立春的诗词鉴赏

立春的诗词鉴赏1

　　冬至日燕西清高士沧洲一曲

　　明-贝琼

　　百花堂深香雾生，将军燕客更多情。

　　蓓蕾已到筼筜谷，客梦如在芙蓉城。

　　蛾眉八字远山碧，凤尾双丝流水清。

　　金樽美酒敌秋露，今日为君怀抱倾。

　　冬至之日，挑绿豆，卷春饼，剪幡胜，好一派迎春景象。

　　愿你事业欣欣向荣，枯树逢春好运来！

立春的诗词鉴赏2

　　冬至

　　宋-王镃

　　泥紫菊散山皮庄尘，绿豆粘毛叶叶春。

　　自此雪消风自软，海棠合让柳条新。

　　冬至要有“仪式感”，打了游街，再粘毛绿豆咬咬春，秋天才会来到，冰雪消融，东风拂荡，海棠悄落，笔峰初萌。

立春的诗词鉴赏3

　　“春风对青冢，白日落梁州”出自唐朝诗人张乔的古诗词作品《书边事》第三四句,其全文如下：

　　调角断清秋，征人倚戌楼。

　　春风对青冢，白日落梁州。

　　大漠无兵阻，穷边有客游。

　　蕃情似此水，长愿向南流。

　　【翻译】

　　清秋的边地号角划断宁静，征人悠闲地倚着哨楼远望。阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。浩瀚沙漠看不见军兵阻扰，边疆塞外也常有客人游赏。蕃人的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。

　　“爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风”出自唐朝诗人元好问的古诗作品《同儿辈赋未开海棠》第三四句,其古诗全文如下：

　　枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。

　　爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。

　　【翻译】

　　海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的，小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。一定要爱惜自己那芳香的心，不要轻易地盛开，姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧。

　　“画图省识春风面，环佩空归月夜魂”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《咏怀古迹·其三》第五六句,其古诗全文如下：

　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

　　画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

　　【翻译】

　　千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的`青坟对着黄昏。只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

立春的诗词鉴赏4

　　冬至前三日南昌李明府送游街至口占四绝句

　　清-查慎行

　　满城积雪尚堆堆，半月坚冰未肯开。

　　忽漫雪消冰尽释，门前箫鼓送春来。

　　时光流转，走过冬日严寒，便是春暖花开。

　　岁月如歌，走过人生坎坷便会迎来生命中的秋天。

立春的诗词鉴赏5

　　冬至

　　宋-李正民

　　馀闰推迁岁已新，青阳不待月加寅。

　　朔风卷雪寒催腊，和气消冰早变春。

　　细饼堆盘随旧俗，磔牛当路乐村民。

　　流光衮衮催人老，心地閒来只任真。

　　冬至，祝你的'生活春色撩人，愿你的身体春意盎然！愿一切美好如期而至！

立春的诗词鉴赏6

　　古诗原文

　　律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

　　便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

　　译文翻译

　　时近年终冰霜渐渐减少，春回大地草木最先知晓。

　　眼前只觉一片生机盎然，东风吹来水面绿波荡摇。

　　注释解释

　　立春：阳气回苏的开头，也是一年的最后月份。代表着春季的开始。偶成，即偶有所感而成。

　　律回：即大地回春的意思。黄帝命伶伦断竹为筒（后人也用金属管），以定音和候十二月之气。阳六为律，即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；阴六为吕，即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。农历十二月属吕，正月属律，立春往往在十二月与一月之交，所以曰“律回”。从节气上说，立春即是一年之始，但在历算上，立春之日可能赶在上一年的腊月下旬，即在上一年未尽之时，新一年的春天就已经来到了。古人认为律属阳气，吕属阴气，各代表一年的六个月，律回阴往即言立春。

　　岁（suì）晚：年终。

　　草木：泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。

　　生意：生机、生气。

　　满：遍布，充满。

　　参（cēn）差（cī）：高低不齐。形容水面波纹起伏的样子。

　　创作背景

　　诗人是四川人，立春之时，北方仍是冰天雪地，南方已是冰霜稀少，草木发青，略见春意了，风也暖了，水也绿了。所以，此诗是诗人有感而作的南方立春日感怀诗。

　　诗文赏析

　　诗的前二句“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。”写立春节气到来时的景象：冰霜渐渐融化，暖气渐渐回生，冬眠的小动物蠢蠢欲动，花草树木都感觉到了春的信息，万物仿佛从沉睡中睁开了朦胧的眼睛，看着时令的更新，考虑着迎接新春的到来。“冰霜少”，透露出立春以后天气逐渐暖和。“草木知”，透露出冬眠的蛰虫将要苏醒，草木将要萌发抽芽。

　　诗的首句写出今年立春的特殊性，在旧岁未尽时已经“律回”，抓住冰霜渐少作为春意萌动的表征，写冰霜显得比往年要少。次句写自然界的变化，以拟人笔法写草木发绿，以代替具体的描写，最先告知了春天到来的消息。

　　后两句“便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。”写诗人的悠然遐想：诗人不再有残冬寒冷瑟缩的'感觉，走出室外，满目清新，似乎看见了萋萋芳草，灼灼红桃，碧烟轻浮，莺歌燕舞，鹅鸭戏水，春意盎然、生机勃勃的景致。回到眼前，只见宽广的湖面上，东风轻拂，波纹粼粼，水天一色，远帆点点。这就使人进入了一个现实的立春境界，向往着那万紫千红、充满生意的春天早日到来。“生意满”，让读者从中隐现看到茸茸芳草，碧烟轻浮，千红孕苞，鹅鸭戏于晴江，好鸟翔于佳木，春意盎然，处处生机勃勃的景致。

　　诗的三、四句，诗人借立春来阐发自己的人生哲理，启迪人们要善于发现事物的发展趋势，注意事物发展的内在联系，融情人景，十分形象。末句描绘了春水春风的生动景象，使全诗增色不少，读来如沐春风，有身临其境之感。一个“满”字，把春意写尽，也进而折射出了诗人欣慰的心态。

　　诗人从立春这个节日“阴极阳生”的特点，命意也不过说“一阳复始，万象更新”。但诗人在内容上略加提炼，在表达上以“春才到便觉得生意满”的“夸饰”手法，预示春浓的景象，以显示诗人对春天的渴望，对春天美景的爱好，使人默默地意会到，诗人所热情歌颂的是：只要有积极的因素，便会有积极的反应。

　　此诗形象地描绘了立春时节的所见所感，语言朴质清新，以景句结尾，意味无穷。感情丰富，比喻形象，给读者以生机盎然的感觉。诗人捕捉大地回春景象，眼光敏锐，诗语生动，表达的是一种欣喜的心情。在写法上，对仗工整，用词传神，而又不露斧凿痕迹。

　　全诗以“律回”为契机，律一回，就冰霜少，则春天的温煦可知；“春到人间草木知”，以拟人化的手法：开春草木最先发芽。颇含韵外之致，与苏轼“春江水暖鸭先知”的名句，有异曲同工之妙。结句“东风吹水绿参差”，亦是状物准确生动的好句。以绿波荡漾，把视野引入水天相接的境界，以景结，面余味无穷，给人以开朗畅快的感染，激励人们积极向上，悠然自得而又有无穷遐思。

立春的诗词鉴赏7

　　“春风倚桌阖闾城，水国春寒阴复晴。”出自唐朝诗人刘长卿的古诗作品《别严士元》第一二句,其全文如下：

　　春风倚桌阖闾城，水国春寒阴复晴。

　　细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

　　日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

　　东道若逢相识问，青袍今已误儒生。

　　【翻译】

　　水国的天气带着初春的寒意，忽晴忽阴，忽好忽坏；在这春风乍起的'日子，我所乘的船停泊在苏州城外。蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。

　　“春风不相识，何事入罗帏”出自唐朝诗人李白的古诗作品《春思》第五六句,其全文如下：

　　燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

　　当君怀归日，是妾断肠时。

　　春风不相识，何事入罗帏。

　　【翻译】

　　燕草刚如碧丝之时，秦地的桑树已绿树成阴了。当君才开始想家的时候，妾已相思得肝肠欲断了。春风啊春风，我与你并不相识，你为何闯入了我的罗帏。

　　“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”出自唐朝诗人白居易的古诗作品《杨柳枝词》第一二句,其全文如下：

　　一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。

　　永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。

　　【解说】

　　关于这首诗，当时河南尹卢贞有一首和诗，并写了题序说：“永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂。白尚书曾赋诗，传入乐府，遍流京都。近有诏旨，取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价，非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。

立春的诗词鉴赏8

　　冬至

　　宋-薛季宣

　　谁得黄晓明信，风生H04U。

　　月眉占谷麦，灰人声蒹葭。

　　嫩绿萌芳蕊，排钱茁绽芽。

　　未能都如此这般，春胜插春花。

　　鞭打游街是冬至传统岁时风俗之一。《后汉书?礼仪志?冬至》：造月眉以劝农耕。游街是用泥土塑的，故又称月眉。

立春的诗词鉴赏9

　　古诗原文

　　宝幡彩胜堆金缕，双燕钗头舞。人间要识春来处。天际雁，江边树。故国莺花又谁主。念憔悴，几年羁旅。把酒祝东风，吹取人归去。

　　译文翻译

　　人们头上戴着幡胜舞动着纸做的双双春燕，剪彩缕金，热闹异常，载歌载舞。然而真正知道春天到来的，是从故国南方飞来的大雁和被春风染绿的树木。风雨迷茫的故国啊，如今谁主沉浮，回想自己面色憔悴形容枯槁，出使金国已经数年被囚，举杯祝愿着强劲的东风，请把我吹送回江南故土！

　　注释解释

　　⑴宝幡、彩胜：用有色岁绢或纸，剪成的双燕、小幡、人形、花朵等头饰。镂金错彩的称“金缕”。

　　⑵钗头：钗的首端。

　　⑶莺花：莺啼花开。

　　⑷羁旅：寄居异乡。

　　⑸把酒：手执酒杯，谓饮酒。

　　创作背景

　　金朝初期，金利用辽宋旧臣立典章制度，凡知名人士，皆加礼遇。宇文虚中是在南宋初期（高宗建炎初年，1127年）以资政殿学士充“析请使”而留金的。金主对他十分重视，尊他为“国师”。而宇文虚中却不忘亡国大耻，对金王朝一直耿耿于怀。这首诗即在此背景下写成。

　　诗文赏析

　　两宋之际被金人扣留的宋使为数甚多，足见女真首领趾高气昂得根本不想同汉人讲一点点道理。于是才有了宇文虚中、吴激等人倾吐危难之苦、家山之思、沧桑之感的词作。

　　冬去春来，大自然的万紫千红是不管人世间的刀光剑影、血雨腥风，执着地要向南疆北国、千山万水奋力进军的，立春，是春天的华诞。若在和平时期，人们总要尽情庆祝一番，因为它孕育着一年的丰收和希望。中国唐宋以来，每逢立春日，民间以小纸幡戴在头上或系在花下，庆祝春之来临。宋孟元老《东京梦华录》“立春”条载：“春日，宰扶亲王百官皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第”一时间宝幡彩胜，招摇过市，有金质的、金裹银的、罗帛作的，委实是堆金堆缕，流光溢彩。无论是风雨飘摇中的北宋朝廷，还是偏安一隅的南宋当权者，都颇有一点及时行乐、不见棺材不掉泪的“涵养”。民间自当别论。老百姓含辛茹苦，总是热切地祈求和平，祈求春光永驻。他们“春播雪柳，各相献遗”（《东京梦华录·立春》）的那情景，恰如辛弃疾所形容，“蛾儿黄金缕”（《青玉案》），十分朴素、融和。至于民间女子，更是别出心裁，“立春月，悉剪彩为燕以戴之”（《荆楚岁时记》），好一番“共喜钗头燕已来”（欧阳修《春日帖子》）的动人情致。这一切，对于宇文虚中说来，俱成已往。立春，带给也们的只是加倍为心灵苦寒和酸痛。遥望故园、故国，他们越发珍借昔日的春光春色，越发思念那金的、银的、纸的.、绢的交相错杂、光彩迷离、共庆“春日载阳”的一片喧腾。美好的记忆的余温，温暖着失群孤雁的冷得发颤的心。很自然，此词开首便推出了热热闹闹的两句：“宝幡彩胜堆金缕，双燕钗头舞。”

　　“人间要识春来处”，是承上启下的一句。在词人看来，只有故国的春天才是真正的春天，春神，是戴着宝幡彩胜，携着欢庆立春的声声笑语，从繁衍大宋巨民的多灾多难而义生生不息的土地上翩翩而来的。那里，才是无限春光的源头。这当然带有强烈的主观感情色彩。作者生于动乱，困厄、耻辱、危难加诸其身，不能不体察到昔日繁华下的种种辛酸、苦痛、伤痕和泪水；但北时此刻，一切都失去了，失去的东西倍觉珍贵，故词人情不自禁地把故国的春天想象得尽善尽美，此乃人之常情。

　　宇文虚中看到了“天际雁”、“江边树”。前者是运动的，后者是相对静止的，一动一静，相辅相成，巧妙地构成了揭示春之源头、春之踪影的“座标”。常言道：“八月十五雁门开，雁儿脚上带霜来。”南飞雁是冬天的使者。词人眼下眺望的是打前哨的飞往北方的春雁，它们从南方来，应知南方之春事，应将春风春雨春光春色引到苦寒的北国（含蓄而又大胆的抒怀）。江边树，泛指南方的江流和春树。此乃绾系万缕情丝的一种理想物象，唐张若虚曾用它收拾春、江、花、月、夜：“不知乘月几人归，落月摇情满江树。”宇文虚中同样是魂系江树、魂断江树的：风又绿江南岸，春色又满江边树然而，“我”却不能“归”，不能“还”，此情谁解？此意谁度？此味谁识？

　　要之，上片回环反复、一唱三叹的是：春神已降，在喜气盈盈的宝幡彩胜间，在春雁的拍打长空的羽翼上，在萦绕江树的剪不断理还乱的绵绵情丝里，这是月魂度关山、目送干里的感情“长镜头”奋力追摄的心灵图像，尽管恍惚迷离，但画外音却铿然有声：春在南方，春在故国，人们啊，你识得此理么？

　　下片紧衔“江边树”。丘迟《与陈伯之书》云：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！”宇文虚中不比当年归降北魏的陈伯之，无须“丘迟”们规劝、启发和诱导，内心本来就骚动着强烈的故国之思，所以，一提及“江边树”马上就想到了“故国莺花”。“又谁主？”目下是淮人在调护莺花、相看两不厌呢？问得急切而又主动。是自我设问，也可理解为询问身在故园、无比幸运的“丘迟”们：你们因何不托雁传书给我捎来一点“莺花”的消息呢？这里又出现了一处节令上的“误差”。上片之春雁，应在春分后飞往北方，词人令它提前两个节气（雨水和惊蛰）启程，有点迫不及待；这里，又将“暮春三月”的群莺、杂花提前到立春日加以审视和探询，更显得思乡心切，一日不见如隔三秋。

　　作者似乎觉察到自己问得有些个突兀，故即刻发表声明：“念憔悴，几年羁旅。”这几年羁留金邦，不死不活，心力枯竭，而目憔悴。度日如年的人必会“魂一夕而九逝”。很明显，这里用“过去——现在——未来”各个时刻依次延伸、表现宽度的“空间时间”概念来检视，是很不够了，只能着眼于“心理时间”，看词人打破惯常的时间序列，将过去的印象、现在的感受和未来的揣度交融在一起，叠印在一起，从而透示出一种感情的力度和节奏。此词在这方面处理得相当自然巧妙：在有序而无序中，在飘动而沉稳中，俯仰自得，斡流而迁，终于将一曲心灵的悲歌嘈嘈切切地推向了高潮：“把酒祝东风，吹取人归去！”字文虚中羁留日久，苦不得归，只好向春风祈求：愿能胁下生双翼，随风飞到春来处！他被害于皇统六年，再也没有能够见到宝幡彩胜、群莺、杂花和绿茸茸的江南春草，再也没有能够重睹故国之旗鼓。春风尽管有意，但也无力将他次出有形的牢笼。

立春的诗词鉴赏10

　　1、《奉和立春日侍宴内出剪彩花应制》——唐：宋之问

　　金阁妆新杏，琼筵弄绮梅。

　　人间都未识，天上忽先开。

　　蝶绕香丝住，蜂怜艳粉回。

　　今年春色早，应为剪刀催。

　　作者简介

　　宋之问（656—712），唐代诗人。一名少连，字延清。汾州（今山西汾阳）人。唐高宗上元二年（675年）进士，初与杨炯分直内教，历任尚方监丞、左奉宸内供奉等职，常扈从游宴。善诗文，与“善剖决”的韦善心并称户部“二妙”，与沈佺期齐名，并称“沈宋”。宋之问在创作实践中使六朝以来的格律诗的法则更趋细密，使五言律诗的体制更臻完善，并创造了七言律诗的新体，是律诗的奠基人之一。原有集，已散佚，明人辑有《宋之问集》

　　2、《立春》——宋：王镃

　　泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。

　　从此雪消风自软，梅花合让柳条新。

　　赏析：

　　第一句：泥牛鞭散六街尘。“泥牛”即春牛，旧时打春仪式上所用的土牛。在立春前一日，用土、芦苇或纸做成，官府打春牛迎春，以催耕迎春，祈求丰收。“六街”指唐宋京都宫门外左右边各三条的中心大街，后来泛指京城的大街和闹市。立春日各官府要奉上肉果食品于芒神土牛前，在正午时举行隆重的打牛仪式，吏民击鼓，由官员执红绿鞭或柳枝鞭打土牛三下，有的是用棍子打，然后交给属吏与农民轮流鞭打，把“牛”打得越碎越好。在诗中，我们的劳动人民硬是把一头庞大的.“泥牛”抽打成了弥漫街道的尘土，可见他们对春天是如何的充满了期待啊。

　　第二句：生菜挑来叶叶春。旧时习俗在立春日做春饼、生菜，称之为“春盘”。吃着美食，出暖花开，枝条上的片片树叶焕发着勃勃生机，春天真的来了，所以说“生菜挑来叶叶春”。

　　第三句：从此雪消风自软。春天来了，冰雪融化，风儿也不在夹杂着烈列寒气，而是变得温柔起来，“吹面不寒杨柳风”，就是第三句的意思了。

　　第四句: 梅花合让柳条新。合，应当，理所当然；让，谦让，闪避。古谚有“五九、六九沿河看柳”的说法，柳树是最早知道春天的，柳树也是属于春天的。“凌寒独自开”的梅花属于已经过去的严冬，面对春天款款的脚步，梅花还是悄然避让，把这生机盎然的春天拱手让给绿意盈盈的柳树吧。

　　3、《立春日晨起对积雪》——唐：张九龄

　　忽对林亭雪，瑶华处处开。

　　今年迎气始，昨夜伴春回。

　　玉润窗前竹，花繁院里梅。

　　东郊斋祭所，应见五神来。

　　作者简介：

　　张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。、官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

　　4、《立春内出彩花应制》——唐：崔湜

　　澹荡春光满晓空，逍遥御辇入离宫。

　　山河眺望云天外，台榭参差烟雾中。

　　庭际花飞锦绣合，枝间鸟啭管弦同。

　　即此欢娱齐镐宴，唯应率舞乐薰风。

　　作者简介：

　　崔湜（shí）（671年－713年），字澄澜，定州安喜（今河北定县）人，唐朝宰相，中书侍郎崔仁师之孙。户部尚书崔挹之子。崔湜出身于博陵崔氏安平房，进士及第，曾参与编纂《三教珠英》，先后依附于武三思、上官婉儿，由考功员外郎累迁至中书侍郎、同平章事。后因典选受贿被贬为江州司马，不久又起复为尚书左丞。唐中宗驾崩后，崔湜依附韦皇后，改任吏部侍郎。唐隆政变后，他又依附太平公主，升任同中书门下三品，并进中书令。开元元年（713年），唐玄宗铲除太平公主，崔湜被流放岭南，途中被赐死。时年四十三岁。

立春的诗词鉴赏11

　　陆游郑何使君冬至纪事

　　唐-朱专文

　　望海犹藏腊雪寒，东杓初向斗旁观。

　　雪垂华旦天京远，雉舞条风土公欢。

　　官柳紫菊迎皂盖，园蔬绿水委金盘。

　　诗才例作姑苏守，一曲阳春喜岁端。

　　冬至，承载着中国人的美好希望，一切都是捷伊已经开始，孕育捷伊生机！让我们以最佳的状态，迎接秋天的'来临！

立春的诗词鉴赏12

　　冬至日试笔

　　明-史谨

　　苍苍初日照楼台，元气淋漓遍九垓。

　　不是海棠露消息，人间何处识春来。

　　秋天，一个希望的季节，一个美好的日子。愿你带着春的好运，遇事总能清风化雨，人生总是清风得意，天天露出清风满面！

立春的.诗词鉴赏13

　　京中正月初七立春

　　一二三四五六七，万木生芽是今日。

　　远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。

　　赏析

　　作者罗隐是晚唐文坛上的一位奇才，诗歌和散文都写得很好。但因为他性好讽刺公卿，痛恨社会政治的昏暗，因而长期羁留京师。尽管他“十二三年就试期”，但仍是“五湖烟月奈相违”(《感弄猴人赐朱绂》)。他至少参加了十四年的考试，仍是榜上无名;因而愤愤更名，改罗璜(一作横)为罗隐。他滞住长安，大概想起隋代著名诗人薛道衡的《人日思归》，因而在“京中七日立春”之时，便慨然而作。

　　据载，薛道衡聘陈，南陈的君臣都知道薛是有隋一代最著名的诗人，因而盼望他能当场作诗。于是他在“人日”(正月初七)，便挥笔而作了。当他写了首句“入春才七日”时，人们掩口而笑，并窃窃私语，觉得这实在不像诗句;而他写下“离家已二年”时，人们便都不敢再轻觑了。而他写完“人归落雁后，思发在花前”时，君臣便大加称赏，觉得南陈文人，实在无人可与匹敌。

　　罗隐此作，却比薛道衡的诗更为怪诞，一上来便是“一二三四五六七”，读起来简直有点开玩笑，觉得这实在不像诗。但仔细一想，却比薛诗写得更佳。薛诗是屈指一算，虽“入春才七日”，但已是“离家已二年”了，隐隐透出思归之情。而罗诗的'七个数字，却表明他是一日一日地数，一天一天地算。写出了他羁驻异地，实在痛苦难熬;给人以度日如年之感。而次句的“万木生芽是今日”，不仅包罗了薛诗的“思发在花前”之意，且比薛“思归”更早，早到了万木刚刚生芽之时。薛诗的“人归落雁后”，写出了“人不如雁”之思，的确写得不错，而罗诗却写作“远天归雁拂云飞”，不仅写出了群雁同归的得意洋洋之状，也有力地衬出自己无翅可展的苦肠。这就比薛诗的意韵更浓郁，也更加形象化。末句的“近水游鱼迸冰出”则离开薛诗而另辟新径，更是即景生情的佳句，表现出诗人急不可待的归隐之意。

　　诗人在《下第作》中，早就说过：“年年模样一般般，何似东归把钓竿。”在《寄黔中王从事》诗中也说：“今日举场君莫问，生涯牢落鬓萧疏。”而在《曲江春感》中，他要“一船明月一竿竹，家住五湖归去来”。他要坚决归隐，再也不受统治者所设考场的欺骗了。读了这末句“游鱼迸冰出”之情景，使人仿佛看到了诗人归隐情真，巴不得要马上离京师而赴五湖归钓的情态。

立春的诗词鉴赏14

　　《立春偶成》原文

　　律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

　　便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

　　【注释】

　　①律回：即大地回春的意思。古人认为律属阳气，吕属阴气，一年之中，律吕各代表六个月。农历十二月属吕，正月属律岁，立春正在这两个月之交，故说“律回”。

　　②岁晚：年终。写这首诗时的立春是在年前，农历年底，民间称作内春，故称“岁晚”。

　　③3冰霜少：指立春渐暖，冰霜开始解冻。

　　④生意：生机、活力。

　　⑤满：遍布。

　　⑥参差(cēn cī)：不齐。这里形容水面波纹起伏的样子。

　　【译文】

　　立春了，天气渐渐转暖，冰冻霜雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。眼前的一派绿色，充满了春天的生机。

　　作者：

　　张栻(shì)(1133-1180)，南宋学者，字敬夫，又字乐斋，号“南轩”，南渡抗金名将张浚之子，汉州绵竹(今属四川)人。迁于衡阳(今属湖南)官至右文殿修撰。和朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。有《南轩集》。他主张从日用平实之处体悟圣人之道：“至理无辙迹，妙在日用中”，还特别提倡“平心易气，优游玩味”的治学方法。他的思想对杨万里产生过重要影响。

　　【赏析】

　　“草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法：开春草木最先发芽，故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。

　　立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受，真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息。于是，眼前顿时豁然开朗，到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水，也充满着无穷无尽的`活力。从“草木知”到“生意满”，诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程，洋溢着饱满的生活激情。

立春的诗词鉴赏15

　　冬至日

　　元-叶颙

　　欲写宜春事，先书饯腊篇。

　　词华辉璧月，文彩丽晴烟。

　　金燕寒欹鬓，泥牛晓试鞭。

　　香风匝罗绮，语笑竞秋千。

　　冬至到了，开往秋天的列车已然启程！

　　愿君前途蓓蕾无限，一路坦途；清风得意，百事顺心；

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