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佛语的语录70条
更新时间:2023-08-23 12:13:45
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2023年经典佛语的语录锦集70条

  海不择细流,故能成其大;山不拒细壤,方能就其高。不管是低头的人,还是昂首的人,我们统统接纳,不做分别,如海,纳百川;如山,容土石;如大地,承载万物;如天空,包含所有。一切都在心里,一切都是心中幻影,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,还有什么不自在?下面是小编收集整理的佛语的语录70条,欢迎阅读,希望能够对大家有所帮助。

1、很多时候我们做人失败,修行不成功,其原因是我们对自己缺乏智慧的自醒与自察,反而对他人投入了丰富的鉴别与想象。对自己的起心动念、言行举止糊里糊涂;对他人的所思所想、所作所为却一清二楚。其实我们应该做到严于律己、宽以待人,这样才能使我们进步与成功。

2、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。

3、人生在世应以慈悲为怀,"勿以恶小而为之,勿以善小而不为"。

4、懂得运用时间利益人群,就是幸福。

5、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。顺境逆境都,值得珍惜,没有什么值得刻意改变自己,放下一些沉重,丢一份忧郁,未来,才会多一片翱翔的天空。

6、每个人都有你不具备的优点,每个人都有你达不到的高度。

7、不求在俗世中暮鼓晨钟,千年坐禅,但可随着音乐放纵遐思,坐看云起,养一份释然。

8、佛心本有,重要的是发掘和磨砺。

9、花草的种子失去了在泥土中的安逸生活,却获得了在阳光下发芽的机会;小鸟经过跌打失去了几根美丽的羽毛,却获得了在蓝天下凌空展翅的机会。人生总在失去与获得之间徘徊,没有失去,也就无所谓获得。

10、非见闻觉知,非持戒所得,亦非不见闻,非不持戒得。如是论悉舍,亦舍我我所,不取诸法相,加是可得道。《阿陀耆婆经》

11、对待妄念,我们要记住两个词:一个是"不忘",另一个为"不起"。 不忘"见宗自相光明",不起"遮遣、成立、取舍"等心,这是最重要的。 这样,妄念突起时,不压制它、不随它跑,不产生任何爱憎、取舍之心, 才能感悟到自在人生。

12、能指引正路,是良师;能同行正道,是益友。

13、佛法在世间,无论出家人、在家人,修行开悟不可脱离世间,不可拘囿 于身份所限,唯以修行为要。在家人证悟,一切治生产业或经商或从政 或娱乐,皆为佛事。

14、欣赏别人就是庄严自己。

15、佛言:财、色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患。

16、有辛苦的付出,才有美满的结果成就。

17、是清净的、真诚的、是无限量的,当我们时常面对内心,反观内省,扫尘除垢,我们会发现我们每个人的内心都住着一个无尘无垢的小孩,它单纯、透明、澄清,它不喜欢钩心斗角,它讨厌追名逐利。

18、阳光从外往里照,佛光从里往外照。

19、生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,人也总有欢乐和忧愁。蔑视困难,勇往直前的人,在黑夜中也会露出笑容;凄苦的人,干什么事情都是危险的,即使睡着了,梦中也滴泪。

20、很多时候我们做人失败,修行不成功,其原因是我们对自己缺乏智慧的自醒和自察,反而对他人投入了丰富的鉴别和想象。对自己的起心动念、言行举止糊里糊涂;对他人的所思所想、所作所为却一清二楚。其实我们应该做到严于律己、宽以待人,这样才能使我们进步和成功。

21、"大悟不存师。"体现出自修自悟,不迷信权威,不依赖经典的修禅宗旨。彻悟宇宙和人生的真谛,有老师接引,自然是好,但"师傅领进门,修行在个人"。如同游黄山,虽有导游指点,但领悟黄山之美,黄山之云海精神,终需靠自己的眼和心。

22、佛言:佛子离吾数千里,忆念吾戒,必得道果;在吾左右,虽常见吾,不顺吾戒,终不得道。《四十二章经》

23、冥冥之中的一切,就在这瞬间注定。所以,漫漫红尘,我必定饱尝抵死泅渡的一路酸楚,凄凄独吟相思碎孤心,隐隐绕禅香的离殇,苦苦追找那遥远记忆里绿色婆娑的身影。

24、千百年来,多少寺院僧人早晚功课,念四弘誓愿文:"众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。"这四种发愿,就是为了让修行之人不再受七情六欲的烦恼。

25、世人常常在获取名利之时喜不自胜,却不知有身处名利巅峰的喜悦,就必定有从巅峰跌落下去的苦楚。名利本就虚幻,再高的权位,总有退位的一天,再多的金钱,也总有散去的一刻。看透了这一点,就能在高处不忘形,低处不消沉,无论富有还是穷困,都能保持平和之心。

26、人生最美,是淡然;日子最美,是安恬;生活最美,是素雅。淡泊才能明志,宁静方可致远。用一颗云水禅心的修为,过平淡充实的日子;修一份安然知足的心境,品世间的真善美。

27、人要给人利用,才能创造价值。

28、一切智道常现在前,未尝散乱,是名禅那波罗蜜。

29、佛法告诫我们:处于下等根器阶段时,要以修持净戒为主,通过听闻佛法来认识烦恼,才能对轮回生起真正的出离心;处于中等根器阶段时,要以修持禅定为主,通过思维佛法来降伏烦恼,才能对众生生起广大的菩提心;处于上等根器阶段时,要以修持智慧为主,通过实修佛法来根除烦恼,才能建立正确的空性见。

30、现实生活中,女人往往会爱上和自己的个性完全相反的男人。

31、以应一切智智心,大悲为上首,用无所得而为方便,安立无量无数无边有情于六波罗蜜多。

32、信心就像太阳,上师三宝的功德犹如雪山,上师三宝的加持就像流水。正如具德上师帕摩竹巴在《大手印五支证道歌》中说:"像雪山一样的上师四身上,如果虔诚心的阳光不照的话,加持的水就不会流出来,所以,请用专注的心去修持此虔诚。"

33、生活中如果人拿个石头向狗丢过去,这只狗就会莫名其妙地开始追逐那块石头,追了老半天,原来是一块不能吃又没有用的石头,除了跑得气喘吁吁以外,没有任何好处,只是白费力气而已。狗为什么要去追一块没有用的石头呢?同样的道理,人为什么要去追一个别人丢过来的坏脸色,别人丢过来的一句坏话呢?

34、这主要的原因还在于他所出生的大时代,生于动荡的时代,注定个人的荣辱富贵都显得微不足道。

35、自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。古今中外有许多人都在磨难的泥泞路上,留下了自己的脚印。那些立大志、成大事者,往往是备受磨难、备尝艰辛而最终为上天所成全,得建丰功伟业。

36、一个人拥有比较健全的意识是成功的关键。习惯于听吩咐才能做事,不懂得主动自发,并不断改进方式和方法,你就永远抓不住新机会。

37、佛并非高高在上俯视众生的圣人,就在人的周围。

38、如果你觉得现在不幸福,总觉得改变了才会幸福,或者过去了的才是幸 福,那么恐怕一辈子都难有真正的幸福感!我们应该把握自我,通过接触我 们自己及周围精彩、新鲜、健康的元素,滋养我们内心的欢乐、安详、爱与 智慧的种子,来帮助我们转变并治愈我们心中的不良因素。

39、低调做人虽然看似平淡,但它其实是一种高深的处世谋略。一个人应 该保持低调做人,只有这样才可以使你保持一颗平凡的心,才不至于被外 界的事物所左右,才能够保持冷静,才能够务实,这也是一个人成就大事 最起码的前提。

40、人的心念意境,如能时常保持开朗清明,则展现于周围的环境,都是美而善的。人心要像水一样,看似绵软柔弱,却涵力源源,不能切断。人的心地就是一畦田。土地没有播下好的种子,也长不出好的果实来。

41、贪者追逐名利,导致堕入饿鬼;行者少欲知足,生起出离之心,超越三界轮回,获得解脱自在。嗔者害人害己,导致堕入地狱;行者自利利他,圆满菩提之心,普度有情众生,成就色身佛果。痴者取舍颠倒,导致堕入畜牲;行者证得空性,圆满法界智慧,远离一切戏论,成就法身佛果。

42、佛法要人间化,必须先净化人间;要净化人间,必须先身体力行净化自己。如何净化呢?就是培养清净的法爱。所谓的"法爱",就是对普天下众生,都能心生敬爱、觉情,而且爱得无所求、爱得很普遍。

43、清远禅师却分明在说,天亮时见到老茄,老茄是存在的;而夜间那百余条索命的蛤蟆也曾经有过,不能否认。其实,离开情念,说是茄子就是茄子,说是蛤蟆就是蛤蟆。又有多大区别。过多地纠缠于没有实际意义的事物上,是大可不必的。

44、一切万法,皆与自己无违无背,直下透脱成一片。

45、自性本来不生也,本来不生即是本来不动。生灭即指无明,意谓自性中本无无明,说有无明,由于妄见耳。

46、喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞。人生一世,有多少东西能让你牵挂,又有多少东西能让你带到另一个世界呢?愉悦也好,心碎也罢,终归如茶,都会慢慢地淡去的,而其间禅意尽在茶中。

47、海到天边天作岸,山登绝顶我为峰。人上有人,天外有天,如果要较量,就和自己的内心较量。用坚强战胜懦弱,用包容战胜计较,用坦然战胜胆怯,用宽容战胜狭隘,用智慧战胜愚痴,用真诚战胜虚伪,用冷静战胜愤怒,用从容战胜浮躁,用微笑战胜悲观。只有超越了自己,你才是真正的强者。

48、任何时候人们都不要去讥讽不幸的人。人的一生,谁身上都难免会有缺陷,谁都难免会有失误,谁都难免会遇上尴尬的处境。当别人遇到不幸的时候,人们要学会伸出发爱之手去帮助他人。这样,当自己遭受不幸的时候。别人才会帮助自己。

49、做人要当提起时提起,当放下时放下。功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费;悲欢离合放不下,生命就在悲欢离合里挣扎;放不下金钱,放不下名位,放不下人情,生命就在金钱、名位、人情里打滚。

50、看见老弱病残者,怜悯他们,帮助他们,要真心实意,而不是假心假意。

51、不用酒施惠于人,即不以设酒宴请表示亲善之意。

52、乐观的人走过了人生的一半时会说:还有一半的生命旅程啊,一定要好好珍惜,于是他们快乐地走完了以后的人生。悲观的人会说:怎么就剩一半了呢?不够了啊,于是他们在自怨自艾中度过。而要怎么生活完全取决于你的心态,你有能力控制自己的心态。每天都对自己微笑,每天都对自己宽容一点,每天都生活得简单些。在我们还有机会的时候,给亲人朋友多一些关怀,给陌生人多一些爱心,给自己多一点时间做自己想做的事。

53、一沙一世界,一花一天堂!当你的目光落在手机上,我的祝福就会在刹那间被你收藏,无论你身在何方,都愿您在新年里广种福田,清净身心,早证菩提!

54、您可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

55、人生那么短,何必为了不重要的人影响了自己最重要的心情。放下那些非现实的幻想,接受那些无法判断的无常,把心态放如空杯,去容纳更多的善良和宁静。

56、生气却会破坏你内心的和平、你的胃口、你的睡眠。那只会让你的敌人高兴。所以,内心的和平是关键,如果你内心和平,外在的问题便影响不了你内心的和平与宁静。

57、每个人身上都有很多缺点,不要将事情都看得那么绝对,要用宽厚仁慈的心对待身边每一个人,出了问题要在自己身上找原因。爱自己容易爱别人难,如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人,设身处地的替对方着想,就很少人会再和你计较了。你的人缘将好到出乎你的想象。因为,将心比心便是佛心。

58、世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。有时候你必须跳出窗外,然后在坠落的过程中长出翅膀。现在的位置并不重要,重要的是你前进的方向。

59、所有的人都有一种与生俱来的观点,它并不依赖于环境或他人的教导,而是和我们的肉体一起诞生的,在佛教中称为"俱生的我执"。所谓"俱生",即不是受之于父母或老师,而是生来即有;所谓"我执",即执着于时时刻刻都有一个我的存在。

60、"一生无性"最快活;"不计较"是积极而不是消极。

61、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。

62、诸佛出现,犹示涅榘。有来必去,理亦常然。

63、虽然读诵千言,若是无义语,不如一有义语,然后得到安静。

64、人生只有回不去的过去,没有过不去的当下。上天只会给你过得去的坎,再不好过的生活,再难过的坎,你咬咬牙,也就过去了。伤过痛过哭过,然后笑笑,跟自己说,不要委屈,不要难过,这就是生活。不管遇到了什么烦心事,都不要自己为难自己,该吃吃,该睡睡,过了今天,明天自然会来。

65、大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。

66、禅诗·《忘惶》:方春不觉来朱夏,秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破,满地霜铺落叶花。——投子义青

67、无处青山不道场,何须策杖礼清凉,云中纵有金毛现,正眼观时非吉祥。——唐朝——轶名禅师

68、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。人之心术,多欲则险,寡欲则平。人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。

69、佛言:恶人闻善,故来扰乱者,汝自禁息,当无嗔责,彼来恶者而自恶之。——《四十二章经》

70、我很少有后悔的心,因为我明白现在的结果都是当初的我所做的决定才会有的 结果如何都是我该承担的,我的决定我不后悔,感谢出现在我生命中的你们,不管怎样你们都是我生命中应该出现的人,都教给我东西!不应该太执着于以前,以前的都已经过去了,学会放下,放宽心态。调整自己,重新出发。

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