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当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。以下是关于木心的语录99条,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、凡是伟大的,都是叛逆的。
2、傲慢是天然的,谦逊只在人工。
3、幸亏梦境中的你不是你,我也不是那个我。
4、我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。
5、人文主义,它的深度,无不抵于悲观主义;悲观主义止步,继而起舞,便是悲剧精神。毋庸讳言,悲观主义是知识的初极、知识的终极,谁不是凭借甘美的绝望,而过尽其自鉴自适的一生。
6、还没分别,已在心里写信。
7、多情能够多到没际涯,无情则有限,无情而已。
8、最高一层天才,是早熟而晚成的。
9、我别无逸乐,每当稍有逸乐,哀愁争先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是这样的,有些事情还没有做,一定要做的……另有些事做了,没有做好。明天不散步了。
10、宇宙观决定世界观,世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观,你的世界在哪里?不从世界观而来的人生观,你不活在世界上吗?所以,你认为你有人生观,没有、也不需要世界观,更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
11、永恒太贵,谁也买不起。
12、离别,走的那个因为忙于应付新遭遇,接纳新印象,不及多想,而送别的那个,仍在原地,明显感到少一个人了,所以处处触发冷寂的酸楚——我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。
13、由于儿时吃惯"炙糕担",一见糕团就显出情分来。
14、神,人,皆受命运支配,古希腊知之,予亦知之,半个世纪以来,我急,命运不急这是命运的脾气,而今,眼看命运急了,我不急,这是我的脾气。
15、负心,不奇,奇的是负心之前的一片真心。
16、裘马轻狂的绝望, 总比筚路蓝缕的绝望好。
17、文字的简练来自内心的真诚。"我十二万分地爱你",就不如"我爱你"。
18、记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句是一句。清早上火车站,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。从前的锁也好看,钥匙精美有样子。你锁了,人家就懂了。
19、无知的人总是薄情的。
20、负心不奇,奇的是负心之前的真心。
21、上帝造人是一个一个造的,手工技术水平极不稳定,正品少之又少,次品大堆大堆。
22、我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。
23、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志,自认为成熟,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了。于是,我们就此变成年少时最憎恶的那种人。
24、岁月不饶人,我亦曾饶过岁月。
25、凡是到了回忆的时候,真实地像假的一样。
26、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你,就不如我爱你。——木心
27、寂寞的是,在生时,没有一个朋友。更寂寞的是,被理解的,都不可能是伟人。——木心《素履之往》
28、雨后总像有谁离去了——木心《素履之往》
29、耶稣讲话是话中有话。我不是好人,也不是坏人,所以听来格外有感。一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。凡真的先知,总是时而雄辩,时而结巴。凡是他说不上来的时候,我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。——木心
30、你的眉目笑语使我病了一场热势退尽,还我寂寞的健康如若再唔见,感觉是远远的像有人在地平线上走,走过只剩地平线,早春的雾迷蒙了所幸的是你毕竟算不得美美,我就病重,就难痊愈你这点儿才貌只够我病十九天第二十天你就粗糙难看起来你一生的华彩乐段也就完了别人怎会当你是什么宝贝呢蔓草丛生,细雨如粉,鹧鸪幽啼我将迁徙,卜居森林小丘之陬静等那足够我爱的人物的到来——木心《眉目》
31、爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。——木心
32、轻浮,随遇而爱,谓之滥情。多方向,无主次地泛恋,谓之滥情。言过其实,炫耀伎俩,谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人,亦谓之滥情。——木心《素履之往》
33、我是锯子上行你是锯子下行合把那树锯断两边都可见年轮一堆清香的屑锯断了才知爱情是棵树树已很大了——木心
34、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。——木心
35、我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。——木心
36、生命里复杂的不光是人与人之间,在生活中,总是会有一些事不尽如人意。
37、美貌的废墟不及石头的废墟,罗马夕照供人凭吊,美貌的残局不忍卒睹。
38、见名人,要见其人,不见其名。——木心。
39、一个思想过度的人,行动非常软弱。——木心
40、人不都是这样吗?安慰别人的时候头头是道,自己遇上点过不去的坎立马无法自拔。道理都懂,只是情绪作祟,故事太撩人。——木心
41、艺术、哲学、宗教都是人类的自恋,都在适当保持距离时,才有美、真、善的可能。
42、大多数人是愚氓,极少数人是精英,这是规律。那些听道的群众,顽石点头了,点过之后,仍然是顽石。耶稣很明白:言,是要说给懂的人听;道,却是对民众讲的。他心里知道,群众不懂。
43、知与爱成正比。知得越多,爱得越多。逆方向意为:爱得越多知得越多。秩序不可颠倒:必先知,无知的爱,不是爱。知是哲学,爱是艺术。艺术可以拯救人类。
44、临风回忆往事,像是协奏曲,命运是指挥,世界是乐队,自己是独奏者,听众自始自终就此一个。
45、生活如意而丰富, 这样一句,表达不了我所思所愿, 我思愿的乃是:集中于一个目的,作种种快乐的变化。或说:许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。
46、不能与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑调头而去。 别的东西如果不是这,可以是那,艺术品如果不是艺术,就什么也不是。
47、不必讳言艺术曾附丽于宗教,艺术也曾受诲于哲学,而今宗教、哲学都老了,还是艺术来开门,搀扶宗教、哲学进屋里避避风雨、喝杯热咖啡,天气实在太坏。宗教、哲学、艺术,都不快乐,靠回忆往事来过日子总不是滋味。
48、刀剑伤人,语言伤心,一句恶毒的话就足以使人完全绝望——绝望,就绝望在眼看那忘恩负义者以自毁来毁人。
49、人依赖你,你稍一欠动,他就恼了,怨怒你不通情理,辜负你对他的信任; 生命是极滑稽的,因为它那样地贴近死; 谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物; 有一种人是这样的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你; 不能不与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑掉头而去; 社交场中善于辞令,是一种本领。默然、蔼然、萧然,却显得很融洽,这是一种本领。
50、地图是平的,历史是长的,艺术是尖的。
51、常是小人之交甜如蜜,君子之交淡似水,这也还像个话,甜得不太荒唐,淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了,那便是小人之交甜抢蜜,君子之交淡无水,小人为了抢蜜而扑杀,君子固淡,不晤面不写信不通电话,淡到见底,干涸无水。
52、我非壁,若然,乐不可支而永支之。
53、人家总在乎谁在台上演,演得如何。我却注意台下是些什么人,为这些人,值不值得演——因此我始终难成为演员。无论由谁看,都愿上台演——我不作这样的演员的看客。无论由谁演,都愿在台下看——我不会对这样的观众演出。
54、十九世纪所期望的,可不是二十世纪这样子的。
55、女孩拢头发时斜眼一笑很好看,男孩系球鞋带而抬头说话很好看,还有,那种喜鹊叫客人到的童年。
56、中国文化博大精深,只有用颠覆的姿态才能继承。
57、世界是一口钟 敲在任何地方都会响的。
58、负心人负了我之后还会去负别人,我平静下来。
59、你爱文学,将来文学会爱你。
60、幸亏梦境中的你不是你,我也不是那个我。——木心
61、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
62、不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。——木心
63、人类的地狱是人类自己造成的。——木心
64、凡是伟大的,都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
65、我习于冷,志于成冰。——《大卫》
66、持平常心,不做平常语。
67、所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安与骚乱。
68、玄妙的话题,在浅白的对答中辱没了。 —— 木心《云雀叫了一整天》
69、生活的最佳状态,是冷冷清清地风风火火。
70、我不树敌,敌自树。 —— 木心《云雀叫了一整天》
71、年轻时以能耐寂寞,是我仅有的一点过人之处。—— 木心《云雀叫了一整天》
72、玩物丧志,其志小,志大者玩物养志。—— 木心
73、我不好斗,只好胜。——木心《云雀叫了一整天》
74、高明的父,总是暗暗钟悦逆子的;高明的兄,总是偏袒桀骜不驯的乃弟。——木心
75、找一个情敌,比找一个情人还要难。——木心
76、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。——木心 《鱼丽之宴》
77、从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一人。—— 木心
78、回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了。
79、用音乐来发脾气当然最惬意。——木心
80、天使的肉体薄,薄到透明。——木心
81、遇事多与自己商量。——木心
82、先忍受后享受。——木心
83、我的存在已是礼节性的存在。——木心
84、你再不来,我要下雪。——木心
85、文学还是好的,好在可以借之说明一些事物,说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞,能够臻于精美精致精良精确。——木心
86、不嫉妒别人与你相对谈笑,我只爱你的侧影。——木心
87、"小聪明"是长不大的。——木心
88、悲剧是一种远见,鼠目寸光的人,不可能悲观。
89、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。《云雀叫了一整天》
90、女孩拢头发时斜眼一笑很好看,男孩系球鞋带而抬头说话很好看,还有,那种喜鹊叫客人到的童年。《云雀叫了一整天》
91、天才是被另一个天才发现的。《云雀叫了一整天》
92、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
93、炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的。
94、傲慢是天生的,谦虚只在人工。
95、若顿悟不置于渐悟中,顿悟后恐有顿迷来。
96、应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。
97、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
98、答非所问,其实已经是答了。
99、轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。然而只宜轻轻,隐隐,逾度就滑于武断流于偏见。
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