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李小龙的语录40条
更新时间:2023-09-24 12:59:23
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2023年李小龙的语录集合40条

  长期的一致性打败短期的高强度。下面是小编为大家整理推荐的李小龙的语录40条,欢迎参考。

1、于我而言,武术的终极含义就是忠实的表达自我。

2、起点和终点互为邻居。在练习乐谱时,你可以从最低音唱到最高音,但此时人们会发现,最高音就在最低音的附近。

3、宁静的状态是不刻意强求,"不刻意强求"意思是不存任何幻想和虚妄。

4、哪里有绝对自由,哪里就有艺术。没有绝对自由,也就没有创造力。

5、关系是自我显现的过程。关系又是一面镜子,在其中你可以发现自己。存在意味着与对方互动。

6、武术是一种表达人体搏击形式的艺术!

7、我不会因为眼前的敌人感到惧怕,因为我的眼里没有敌人,他们不会使我心烦意乱,在格斗前我已经做足准备,没有商量的余地,宝贝。除非你在之前就杀了我。

8、若要死后不朽,首先要活的精彩。

9、根据我的亲身观察,我深信,只有绝对的诚实和直接的自我拷问,才能让我们获得真正的顿悟。

10、自欺欺人的心灵无论在智力上还是在效率上都会给人造成沉重的负担。从一个动作到另一个动作,它步履艰难。

11、对于我来说,我的生活就是自我反省,一点点、一天天的自我剖析。

12、在人的原始本性中,人的日常思维在连续不断地思考,没有停滞。过去、现在和未来像溪水一样,毫无阻碍的流淌。

13、求返璞归真的境界需消却心中的精神的与欲望的魔障。

14、心灵必须广开以自由地思想,一个受到局限的思想往往无法有自由地思想的。

15、不紧张却是心有准备,不是妄想亦非梦想,非固定的却是可变的。整体而寂静的存在着、警觉着,随时准备任何可能发生的。

16、一旦心灵附属一种形式,自将无真途可寻。

17、我们只是别人所说的我,不是真正的我。我们对自己的认识亦只是听别人所说的我罢了。

18、恐惧系由无法确信而产生的。一旦我们能确信自己,不管是虚幻与否,几乎完全可以免除恐惧。当我们在极端无助的时候,或极端有权势的时候什么都是可能的。

19、在骄傲中隐匿着恐惧与艰耐,且是敏锐多感的与顽固的。骄傲的核心是自我的排斥。

20、至不知之地步便是死亡;然后方可复生。一旦自由所做的自无所谓对与错。

21、一个搏击者必须能经常持心灵单纯,心中只存一目际——如何搏击。他必须去除阻碍其前进之障碍,无论是感情的、身体的或是知识上均然。

22、一旦能超越任何系统之约束,方可能自由与整体地做其所欲做。一个一心欲求真实的人,是不会受任何形式所缚的。

23、欲了解自己必是由与别人接触后方反求诸己。

24、精神无疑的是我们存在的控制因素。此不可见的权位控制了我们在外界情况发生时的一举一动。因而他是极端的活动的,永无止息。保持此精神的完全自由状态,不为任何所附属。做你自己的真正主人。

25、艺术存在绝对自由所在的地方,若非如此,则将无法有创意的产生。

26、我所有的观念都是武术中学到的。

27、倘内心无任何固守僵结,则外在的事物自会开敞出现。移动一似流水般。静止时犹如镜子,反应时却恰似回声般。

28、心灵的偏狭意谓着心灵的冻结。一但停止其必需的自由流动性,心灵将不再是真正地处于心灵的状态。

29、一无自我意识时,艺至其最高之境界。一个人一旦能超乎其所做事物成败之关切,则必可发现"自由"为何。

30、切勿逃脱,奔放自己。毋寻寻觅觅,自会于己最不盼求之时到来。

31、截拳道并不虚张声势。它并不迂回地走着,而系一直线朝向目的的。简捷的一直线是两点之间最短的距离。

32、摧毁任何纷扰你心灵之物,毋需伤害人,克服自己的贪婪、愤怒与愚昧。

33、损弃思想教条之偏限,在思想中不为思想所左右,不为外物所诱。

34、固定的形式无法适应真实情况与变化,只能给习武者本人制造槛笼罢了,而真理是在牢笼之外的。

35、修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板…我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。——李小龙传奇经典对白

36、重要的是教一个人去做他能做的事,只是做他自己……我反对将某一风格强加于某人。这是一种艺术发,一种自我表达的艺术。

37、功夫是一种特殊的技巧,与其说是一种体力活动或自我防卫手段,不如说是一种精巧的艺术。对中国人来说,这是一种心灵与使用技巧相配合的一种精妙艺术。功夫的原理不是可以随意学得到的,它不像科学那样,可以通过求证事实或者事实的教学,可以掌握。功夫的原理必须顺其自然,像花朵一样摆脱感情和欲望的羁绊,从思想中绽放出来,功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自发原理。

38、对手的力量对我来说不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再没有矛盾之感。在我的眼里,整个世界都是连为一体的。

39、一旦我们挫伤一颗自豪的心,我们就达不到某种终极目的。

40、当一个人在武技上已日趋成熟,那么他的形式应是一种无形之形。这种成长,成熟的过程,就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。只有当一个人武技上没有了形式,他才能拥有所有的形式;只有当一个人没有了风格,他才能适应所有的风格。