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无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是古诗了吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编整理的初中语文古诗文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
初中语文古诗文1
1.童趣（沈复）
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
译文：
我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。
夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。
我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。
2.《论语》十则
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎 传不习乎 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
5子曰:"由,诲女知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎！己所不欲,勿施于人."
译文：
1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。”
5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。”
6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”
7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的'使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”
9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”
10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”
3.古代诗歌五首
一、《观沧海》（东临碣石）
作者：曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文:
东行登上碣石山，来观赏大海。
海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。
碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。
秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。
日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
二、《次北固山下》
作者：王湾
客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
译文:
旅客要走的道路呀，正从青青北固山向远方伸展。江上碧波荡漾，我正好乘船向前。
初中语文古诗文2
1、两句三年得，一吟双泪流。（贾岛《题诗后》）
2、凡事预则立，不预则废。（《礼记》）
3、防民之口，甚于防川。（《国语》）
4、非澹泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）
5、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谗谀我者，吾贼也。（《荀子·修身》）
6、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）
7、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》）
8、烽火连三月，家收抵万金。（杜甫《春望》）
9、冯唐易老，李广难封。（王勃《滕王阁序》）
10、浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）
11、辅车相依，唇亡齿寒。（《左传》）
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威威不能屈。（《孟子》）
13、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）
14、高山仰止，景行行止。（《诗经》）
15、工欲善其事，必先利其器。（《论语》）
16、攻无不克，战无不胜。（《三国演义》）
17、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（张继《枫桥夜泊》）
18、古人学问无遗力，少年功夫老始成。（陆游）
19、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）
20、古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）
21、观棋不语真君子，把酒多言是小人。（冯梦龙《醒世恒言》）
22、管中窥豹，时见一斑。（《晋书》）
23、国以民为本，民以食为天。（《汉书》）
24、过而能改，善莫大焉。（《左传》）
25、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》）
26、海内存知己，天涯若比邻。（五勃《送杜少府之任蜀州》）
27、海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》）
28、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（僧云览诗句）
29、韩信将兵，多多益善。（《史记》）
30、好问则裕，自用则小。（《晋书》）
31、好雨知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》）
32、好事不出门，恶事行千里。（《水浒传》）
33、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲雪枝。（苏轼《冬景》）
34、河海不择细流，故能就其深。（李斯《谏逐客书》）
35、合抱之木，生于毫末。（《老子》）
36、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）
37、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。（毛泽东《七律·送瘟神》）
38、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
39、虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。（毛泽东《人民解放军占领南京》）
40、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。（《元曲选》）
41、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（《楚辞·卜居》）
42、祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。（欧阳修《王代史伶官传序》）
43、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。（《老子》）
44、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
45、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
46、机不可失，时不再来。（《旧五代史》）
47、鸡犬之声相闻，老死不相往来。（《老子》）
48、己所不欲，勿施于人。（《论语》）
49、疾风知劲草，岁寒见后凋。（《后汉书》）
50、即以其人之道，还治其人之身。（《中庸》）
51、既来之，则安之。（《论语》）
52、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅《自题小像》）
53、兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）
54、鉴前世之兴衰，考当今之得失。（《资治通鉴》）
55、江山如画，一时多少豪杰。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
56、江山易改，本性难移。（《元曲选》）
57、江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》）
58、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）
59、将在外，君命（主令）有所不受。（《史记》）
60、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。（冯梦龙《古今小说》）
61、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
62、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（杜牧《清明》）
63、今两虎两斗，其势不俱生。（《史记》）
64、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（杨永《雨霖铃》）
65、金猴奋志千钧棒，玉宇澄青万里埃。（毛泽东《和柳亚子先生》）
66、金玉其外，败絮其中。（刘基《卖柑者言》）
67、近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏鳞）
68、近朱者赤，近墨者墨。（傅玄《太子少傅箴》）
69、精诚所至，金石为开。（范晔《后汉书》）
70、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。（《元曲选》）
71、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。（龚自珍《己亥杂诗》）
72、九层之台，起于垒土。（《老子》）
73、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）
74、居安思危，思则有备，有备无患。（《左传》）
75、举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）
76、鞠躯尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）
77、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。（刘勰《文心雕龙》）
78、捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植《白马篇》）
79、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）
80、君子之交谈若水，小人之次甘若醴。（《庄子》）
81、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
82、君子喻于义，则知明而行无过矣，小人喻于利。（《论语》）
83、君子博学而日参省乎己。（《荀子》）
84、君子生非异也，善假于物也。（《荀子》）
85、静以修身，俭以养德。（诸葛亮《诫子书》）
86、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（《孟子》）
87、狂夫之言，圣人择焉。（《论语》）
88、来者不善，善者不来。（《中国俗语》）
89、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃《滕王阁序》）
90、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（《孟子》）
91、老骥伏枥，志在千里。（曹操《龟虽寿》）
92、老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。（《史记》）
93、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。（毛泽东《和柳亚子先生》）
94、乐极生悲，否极泰来。（《水浒传》）
95、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏珠《寓意》）
96、理无专在，而学无止境也。（刘开《孟涂文集》）
97、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐）
98、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史记》）
99、良剑期乎断，不期乎镆铘。（《吕氏春秋》）
100、良马期乎千里，不期乎骥骜。（《吕氏春秋》）
初中语文古诗文3
一、古诗与古诗的比较阅读练习。
（一）比较阅读下面古诗与散曲，按要求完成小题。
秋词
刘禹锡
自古逢秋悲寂寞，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
1．《秋词》与《天净沙·秋思》都描写怎样的景物？
2．《秋词》与《天净沙·秋思》写的是同样景物，但表达的思想感情截然不同。《秋词》抒发了怎样的情感？《天净沙·秋思》却流露出怎样的情绪？
3．请谈一谈《秋词》与《天净沙·秋思》在表现手法上的差异。
（二）比较阅读下面古诗，按要求完成小题。
小池
杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同；
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
1．《小池》与《晓出净慈寺送林子方》都描写的是荷花，但写的是不同生长期的荷花，请作简要概括，然后指出各自的特点。
2．《小池》与《晓出净慈寺送林子方》描写对象都一样，但写法各有不同，请具体谈一谈。
3．这两诗你更喜欢哪一首？请说一说喜欢的理由。
二、古诗词与文言文的比较阅读练习。
（一）比较阅读下面文言诗文，按要求完成小题。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟说笠翁，独钓寒江雪。
湖心亭看雪
张岱
如何提高高三的语文学习能力
高三语文学习能力相对知识积累而言，尤为可贵。庞杂丰富的题库，有限的冲刺时段，经常困扰着莘莘学子。于是，如何配制一把“万能”锁钥，应该值得我们重视。这次卢湾区高三期中语文考试，采取了全区统一命题、集中阅卷的形式。笔者以一些试题为例，来谈谈语文学习能力的问题。
现代文学习的“天机” 现代文语段是主观能力题充分展示的平台，也是学生们最感不易把握的时常失分的题型。如何寻找“天机”呢？实践中，我们要牢记三句“心诀”：其一，要学会咬文嚼字，吃透审题中的关键词含义；其二，注意把握语意环境中具有相关联系信息的标志词关键句，即将问题置于一个环境中整体地进行分析认识；其三，在回答有关主旨、方法等问题时，将语段中的信号找对，找全，在正确的前提下力求完整。如试题“大自然……积累了无数‘天机’， ‘天机’在文中的含义是什么？”答曰：“天机”的含义指大自然的内在规律、奥秘。解答此题的思路是：咀嚼“天”为自然，“机”为规律。又如：本文运用环境描写和心理描写相结合的表现手法，其表达作用是什么？我们可以从“一切景语皆情语”的常理出发，参考情景交融的艺术手法得出信号：环境的凄凉烘托了人物心情的悲凉等等。再如：“不朽的失眠”的主旨把握。
《枫桥夜泊》的创作者张继，科举落榜，落魄回乡。半夜于江畔失眠，惆怅失落之际写下了流芳千古的不朽之作。结合“不朽”的理解，我们分别要找到“失眠”、“失落”与创作的心理联系，将分别对应的关键信息找全，便不难得出较为正确完整的答案来。
现代文题目中的选择也要注意以上原则，认真比较原文，找到类似或差异信号。如有一题的选择项是“科学家研制出了比钢丝坚强得多的人造蜘蛛丝……”，而原文中有“正在研究”一词，显然不符。
文言文学习的“规则”
文言加点词释又有三句要领：一看位置，二看词性，三作解释。如“一邑之医举十人”句，“举”的位置居中为谓语，当解作动词，然后释“举荐推荐” 意。位置最重要，决定一切。文言句子翻译也有三句要领：一要逐字翻译（除专有人名、地名、官名照抄外），这是区别古今异义十分重要的一点。现代汉语常常两字一义，如“睡觉”，即睡；而古义则译为“睡醒”，一字一义。二要做到“省略要补齐”，尤其是主语，或者“之”、“于”类的代词和介词等，以括弧标明，使句意完整通顺。三要注意“倒装要还原”。如宾语提前，定语状语后置等，一定要按现代文语序还原倒装。
文言文的主观题较多体现在主旨、方法与人物思想性格的概括方面。“规则”是：记叙类文体多注意文尾中心句，议论类文体多关注文首中心句。能用原句最好；若无，则可退而求其次，找出抽象概括意义的中心关键词也可，然后再自己组句。其他类型的主观能力题要强调“对号入座”法，将问题放入所对应的语段或句子中去，仔细比较参照，与现代文学习的一些方法相似。
作文学习的“道道”
这次卢湾区高三语文期中试卷的作文题是《你行，我也行》，这个题目也是明年上海特奥会的口号。与今年高考作文题《我想握住你的手》一样，为全命题作文，且题目带有较强烈的感情色彩。要做好此类型作文，须注意三点。
审题为首要。如何审抓关键字？关键字共有三个。一为“你”，不能写成“他行”，“别人行”或“你们行”，而且要典型，如刘翔、好男儿某某、贝多芬等；二为“我”，不能写成复数，要联系个人。三为“他”，突出两者间关系，我要向你学，我不输给你，表达自信与努力，更可以写出层进感来，如“也行，一样行，更行，将来行”等等。
选材为次要。只有空洞议论或抒情是不够的，要有精采的材料来佐证，而且要典型并具知名度才能说服打动人，如上所举。
角度为三要。角度的选择宜突出：小、巧。小巧易写透，写生动，以小见大，以点写面。写三个“你”，不如写一个“你”的三大长处，再以“我”来对应。
中考语文复习技巧
把握重点 巧用
实际上，学科同其它学科一样，有自身的系统和规律。从前几年情况来看，在冲刺阶段，若能够按照的计划，形成网络，答题依据正确的技巧方法，稳扎稳打，前做到成竹在胸，中是能够取得理想的成绩的。
那么，在最后的冲刺阶段，应该讲究哪些策略和方法？下面结合我们学校老师在最后复习阶段的几点做，简单谈谈：
首先，应认真"吃"透近两年的题。
近两年的中考，在结构、命题内容和题型、题量上基本上没有变化。分为"积累"、"文言文阅读"、"现代文阅读"和""四大板块。内容也保持相对的稳定，测试目的明确：从课内外名言名句的积累运用，到课内外文言文的阅读，再到课外现代文的阅读，最后是话题的写作。重视考查学生的知识积累，尤其是注重考查学生联系生活实际和生活经验，运用所学的知识分析问题、解决问题的。对于近两年的中考试题，应该怎样分析？现仅就的四大板块简单说明。
一、积累部分。考试的范围基本是教读篇目中要求背诵的名篇名句。背诵复习不但要强化还要理解，并且能够灵活运用。不但篇篇背诵，还要字字落实，尤其是平时默写时经常出错的字，更要时时"温故".切记：一字出错，满"盘"皆输。
二、文言文部分。课内文言文考试的范围是初中教读篇目。复习时一要抓好重点。根据考纲的考查范围和要求以及自身的熟悉程度对复习内容进行取舍、侧重。一般考查常见的文言虚词、实词的含义和用法。实词则常常考查一词多义、古今异义、词类活用的词语；对句子的考查则侧重于关键句子的句式和句意；对内容考查就与现代文基本相似。从字、词、句到文学常识以至思想感情、表现手法等，都要拎出要点，总结规律。二要选好篇目。选取教读篇目中那些文质兼美的文章，它们往往也是文言文中最典型的、知识的覆盖面最广的.文章，这样复习可以起到事半功倍的效果。
近两年的中考课外文言文阅读大多选择故事型的文段。内容比较浅显，考察内容基本与课内部分相似。做题时一定要注意与课内学过的课文或知识点相联系，注重由课内向课外的迁移运用。
文言文阅读题主要分为两类。一是翻译类。此类题解答思路是：（1）粗知全文大意，把握文意的倾向性。（2）详知译句上下文的含义，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。注意翻译时应抓住句子中关键字词，这些字词往往是得分点。（3）还可由现代词、成语推导词语在文中的含义。（4）另外还要注意词类活用、古今异义、通假、偏义复词等特殊现象。（5）若直译不通，则用意译。须根据上下文推导，不拘泥于原文结构，联系生活实际大胆推想。二是启示类。解答这类题目时要注意思想倾向，抓住作者基本的感情立场，联系文章主要情节及主要人物，抓住评论性的语句从多角度、多侧面思考作答。
三、现代文阅读部分。要把握"考点"，掌握答题技巧。
近两年的中考现代文阅读的选文大多是一篇偏重于议论的散文和一篇自然科学类的文章。因此，在最后复习中，在课外选段上应尽量多选取这两种类型的文章进行练习。另外，在阅读题目的设置上，一般都是按照整体——局部——整体"的顺序进行考查。做题时要牢牢地记住："答案不在你的脑子里，答案只在原文中"，同时这也是我们检验解答效果的唯一标准。任何文段的考查都侧重两个方面，一是信息的筛选，二是对阅读材料的理解和分析。在阅读复习中，应该注意句与句、段与段之间的联系，了解作者的观点和文章的写作意图，做到从整体上把握文章，首先弄清"写了什么""为什么要写"这两个问题。最重要最有效的方法是" 初三;靠船下篙"——在原文中找线索找答案。比如，整体感知类的题目，常常要求考生回答"文章的主要内容是什么"或者"作者的主要观点是什么"等问题。做此类题，答题时应从三个方面来考虑：一看标题，二看开头、结尾，三找议论、抒情的语句。这些常用的方法和思路一定要熟记于心。再比如，同学们认为最难回答的"理解句子含义及作用"这一类题目，我们可以这样作答：先观察句子的特点及位置，分析其在表意和结构上的作用；结合语境，抓住句子表达时最关键的词语，指出其语境意。此类题目考查的大多是那些在文章表达中起关键作用的语句，或是一些运用比喻、反问等修辞手法的句子，所以分析把握句子的特点是做好此类题目的要。凡述种种题型，都有一定的解答思路和方法，所以做阅读题切忌盲目。
四、作文部分。"话题"作文仍然是今年考查的主流。
在最后阶段要多读书看报，开拓自己视野、了解时代信息、把握时代脉搏，并别人的语言风格、章法技巧，为写作积累素材，补充新鲜血液。虽比较紧张，但仍要每天"挤"出十到二十分钟的时间来看书读报。在写作中，要善于从大处着眼，小处入手，大题化小，以小见大，学会"一滴水里见阳光""半瓣花上说人情"；善于联想，张扬个性。让文章体现出你真挚的感情，丰厚的文学积淀，做到文质兼美，富有生活气。
其次，在复习中要养成良好的学习习惯。
历年的答卷中都存在着一些考生不认真看原文，不能认真审题的毛病。平时做阅读练习，一定要养成认真审题的好习惯，抓准题眼、抓住关键词句，再作答。另外，书写也应重视，若平时书写潦草，则会在积累中出现错别字，在写作中丢掉书写分。俗话说"习惯成自然"，若平时不能养成良好的阅读和书写的习惯，考试时也就会出现一些不必要的丢分。
总之，"厚积而薄发"是语文学习的一个重要特征。提高语文成绩，需要扎实的基础知识，正确的答题思路，以及较强的理解表达能力。当然同学们可根据自己的实际情况，在复习中有所侧重。若三者都能兼顾，相信你一定会在中考中取得优异的成绩。
初中语文现代诗歌阅读基础知识总结
【—现代诗歌阅读】是指诗人通过丰富的乡下，用精粹的语言创造清新的意境，集中概括地反映社会生活，揭示社会生活深广的蕴涵，以及表现作者的思想和感情。
现代诗歌阅读
1.鉴赏现当代诗歌知识储备。
(1)主题：是指诗人通过丰富的乡下，用精粹的语言创造清新的意境，集中概括地反映社会生活，揭示社会生活深广的蕴涵，以及表现作者的思想和感情。
(2)意境：是指作品描写某种事物所达到的境界，是诗人的思想感情和作品的生活图景和谐统一的结果，它是诗歌感染人的魅力所在。它可以启迪人们联想，使人读后如见其人、如闻其声、如临其境，从而获得美的享受。
(3)意象：简单地说 初二，就是诗人心中的物象。确切地说，诗歌是以意象来反映诗人眼里和心中的世界的。诗人总是戴着感情的有色眼镜看世界，那世界也便有了深浅不等的各种色彩。诗歌正是以不同的感情色彩感人的。而组成诗歌用以感人的基本因素正是意象。
(4)诗歌的抒情方式和表现技巧：抒情方式分为直接抒情(直抒胸臆)和间接抒情。间接抒情包括叙事抒情、借景抒情、托物抒情、寓情于景等。
2、诗歌阅读方法。
(1)掌握诗歌特点：高度的概括性鲜明的形象性和谐的音乐性;
(2)了解时代背景、作者情况;
(3)展开想象：诗歌的跳跃性要借助想象补充;
(4)推敲词句：用词造句的凝练、准确、抒情关键词语的表达作用;
(5)品味音韵：韵律美节奏美;(6)体会意象。
温馨提示：表现技巧有对比、夸张、衬托、反复、比喻、排比、象征、抑扬、虚实结合等。
初中语文知识点总结之名著复习（6）
【—总结】前面讲到基础知识总结之名著中的主要人物性格解析，下面的小编继续为大家带来的是初中语文基础知识总结之人物情节关联解析，有兴趣的朋友们可以过来看看。
人物情节关联题
这类题要求围绕一个主要人物，弄清相关的主要情节，着重考查考生对名著的情节的把握能力和人物性格形成的主客观原因的分析能力。
如：写出鲁智深救林冲的故事名称：( 大闹野猪林 )
又如：说说《骆驼祥子》中祥子有哪些大事导致祥子“萎靡不振”。
参考答案(示例)A祥子自己辛苦攒钱买的车子，给兵抢了。B老婆难产死了。C大病几场，原来强壮的身体也垮了。
上面是初中语文基础知识总结之名著中的人物情节关联解析，相信大家有足够的信心应对20xx年的中考了吧。接下来还有更多更全的语文基础等着大家来学习哦，想要了解最新的初中语文讯息就来关注吧。
词的对仗
词的对仗与律诗不一样。词调绝大多数都是长短句，只有相邻两句字数相等才能对仗；律诗格式一致，对仗有固定的位置，词调成百上千，对仗依词而定，没有固定的位置；律诗的颔联、颈联必须对仗，词的对仗比较自由，相邻两句字数相同，可以对仗，也可以不对仗。律诗必须平仄相对，词则有的对，有的不对，依词调而定。所以说，词的对仗，既广泛又灵活。说广泛，凡是相邻字数相同的句子，一般可对仗，凡一字领后面的四个四字句，一般也都可对仗，而且普通对、扇面对均可。说灵活，这些地方也可以不对仗，对仗方式也灵活，平仄可相反，亦可相同，也不避同字。
（一）相邻两句字数相等才有可能对仗：
三字：碧云天---黄叶地（范仲淹《苏幕遮》）
转朱阁---低绮户（苏轼《水调歌头》）
天地转---光阴迫（毛泽东《满江红》）
四字：翠叶藏莺---朱帘隔燕（晏殊《踏莎行》）
一怀愁绪---几年离索（陆游《钗头凤》）
千里冰封---万里雪飘（毛泽东《沁园春》）
五字：落花人独立---微雨燕双飞（晏几道《临江仙》）
月上柳梢头---人约黄昏后（欧阳修《生查子》）
风雨送春归---飞雪迎春到（毛泽东《卜算子》）
六字：燕子来时新社---梨花落后清明（晏殊《破阵子》）
明月别枝惊鹊---清风半夜鸣蝉（辛弃疾《西江月》）
可上九天揽月---可下五洋捉鳖（毛泽东《水调歌头》）
七字：无可奈何花落去---似曾相识燕归来（晏如《浣溪沙》）
舞低杨柳楼心月---歌尽桃花扇底风（晏几道《鹧鸪天》）
蚂蚁缘槐夸大国---蚍蜉撼树谈何易（毛泽东《满江红》）
八字和八字以上的句子相邻者几乎没有，但是有两句对两句的八字扇面对。如《沁园春》上阕第四、五、六、七句："望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。"将一字豆"望"字抛开，"长城内外"对"大河上下"；"惟余莽莽"对"顿失滔滔"。就成为工整的扇面对。下阕的第三、四、五、六句："惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。"将一字豆"惜"字抛开，"秦皇汉武"对"唐宗宋祖"；"略输文采"对"稍逊风骚"。同样也成为工整的扇面对。
词里面这种出句起首加一字豆的对仗，叫衬豆对，最常见的是四字对，如：
正十分皓月，一半春光。（吴文英《高阳台》）
有三秋桂子，十里荷花。（柳永《望海潮》）
又酒趁哀弦，灯照离席。（周邦彦《兰陵王》）
（二）对仗依词调而定，同时作者有很大的机动性。
并不是所有相邻两句字数相等都要求对仗，一般词谱不标明是否对仗。后人填词用对仗，大都依据传世名作的样板----前人某词调的某两句用对仗，我也跟着用。可是传世名作有诸多流派和风格，讲究修辞美的作品中对仗较多；而讲究意境的作品，有的该对仗的地方，为了更充分地表情达意，放弃了对仗。词的对仗比较自由。
前人用对仗大致有三种情况：
一是固定的，这样的词调很少，常见的只有《鹧鸪天》一调。如：
陌上柔桑初破芽，东邻蚕种已生些。
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在村头荠菜花。
（辛弃疾）
这首词的第三、四两句必须对仗。因为这词调是从律诗脱胎出来的，而且变动很小，所以这个对仗是固定的。
二是原则上对仗是固定的，但有一点机动性，这样的词调比较多，也多是从律诗脱胎出来，但变动较《鹧鸪天》大些，如《西江月》：
凤额绣帘高卷，兽环朱户频摇。两竿红日上花梢。睡梦厌厌难觉。
好梦狂随飞絮，闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。（柳永）
这首词的上下片头两句各六字，组成工整的两个对仗。前人作品中多数都是这样的格式，所以说原则上必须对仗，但并非要求绝对对仗。因为前人作品中也有不全对仗的。如：
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲眠醉芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍倚枕绿杨桥，杜宇一声春晓。（苏轼）
这词上片第一、二句对仗，下片不对仗。又如
问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。
世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水连天，飞起沙鸥一片。（张孝祥）
这首词上片头两句不对仗，下片头两句半对半不对。
再看《浣溪沙》：
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。（晏殊）
这词调下阕的前两句，一般要求对仗，但也有少数把对仗移到另外的位置上的，如：
惆怅梦里山月斜，孤灯照壁背红纱，
小楼高阁谢娘家。
暗想玉容何所似，一枝春雪冻梅花，
满身香雾簇朝霞。（韦庄）
这首词把对仗移到下阕的后两句去了。又如：
山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西。
休将白发唱黄鸡。（苏轼）
这一首，上阕的前两句对仗，下阕的前两句不对仗。又如：
北陇田高踏水频，西溪禾早已尝新。
隔篱沽酒煮纤鳞。
忽有微凉何处雨，更无留影霎时云。
卖瓜人过竹边村。（辛弃疾）
这一首，上下阕的前两句全对仗。
再看《破阵子》，上下两片，都有两个相邻的句子字数相等，但是不同的作者，用对仗的情况不尽相同。
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
（李煜）
这一首上阕第一、二句对仗，第三、四句对仗，下阕句式一样，却不对仗。
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。拟怪
昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。（晏殊）
这一首上阕第一、二句对仗，第三、四句对仗，下阕第一、二句不对仗，第三、四句对仗。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
（辛弃疾）
这一首上下两阕第一、二句，第三、第四句全对仗。这个词调一般上阕两对对仗比较固定，下阕对不对仗则听便作者。
这类从律诗脱胎出来的不少小令和中调，字数相等的相邻的句子较多，原则上要求在固定的位置上用对仗，但有一点机动性。
三是一般在固定的位置上用对仗，但也有的不用，这在长调中较多。例如《满江红》上下片的第七、八句一般用对仗，如：
三十功名尘与土，八千里路云和月。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞）
也有的不用对仗。辛弃疾四首《满江红》下片第七、八句，有两首对仗，两首不对仗：
对仗：人似秋雁无定住，事如飞弹须园熟。《游清风峡》
楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。《江行》
不对仗：过眼不如人意事，十常八九令头白。《赣州席上》
若要足时今足矣，以为未足何时足？《山居即事》
类似的还有《念奴娇》上下阕第五、六两句，《沁园春》上下阕几个相邻四字句。
四是完全自由的，如《水调歌头》上阕第五、六句多数不用对仗，下阕第六、七句有的用对仗，如：
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼）
楼外河横斗挂，淮上潮平霜下，（贺铸）
也有的不用对仗，如：
何似当筵虎士，挥手弦声响处，（叶梦得）
却恨悲风时起，冉冉云间新雁，（同上）
相邻的两个句子字数相等，都有用对仗的可能，但多数情况下并不一定用对仗。如《忆秦娥》上下阕的末两句，《卜算子》上下阕的头两句，《生查子》上下阕的第一二句，第三四句，字数都相等，但是这些地方用不用对仗完全是自由的。
（三）词的对仗要求两句同一位置上的字或短语词性相同，句法结构一致，至于平仄是否相对，则依词调而定。
有的词调中的对仗平仄是相对的，如《鹧鸪天》、《西江月》、《浣溪沙》等；有的平仄相同，如《水调歌头》、《沁园春》、《一剪梅》、《水龙吟》等；有的七字句对仗，第一、三、五字平仄相对，第七字平仄相同，如《满江红》的上下片中的七字句对仗，尾字都是仄声。词的对仗变化较多，平仄和叶韵应遵守词谱规定。
凡平仄相同的对仗，不忌同字相对。如：
红了樱桃，绿了芭蕉。（蒋捷《一剪梅》）
相思一度，秾愁一度。（史祖达《解佩令》）
春色三分，二分尘土，一分流水。（苏轼《水龙吟》）
在一般词谱书上，每个词调的字、句、平仄、叶韵都是标得明明白白的，而对仗却无法标明；有的书上在词谱说明中标"例用对仗"，但是并不全面；每个词调所附的词例一般只有一两首，也不能全面反映对仗的广泛性和灵活性，所以学词的对仗更依靠多读前人作品，而不可埋头于词谱上。
一般说来，词的格律与诗律相比，更高级、更严格、更复杂，但是又有较多的机动和变通。如何学会机动和变通，从苛繁的束缚中争得自由，这是需要下点工夫的。近代和当代的词学界曾有人指出《词律》、《词谱》的局限性。王力说："《词律》有呆板处，又有错误处。呆板处是因为某词只有一二首参考资料，不免就把平仄的规律定得严些；不知假定作者增加，情形也就不同。试看《满江红》，《念奴娇》和《水调歌头》等词，作者既多，《词律》也就定得宽了。"（《汉语诗词律学》704页）前面介绍的三本现代人所编的词谱，都是从《词律》中摘编出来的，难免也有这种局限性。我们学习词的格律，既要仔细研究它的规则，还要了解它的变化。有一本研究毛泽东诗词的专著，在毛主席生前发表的27首词中，指为未完全符合平仄的即达13首之多。看来作者是纯按《词律》对号入座研讨毛词律的。其实，毛泽东词律的造诣胜于诗律，那些所谓平仄不符者，正证明他敢于和善于机动和变通。其所以能如此，由于他既精通词律，又博览、精研前人作品。我们要想学会填词，既须守基本规则，又须善于会机动变通；尽可能使格律服务于词的意境，而不让思想内容去迁就格律。要做到这程度，读点词谱之类的工具书是必要的，但主要还靠两条：一是多读前人作品；二是勇于创作实践。
初中语文基础知识之曹刿论战古今异义
【—之曹刿论战古今异义】本文记叙的齐鲁长勺之战，是鲁国抵抗齐国进攻的一次战役。
古今异义
1．齐师<伐>我 {古义：进攻 今义：讨伐)。
2．又何<间>焉 (古义：参与 今义：隔开，不连接） 。
3．肉食者<鄙>，未能远谋 （古义：目光短浅 今义：语言、品行恶劣，不道德） 。
4．衣食所<安>（古义：养 今义：安稳）。
5．弗敢<专>也（古义：个人专有 今义：独自掌握或占有）。
6．<牺牲>玉帛 (古义：祭祀用的牛、羊、猪等 初中地理 今义： 为了正义的目的舍弃自己的生命；放弃或损害一方的利益) 。
7．弗敢<加>也 (古义：虚报夸大 今义：增加) 。
8．必以<信>(古义：实情 今义：诚信）。
9．小大之<狱> (古义：案件 今义：监狱 ) 。
10.必以<情>（古义：以实情判断 今义：感情）。
总结：虽然是一个不大的战役，却同时是说的战略防御的原则。为我们树立了批判继承、古为今用的光辉范例。
初中语文古诗文4
关雎
选自：《诗经·周南》 作者：未知
关关雎鸠，在河之洲。
雎鸠关关相对唱，双栖黄河小岛上。
窈宨淑女，君子好逑。
文静秀丽好姑娘，真是我的好对象。
参差荇菜，左右流之。
长短不齐鲜荇菜，顺着水流左右采。
窈宨淑女，寤寐求之。
文静秀丽好姑娘，白天想她梦里爱。
求之不得，寤寐思服。
追求姑娘未如愿，醒来梦里意常牵。
优哉游哉，辗转反侧。
相思悠悠情无限，翻来覆去难成眠。
参差荇菜，左右采之。
长短不齐荇菜鲜，采了左边采右边。
窈宨淑女，琴瑟友之。
文静秀丽好姑娘，弹琴奏瑟亲无间。
参差荇菜，左右芼之。
长短不齐荇菜鲜，拣了左边拣右边。
窈宨淑女，钟鼓乐之。
文静秀丽好姑娘，敲钟打鼓使她欢。
注释
[1]关关雎（jū）鸠（jīu）：雎鸠鸟不停地叫。雎鸠，水鸟名，即鱼鹰。传说它们情意专一。
[2]洲：水中的陆地。……
[3]逑：（雔）之借字，（雔），双鸟之意。
[4]窈窕：文静美好的样子。
[5]荇菜：水草名，一种可食的水草。
[6]寤寐：日日夜夜。寤(wù)：睡醒，寐：睡眠。
[7]思服：思念。
[8]琴瑟友之：弹琴鼓瑟表示亲近。
[9]芼(mào)：挑选。
[10]钟鼓乐之：敲击钟鼓使她欢乐。
艺术特点
此诗言切而意婉，尤其是第三章，男主人公对所思女子真是设想得体贴入微，关怀备至。
第一章“窈窕淑女”二句，直往直来，连个小弯儿也不拐。
但从第二章起，细节描写增多了，小伙子由于“寤寐思服”，彻夜翻来覆去，睡不踏实，这确是真情流露。越睡不安稳，越是心潮起伏；而人在恋爱时总是好往乐观处想，于是他想到将来结婚时场面多么热闹，婚后感情多么融洽和谐，生活多么美满幸福。这一切遐想，都是从“悠哉悠哉，展转反侧”的失眠中幻化出来的。虽说是主观的一厢情愿，却并非可望而不可即。后来的剧作家代剧中人立言，说“愿天下有情人终成眷属”，反嫌说得太露；而《关雎》的作者却以丰富而圆满的想象来填充眼前无可排遣的相思，这真是“乐而不淫，哀而不伤”了。难得的是这乃属于典型的东方式的、我国传统的正常恋爱观，即他所盼望的是同淑女成为夫妇（用“好逑”字样可证），而不仅仅是做为情侣（这同《郑风》里的作品就不同了！），这固然有封建统治阶级的烙印，却也体现了汉民族的传统特色。
“兴”是现实主义的技巧，是不错的。这首诗即河洲之物而起兴，显见为民间产物；采荇尤见出古代劳动人民的生活（可能是女性）。我们对于采荇不免陌生，但采莲蓬、采藕、采菱的生活我们能体会。先是顺流而取，再则采到手，再则煮熟了端上来。表示虽然一件小小事情也不容易做（正是劳动的真精神），这就象征了君子求淑女的心情与周折。等到生米煮成熟饭，正是“钟鼓乐之”的时候了，意味该多么深长！同时这种工作是眼前事实，并非虚拟幻想，一面写实一面又象征，此所以为比兴之正格，这才是中国诗的长处。后妃固然主德，但后妃哪里梦见“采荇”的乐趣，也未必看得见“雎鸠”的比翼双飞。不过采诗入乐，“太师”的眼光总算够好的。可惜古人不懂得“向人民学习”罢了。（小如按：此段文字乃转摘自我的一份劫后残存的讲稿中，当时是把先生的意思做为自己的话写下来的，因此可能与原文略有出入，读者鉴之。）
这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云：“兴也。”什么是“兴”?孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也。”所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。
这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。刘师培《论文杂记》云：“上古之时，……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。
用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的.形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。
对《关雎》，我们应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。《周礼·地官·媒氏》云：“媒氏(即媒官)掌万民之判(配合)。……中春(二月)之月，令会男女，于是时也，奔者不禁(不禁止奔)；若无故而不用令者，罚之，司男女之无夫家者而会之。”《关雎》所咏未必就是这段史事的记实，但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。文学作品描写的对象是社会生活，对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活，使社会生活融汇于社会风习的画面中，从而就更有真实感。《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言，全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。郑樵《通志·乐略·正声序论》云：“凡律其辞，则谓之诗，声其诗，则谓之歌，作诗未有不歌者也。”郑樵特别强调声律的重要性。凡古代活的有生气的诗歌，往往都可以歌唱，并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。当然，《关雎》是把表达诗义和疾徐声调结合起来，以声调传达诗义。郑玄《诗谱序》云：“《虞书》曰：‘诗言志，歌永言，声依永，律和声。’然则诗之道，放于此乎?”
初中语文古诗文5
原文 Original Text
译文 Translated Text
君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？
我的丈夫在外面服役，不知道他的服役期限有多久。什么时候才回到家呢？鸡儿进窝了，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。我的`丈夫还在外面服役，怎么能不想念？
君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！
我的丈夫还在外面服役，遥远无期不能用日和月来计算，什么时候才能又相会？鸡儿栖息的窝里的小木桩上，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。我的丈夫还在外面服役，但愿他不至于受饥受渴！
初中语文古诗文6
诗中夕阳(落日)
1.大漠孤烟直，长河落日圆。
2.千嶂里，长烟落日孤城闭。
诗中忧愁
1.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
2.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
3.薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
诗中树
1.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
2.树木丛生，百草丰茂。
3.寂寞梧桐深院锁清秋。
诗中泪
1.感时花溅泪，恨别鸟惊心。2.人不寐，将军白发征夫泪。3.无限河山泪，谁言天地宽。诗中塞外风景
1.征蓬出汉塞，归雁入胡天。
2.塞下风来秋景异，衡阳雁去无留意。
3.大漠孤烟直，长河落日圆。
诗中鸟
1.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
2.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
3.乡书何处达？归雁洛阳边。
诗中山河(江山)
1.无限河山泪，谁言天地宽。
2.国破山河在，城春草木深。
3.江山代有才人出，各领风骚数百年。
诗中春景
1.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
2.国破山河在，城春草木深。
3.好雨知时节，当春乃发生。
诗中夏景
1.夜来南风起，小麦覆陇黄。
2.道狭草木长，夕露沾我衣。
诗中秋景
1.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
2.秋风萧瑟，洪波涌起。
3.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
4.佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
5.采菊东篱下，悠然见南山。
诗中冬景
1.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
2.海日生残夜，江春入旧年。3.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
诗中山
1.会当凌绝顶，一览众山小。
2.国破山河在，城春草木深。3.山光悦鸟性，潭影空人心。
诗中水
1.所谓伊人，在水一方。
2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
3.仍怜故乡水，万里送行舟。
诗中日
1.日出东南隅，照我秦氏楼。
2.大漠孤烟直，长河落日圆。
3.清晨入古寺，初日照高林。
诗中风
1.夜来风雨声，花落知多少。
2.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3.夜来南风起，小麦覆陇黄。
4.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
诗中花
1.待到重阳日，还来就菊花。
2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
4.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
诗中雪
1.山回路转不见君，雪上空留马行处。
2.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
3.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
诗中月
1.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2.明月几时有？把酒问青天。
3.无言独上西楼，月如钩。
诗中雨
1.夜来风雨声，花落知多少。
2.好雨知时节，当春乃发生。
诗中草
1.道狭草木长，夕露沾我衣。
2.国破山河在，城春草木深。
3.谁言寸草心，报得三春晖。
诗中柳
1.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
3.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
诗中云
1.月下飞天镜，云生结海楼。2.半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
3.薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
诗中湖
1.八月湖水平，涵虚混太清。
2.毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
3.最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
4.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
诗中海
1.白日依山尽，黄河入海流。
2.海日生残夜，江春入旧年。
3.海内存知己，天涯若比邻。
4.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
诗中舟
1.客路青山外，行舟绿水前。
2.仍怜故乡水，万里送行舟。3.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
诗中酒
1.开轩面场圃，把酒话桑麻。
2.浊酒一杯千万里，燕然未勒归无计。
诗中乡情
1.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。
2.已知泉路近，欲别故乡难。
3.乡书何处达？归雁洛阳边。
诗中豁达对待离别的诗句
1.人有悲欢离合，月有阴晴园缺，此事古难全。
2.海内存知己，天涯若比邻。
诗中不明送别但意味深长的诗句
1.山回路转不见君，雪上空留马行处。
2.孤帆远影碧空净，唯见长江天际流。
诗中雄心壮志
1.会当凌绝顶，一览众山小。
2..老骥伏枥，志在千里；烈土暮年，壮心不已。
3.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
诗中哲理
1.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
3.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
4.江山代有才人出，各领风骚数百年。
5.问渠哪得清如许，为有源头活水来。
初中语文古诗文7
任凭风浪打，稳坐钓鱼船。（中国俗语）
若要人不知，除非己莫为。（源于枚乘《上书谏吴王》）
塞翁失马，焉知非福。（《淮南子》）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》）
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（孔子）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（刘禹锡《陋室铭》）
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。（杜牧《泊秦淮》）
上之所好，下必甚焉。（《孟子》）
少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）
少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。（贺知章《回乡偶书》）
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。（《红楼梦》）
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐《无题》）
生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照《夏日绝句》）
生于忧患，死于安乐。（《孟子》）
绳锯木断，水滴古穿。（《汉书》）
盛名之下，其实难副。（《后汉书》）
时危见臣节，乱世识忠良。（鲍照《代出自蓟门北行》）
失之毫厘，谬以千里。（《史记》）
十年树木，百年树人。（《管子》）
失之东隅，收之桑榆。（《后汉书》）
识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。（积允升《幼学琼林》）
世有伯乐，然后有千里马。（韩愈《马说》）
世上无难事，只怕有心人。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。（曹雪芹《红楼梦》）
逝者发斯夫，不舍昼夜。（《论语》）
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（韩愈《师说》）
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）
士为知己者死，女为悦己者容。（《战国策》）
士别三日，当刮目相看。（《三国志》）
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易《放言五首》）
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋《山间小梅》）
数风流人物，还看今朝。（毛泽东《沁园春·雪》）
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。（韩婴《韩诗外传》）
谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（李绅《悯农》）
水至清则无鱼，人至察则无徒。（《汉书》）
顺之者昌，逆之者亡。（史记）
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。（李贺）
射人先射马，擒贼先擒王。（杜甫《前出塞》）
司马昭之心，路人皆知。（裴松之）
死人身边有活鬼，强将手下无弱兵。（《粟斋诗话》）
四海之内，皆兄弟也。（《论语》）
四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。（毛泽东《满江红·和郭沫若同志》）
随风潜入夜，润物细无声。（杜甫《春夜喜雨》）
虽鞭之长，不及马腹。（李绿园《岐路灯》）
岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语》）
送君千里，终有一别。（《元曲选》）
踏遍青山人未老，风景这边独好。（毛泽东）
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（冯梦龙《警世通言》）
他山之石，可以攻玉。（《诗经》）
他年我若为青帝，报与桃花一处开。（黄巢《题菊花》）
泰山不让息壤，故能成其大。（李斯《谏逐客书》）
太公钓鱼，愿者上钓。（《武王伐纣平话》）
螳螂捕蝉，黄雀在后。（《战国策》）
桃李不言，下自成蹊。（《史记》）
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》）
桐花万里丹如路，雏凤清于老凤声。（李商隐《韩冬郎即席为诗相送》）
投我以桃，报之以李。（《诗经》）
天时不如地利，地利不如人和。（《孟子》）
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。（毛泽东《七律·人民解放军占领南京》）
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（韩愈）
天网恢恢，疏而不漏。（《老子》）
天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）
天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武《日知录》）
天有不测风云，人有旦夕祸福。（高则诚《琵琶记》）
天下无难事，只怕有心人。（俗语）
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）
玩人丧德，玩物丧志。（《尚书》）
万般皆下品，惟有读书高。（江洙《神童诗》）
万事俱备，只欠东风。（《三国演义》）
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
亡羊而补牢，未为迟（晚）也。（《战国策》）
往者不可谏，来者犹可追。（《论语》）
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（《杜甫》）
为山九仞，功亏一篑。（《尚书》）
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。（毛泽东）
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（陆游）
温故而知新，可以为师矣。（《论语》）
闻道有先后，术业有专攻。（韩愈《师说》）
文武之道，一张一弛。（《礼记》）
文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易）
文章本天成，妙手偶得之。（陆游《文章》）
文章千古事，得失寸心知。（杜甫）
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》）
闻渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍）
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同）
我有迷魂扫不得，雄鸡一唱天下白。（李贺《致酒行》）
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏珠《浣溪沙》）
无意苦争春，一任群芳妒。（陆游《卜算子·咏梅》）
吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主》）
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。（徐霞客）
物以类聚，人以群分。（《易经》）
物华天宝，龙光射牛斗之虚；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。（王勃《滕王阁序》）
勿以恶小而为之，忽以善小而不为。（《三国志》）
夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐《乐游原》）
初中语文古诗文8
回乡偶书
贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？
淮上与友人别
郑谷
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意。同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯洒长精神。
初中语文古诗文9
七年级
1、 海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。
2、 盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。(.曹操《龟虽寿》)
简析：发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。
3、 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙?一曲新词酒一杯》)
简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。(常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。)
4、 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢;正入万山圈子里，一山放过一山拦。(杨万里《过松源晨炊漆公店》)
简析：它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。
5、 问渠那得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
简析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。(或：人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。)
6、 江山代有才人出，各领风骚数百年。(清朝赵翼《论诗》)
简析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势”之哲理。
八年级
7、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)
简析：它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
简析： 历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景(或：表现感到困惑时，突然见到希望)。
9、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》
简析：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。
10、谁道人生无再少?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪沙?山下兰芽短浸溪》)
简析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神 。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。
11、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧的《赤壁》)
简析：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。
12结庐在人境，而无车马喧。(陶渊明《饮酒》)
简析：它蕴含着这样的`哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无喧嚣之感。
13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《 行路难》)
简析：坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的。
14、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
简析：阐明事物具有两重性。
15、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》)
简析：诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴，也告诫人们：酒不解真愁。
16、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。(李煜《相见欢》)
简析：词句用巧妙地比喻写愁。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。
17、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
简析：诗中蕴含站得高，看得远的道理。与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙。
18、海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
简析：把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友是声息相通的。
19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头.明月几时有》)
简析：前三句，表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永远圆满的事情。 后两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：
20、兴，百姓苦;亡，百姓苦!(张养浩《山坡羊潼关怀古》)
简析：无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓。
21、岂不罹凝寒，松柏有本性。(刘桢《赠从弟》)
简析：只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。
22、长恨春归无觅处，不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》)
简析：在一处失去的，将会在别出找出来。
23、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
简析：常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。
24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
简析：表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。
九年级
25、物是人非事事休，欲语泪先流。(李清照《武陵春》)
简析：景物依旧，人事迥异。有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。
26、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。(《诗经?蒹葭》
简析：此诗有上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的不断寻找追求的理趣。
27、了却君王天下事，赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》)
简析：人，一生事业与抱负都为天下，必定名垂千古，流芳百世。
28、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。(刘方平《月夜》)
简析：苏轼的“春江水暖鸭先知”与此诗句有相同的理趣。
29、零落成泥碾作尘，只有香如故。(陆游《卜算子?咏梅》)
简析：颇有“随风潜入夜，润物细无声”的默默奉献之理趣。
30、千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子?登京口北固亭有怀》)
简析：有刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的理趣。(也含韶光易逝，壮志难酬的感怆。)
31、赢，都变做了土;输，都变做了土。(张养浩《山坡羊?骊山怀古》)
简析：寓含世事的无常。也有他《山坡羊?潼关怀古》中“兴，百姓苦;亡，百姓苦”的理趣。
32、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。(杜甫《登楼》)
简析：锦江流水夹着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻。天高地迥，古往今来，宇宙万物，自有它的变化规律。
初中语文古诗文10
蒹葭 作者：未知
原文 Original Text
译文 Translated Text
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。
芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。
溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
逆流寻找她，仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。
所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
所恋的那个心上人，在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。逆流寻找她，仿佛走到水中的`沙洲。
这是一篇美丽的情歌。想望伊人，可望而不可即，饱含无限情意。
[1]蒹（音兼）：没长穗的芦苇。
[2]葭（音家）：初生的芦苇。……
[3]苍苍：鲜明、茂盛貌。
[4]溯洄：逆流而上。
[5]溯游：顺流而下。
[6]晞（音西）：干。
[7]跻（音鸡）：登；升。
[8]坻（音迟）：小渚。
[9]采采：茂盛貌。
[10]涘（音四）：水边。
[11]右：不直，绕弯。
[12]沚（音止）：水中的小沙滩。
注：
蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。
溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄(qī），白露未晞（xī）。 所谓伊人，在水之湄（méi）。
溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘(sì)。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。
初中语文古诗文11
1.观沧海
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
2.次北固山下王湾（唐）
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
3.钱塘湖春行(唐)白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
4.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
5.泊秦淮杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
6.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
7.夜雨寄北李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
8.浣溪沙-（宋）晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
9.
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
4.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
5.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
10.木兰诗
18.三峡
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日：自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
19.《答谢中书书》陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。
20.记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇（xìng）交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
21.湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
22.酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
23.赤壁(唐)杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
24.过零丁洋文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
25.水调歌头
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。{起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
26.山坡羊潼关怀古张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇（chú）。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。亡，百姓苦。
27.饮酒陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
28.行路难
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
29.茅屋为秋风所破歌
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
30.白雪歌送武判官归京(唐)岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散(sàn)入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾(qīn)薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣(chè )红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
31.己亥杂诗（第五首）
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
32.送杜少府之任蜀州【唐】王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾！
33.无题李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
34.相见欢
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
35.登飞来峰(宋)王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
36.登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
37.马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（古音为dàn，今音为shí）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
38.送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
39.小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁(huáng)竹，闻水声，如鸣佩（pèi)环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽(liè)。全石以为底，近岸，卷(quán)石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓(màn)，蒙络(luò)摇缀(zhuì)，参差（cēn cī）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆（qiǎo chuàng）幽邃(suì )。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
40.岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予（yú）作文以记之。予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng）（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之
大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫（fú）霪（yín）雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳
潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫摧；薄（bó）暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng）；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫（fú）！予（yú）尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处（chǔ）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫（yī）！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
41.醉翁亭记
环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏（fēi）开，云归而岩穴（xuè）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié），往来而不绝者，滁（chú）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
42.渔家傲
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪
43.江城子密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
44.南乡子登京口北固亭有怀
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹、刘。生子当如孙仲谋。
45.破阵子为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！
46.诗经周南·关雎先秦
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
47.蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯（sù）洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(sì)。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚(。
48.雁门太守行
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
49.出师表
先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十又一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率（shuài）三军，北定中原，庶竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
50.生于忧患死于安乐
舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖（áo）举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kòng）乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍（rěn）性，曾（zēng）益其所不能。
人恒过然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
51.鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
52.曹刿论战
十年春，齐师伐我，公将战。曹刿（guì）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”
公与之乘。战于长勺(sháo）。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼（shì）而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。”
53.邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有（yǒu）余，而形貌昳（yì）丽。朝（zhāo）服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(bàng)讥于市朝(cháo)，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间(jiàn)进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
初中语文古诗文12
【原文】终南山（太乙近天都） 作者：王维
太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。
巍巍的太乙山高接天都星，山连着山一直蜿蜓到海边。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
【注解】
太乙：即“太一”，终南山主峰，也是终南山别名。
【评析】
诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的`夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。
全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
【知识延伸】
钟馗是秦岭终南山人，是“唐·赐福镇宅圣君”，一年四季尤其是春节和端午节人们纷纷到陕西省西安市户县以钟馗文化为主题的钟馗故里欢乐谷旅游度假,钟馗故里秦岭终南山已于二〇〇九年八月二十三日入选世界地质公园。
欢迎到钟馗故里欢乐谷祈福、食宿、度假、游览，请真钟馗进家门赐福镇宅，看钟馗文化展（主要有：钟馗酒、钟馗菜、钟馗饭、敬钟馗、钟馗书、钟馗戏、钟馗电影、钟馗画、钟馗图、钟馗像、钟馗展、钟馗傩舞、跳钟馗、钟馗传、钟馗传说、钟馗庙、钟馗宫、钟馗碑、钟馗槌、钟馗剑、钟馗扇、钟馗柱、魁星楼、中魁轿、钟馗轿、钟馗路、钟馗文化、钟馗树、钟馗诗、钟馗古迹、钟馗巨像、钟馗故事、钟馗论、钟馗嫁妹、鬼钟馗、钟馗神、真钟馗、钟馗寺、钟馗王、钟馗玉、钟馗石、闹钟馗、请钟馗、戏钟馗、终南山、钟南山、中南山、画钟馗、说钟馗、醉钟馗、文钟馗、武钟馗、财钟馗、美钟馗、善钟馗、丑钟馗、写钟馗、钟馗赞），登秦岭终南山，请钟馗进家门，参与跳钟馗系列文化活动，以求幸福安康，这里可以“到真根正宗，住钟馗故里、品钟馗文化，观钟馗影视、享中榜得魁、得赐福镇宅”，“饮福泉之水，吞天地之华，宿钟馗故里，翔九州之天”。民间盛传：“赐福镇宅，唯真钟馗”，“拜请钟馗，中榜得魁”，“钟馗真神显，送咱福禄寿禧安”。
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