,由意欲产生动机,由动机产生活动。——叔本华

54、如果你的才能平凡,那么,谦逊即诚实;如果你才华横溢,那么,谦逊即虚伪。——叔本华

55、伟大心灵,在这个世界更喜欢独白,自己与自己说话。

56、精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的强烈的关注,也暴露出他们的这种内在的空虚。人的内在空虚就是无聊的真正根源,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。

57、人生实如摆钟,在痛苦与倦怠之间摆动。

58、真正的轻视与真正的高傲正好相反,真正的轻视藏在心中,不让别人知道它的存在。因为,如果你让自己所轻视的人注意到这个事实,就对他显出某种敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的话——便不是轻视,而是憎恨了。

59、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情,就是因为它在我们的眼前,让我们看着它觉得是多么的硕大,又是多么的重要而严峻。可是,一旦它们全部消失在时间的长河里时,就失去了自身的任何价值,只要我们不再想它,它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大,就是因为离我们很近的缘故。

60、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍,并非是事物表现出的。

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