【精】柳宗元的诗词

柳宗元的诗词

更新时间：2024-01-29 17:02:05

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【精】柳宗元的诗词

柳宗元的诗词1

　　柳宗元

　　宿云散洲渚②，晓日明村坞③。

　　高树临清池，风惊夜来雨。

　　予心适无事，偶此④成宾主。

　　注释：

　　①愚溪北池：在愚溪钴鉧潭北约六十步，面积约1。7m2。池水清澈，冬夏不涸。池水沿沟流入愚溪。

　　②洲渚（zhǔ）：水中的小块陆地。《尔雅释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”这里指水边山地。

　　③村坞（wù）：村落。

　　④偶此：与以上景物相对。

　　译文：

　　昨夜的落云闲散地飘浮在水中的小洲，初升的太阳照亮了山村的茅庐。

　　清清的池塘边高树挺立，微风吹落了夜雨带来的满树珍珠。

　　我的心中正好平静无事，与美景相对恰如宾客与主人相处。

　　赏析：

　　《雨后晓行独至愚溪北池》这首五言古诗作于元和五年（８１０年），也是柳宗元被贬永州司马的第五年。几年来，他遭受的打击接踵而至，“国忧加身愁”使他自觉不自觉地在自己的许多诗文中抒发胸中愤懑，表达孤寂之情。即使是山水诗，景物也不免沉寂幽静、凄清冷寂。然而这首诗并不像柳宗元别的山水诗那样借景抒怀，表达自己在政治上失意的郁闷和苦恼，而是以难得的欣喜舒畅之心，赏玩出眼前景物的明丽动人，抒发了暂时忘却烦忧，醉情于清新明丽的大自然的喜悦之情。因此这首诗如一道电光，在众多山水诗中显现出亮丽的色彩。

　　诗题先交代了出游的`时间：雨后的清晨，观景的地点：愚溪北池边，观景时的情形：独自漫步和欣赏。

　　一、二句从天空写起：太阳已从天边升起来了，清晨的阳光照亮了不远处的山村，由于是夜雨初晴，雨后的残云还散布在水边山地的上空。这是两个十分工整的对仗句。“宿”对“晓”扣题点明时间，“云”和“日”是作者看到的景物，“散”和“明”都是形容词用作动词，既描绘出云的情状、日的光芒，又在静景中暗含着动态。

　　三、四句写眼前近景：清清的愚溪北池水在阳光的照耀下波光粼粼，池边高大的树木上雨珠垂挂，一阵风吹过，水波荡漾，树上的雨滴如珍珠般纷纷撒落，就像受惊的小动物一下子逃得无影无踪。这两句是历来被传诵的名句，“高树”是被突出的对象，因为只有突出了高树，才能更好地表现风吹雨落的情景，写出诗人观景时的惊喜。在《藏海诗话》中宋人吴可说：“‘惊’字甚奇”。这里“风惊夜来雨”表现的是清风与雨滴嬉戏时的情状和乐趣，这和《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》中的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”以“惊风”暗示“永贞革新”失败，众君子遭受迫害的寓意是不同的。

　　五、六句直写心中感受：恰好今天心中无忧烦之事，信步走出，大自然便如热情好客的主人，捧出奇异的美景招待我，真让我欣喜不已又感激万分。

　　这首诗最突出的特点是用移情入景的方法，写出了心情舒畅时所见景物的明丽动人。在诗人的笔下，大自然成了一位热情好客的主人，他神奇而富有，热情而诚挚，诗人在他的拥抱中感受到了无限的温暖，以至暂时忘掉了所有的烦忧，而高树就象一位爱美的姑娘永远在亮如明镜的北池水边展示自己的绰约风姿。小雨滴遇风而落就像一群在林中嬉戏的小动物闻风而逃，其机警和可爱不言而喻。诗人能写出这样情趣盎然的景物，其心情之轻松愉悦也可想而知。

　　我们读这首诗，就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画，画面开阔，色彩明朗和谐，而且既有静景，也有动景，充满着生机和活力。诗中所抒发的情，与诗人所描写的景和谐而统一，在艺术处理上是成功的。

柳宗元的诗词2

　　1捕蛇者说

　　柳宗元〔唐代〕

　　永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死;以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

　　有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎?余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如?”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北;哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?”

　　余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说，以俟夫观人风者得焉。

　　文章通过揭露永州百姓在封建官吏的`横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。

　　2登柳州城楼寄漳汀封连四州/登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史

　　柳宗元〔唐代〕

　　城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

　　惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。

　　岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

　　共来百越文身地，犹自音书滞一乡。

　　这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。

柳宗元的诗词3

　　1、赏心难久留，离念来相关。——柳宗元

　　2、苦热中夜起，登楼独褰衣。——柳宗元

　　3、永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子；鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。——柳宗元

　　4、慈父断子首，狂走无容躯。——柳宗元

　　5、命童恣披翦，葺宇横断山。——柳宗元

　　6、方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。——柳宗元

　　7、仙山不属分符客，一任凌空锡杖飞。——柳宗元

　　8、觉来窗牖空，寥落雨声晓。——柳宗元

　　9、稍穷樵客路，遥驻野人居。——柳宗元

　　10、穷年徇所欲，兵势且见屠。——柳宗元

　　11、阳光竟四溟，敲石安所施。——柳宗元

　　12、心境本同如，鸟飞无遗迹。——柳宗元

　　13、寒江夜雨声潺潺，晓云遮尽仙人山。——柳宗元

　　14、朔风动易水，挥爵前长驱。——柳宗元

　　15、谷口寒流净，丛祠古木疏。——柳宗元

　　16、道人庭宇静，苔色连深竹。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》

　　17、古称寿圣人，曾不留至今。——柳宗元

　　18、目极千里无山河，麦芒际天摇清波。——柳宗元

　　19、犹同甘露饭，佛事薰毗耶。——柳宗元

　　20、自谐尘外意，况与幽人行。——柳宗元

　　21、缀景未及郊，穑人先偶耕。——柳宗元

　　22、谪居安所习，稍厌从纷扰。——柳宗元

　　23、不以险自防，遂为明所误。——柳宗元

　　24、惜无协律者，窈眇弦吾诗。——柳宗元

　　25、斥田圻，流洪辉。有其二，翼馀隋。——柳宗元

　　26、蟠龙吐耀虎喙张，熊蹲豹踯争低昂。——柳宗元

　　27、盈盈湘西岸，秋至风霜繁。——柳宗元

　　28、霞散众山迥，天高数雁鸣。——柳宗元

　　29、反如在幽谷，榛翳不可攀。——柳宗元

　　30、君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元

　　31、几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠。——柳宗元

　　32、橘柚怀贞质，受命此炎方。——柳宗元

　　33、碧霄无枉路，徒此助离忧。——柳宗元

　　34、芳丛翳湘竹，零露凝清华。——柳宗元

　　35、杪秋霜露重，晨起行幽谷。——柳宗元

　　36、是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。——柳宗元

　　37、自得本无作，天成谅非功。——柳宗元

　　38、月寒空阶曙，幽梦彩云生。——柳宗元

　　39、一声梦断楚江曲，满眼故园春意生。——柳宗元

　　40、远岫攒众顶，澄江抱清湾。——柳宗元

　　41、早梅发高树，迥映楚天碧。——柳宗元《早梅》

　　42、再来寄幽梦，遗贮催行舟。——柳宗元

　　43、燕秦不两立，太子已为虞。——柳宗元

　　44、啾啾饮食滴与粒，生死亦足终天年。——柳宗元

　　45、寒花疏寂历，幽泉微断续。——柳宗元

　　46、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议。——唐·柳宗元《行路难》

　　47、平野春草绿，晓莺啼远林。——柳宗元

　　48、以兹正阳色，窈窕凌清霜。——柳宗元

　　49、神舒屏羁锁，志适忘幽潺。——柳宗元

　　50、山花落幽户，中有忘机客。——柳宗元

　　51、天田不日降皇舆，留滞长沙岁又除。——柳宗元

　　52、芳根閟颜色，徂岁为谁荣。——柳宗元

　　53、驰景泛颓波，遥风递寒筱。——柳宗元

　　54、斫枭骜，连熊螭。枯以肉，勍者羸。——柳宗元

　　55、俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。——柳宗元

　　56、愿致溱洧赠，悠悠南国人。——柳宗元

　　57、炯然耀电光，掌握罔正夫。——柳宗元

　　58、置之勿复道，且寄须臾闲。——柳宗元

　　59、欹红醉浓露，窈窕留馀春。——柳宗元

柳宗元的诗词4

　　汨罗遇风

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　南来不作楚臣悲，重入修门自有期。

　　为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时。

　　种柳戏题

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　柳州柳刺史，种柳柳江边。

　　谈笑为故事，推移成昔年。

　　垂阴当覆地，耸干会参天。

　　好作思人树，惭无惠化传。

　　酬曹侍御过象县见寄

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。

　　春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。

　　零陵早春

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　问春从此去，几日到秦原。

　　凭寄还乡梦，殷勤入故园。

　　送豆卢膺秀才南游序

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　君子病无乎内而饰乎外，有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸侯求给乎是，是固所以有乎内者也。然而不克专志于学，饰乎外者未大，吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅乎璆璜冲牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉，则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。惜乎余无禄食于世，不克称其欲，成其志，而姑欲其速反也，故诗而序云。

　　戏题阶前芍药

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　凡卉与时谢，妍华丽兹晨。

　　欹红醉浓露，窈窕留馀春。

　　孤赏白日暮，暄风动摇频。

　　夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。

　　愿致溱洧赠，悠悠南国人。

柳宗元的诗词5

　　1黔之驴

　　柳宗元〔唐代〕

　　黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

　　他日，驴一鸣，虎大骇，远遁;以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者;益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大?，断其喉，尽其肉，乃去。

　　噫!形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫!

　　《黔之驴》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”

　　2始得西山宴游记

　　柳宗元〔唐代〕

　　自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归;以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

　　今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

　　这篇文章它的立意也好，布局也好，都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的'经过，以及由此而产生的感受。具体安排是，先写游西山的情形，再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。

柳宗元的诗词6

　　渔翁柳宗元

　　渔翁夜傍西岩①宿，晓汲清湘燃楚竹。

　　烟销日出不见人，欸乃②一声山水绿。

　　回看天际下中流，岩上无心云相逐。

　　注：①西岩：湖南永州西山。②欸乃：摇橹声。

　　（1）“岩上无心云相逐”运用了的修辞手法，化用了《归去来兮辞》中一句的句意。（2分）

　　（2）诗人借“渔翁”这一形象表现了怎样的情怀？请结合诗句具体分析。（6分）

　　由整理，仅供参考：

　　10。（1）拟人手法云无心以出岫

　　（2）表现了诗人寄情山水，超然世外，志趣高洁，又略显孤寂的情怀。（2分）诗中用“汲清湘”、“燃楚竹”来描写渔翁打水生火的日常生活，借渔翁自况，表现了诗人志趣的高洁。“欸乃一声山水绿”，通过视觉听觉写出了青山绿水之可爱，勾勒出了悦耳怡情的境界，巧妙表现出诗人寄情山水、超凡脱俗的特点。最后两句，“回望天际”见白云相逐，表现了诗人孤高而又略带孤寂的感情。（4分）

　　14。“清湘”一词在诗中的意思是。（1分）

　　15。对本诗解析最恰当的一项是（）。（3分）

　　A。到晨雾消散旭日初升，渔翁也没见着一个人，表明其孤单之至。

　　B。日出以后，渔翁回首骋目，渔船已入中流，诗境极其悠闲恬淡。

　　C。末句化用“云无心以出岫”，可知渔翁很享受这样的隐居生活。

　　D。全诗按时间顺序叙述渔翁行踪的同时，展现了一幅幅山水美景。

　　16。“欸乃一声山水绿”一句写法反常但颇有奇趣，请作简要赏析。（4分）

　　答案

　　14。（1分）清澈的湘江水

　　15。（3分）D

　　16。（4分）“反常”表现在“山水绿”与“欸乃一声”本不存在因果关系;山水随着天色的变化，色彩由黯而明，本是一个渐变的'过程，但在诗中，随着划破静空的一下声响，就万象皆绿。这不符合生活真实。（写出其中一点，意近即可。得2分。）

　　“有奇趣”表现在：⑴使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系;⑵“欸乃一声”使得“绿”字不仅呈现出色彩的功能，而且给人一种动态感;⑶声响的骤起，不仅使“绿”字有动态，而且给人顷刻变绿的疾速感，令人更觉神奇;⑷于“山水绿”中闻“欸乃一声”，感觉特别悦耳怡情，山水似乎也绿得更可爱了;⑸声音和色彩结合而成的境界，清寥而又有几分神秘;⑹以声衬静，于悠闲恬静的诗境中传达出作者孤寂落寞的心境;⑺把慢写快，传达出作者深沉热烈的内心世界。

柳宗元的诗词7

　　渔翁

　　【作者】柳宗元【朝代】唐

　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

　　烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

　　回看天际下中流，岩上无心云相逐。

　　名词解析：

　　傍：靠近。西岩：当指永州境内的西山，可参作者《始得西山宴游记》。

　　汲（jí）：取水。湘：湘江之水。楚：西山古属楚地。

　　销：消散。亦可作“消”。

　　欸（ǎi）乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》（见元结《欸乃曲序》）。

　　下中流：由中流而下。

　　无心：一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。陶渊明《归去来兮辞》：“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈渔翁〉》云：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句，虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说，曰：“东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。”然刘辰翁认为：“此诗气泽不类晚唐，下正在后两句。”此后，关于此诗后两句当去当存，一直有两种意见。

　　背景解析：

　　柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，出身河东柳氏，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。

　　这首山水小诗作于永州（今湖南零陵）。唐宪宗元和元年（806年），柳宗元因参与永贞革新而被贬永州，一腔抱负化为烟云，他承受着政治上的沉重打击，寄情于异乡山水，作了著名的《永州八记》，并写下了许多吟咏永州地区湖光山色的诗篇，《渔翁》就是其中的一首代表作。

　　译文：

　　夜晚时分，渔翁船靠西山停宿。早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。

　　旭日初升，晓雾渐散，四周悄然既无人声。渔翁摇橹，欸乃一声，青山绿水映入眼帘。

　　回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云，悠然自在漂浮舒卷。

　　赏析1：

　　此篇作于永州（治今湖南永州）。作者所写的著名散文《永州八记》。于寄情山水的同时，略寓政治失意的孤愤。同样的意味，在他的山水小诗中也是存在的。而在艺术上，此诗尤为后人注目。宋苏东坡赞叹说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”“奇趣”二字，的确抓住了此诗的艺术特色。此篇入选于《唐诗三百首》。

　　通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写，表达了作者在政治革新失败、自身遭受打击后寻求超脱的心境。全诗就像一幅飘逸的风情画，充满了色彩和动感，境界奇妙动人。其中“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”两句尤为人所称道。

　　“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”开头两句是说，渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。首句就题从“夜”写起。首句的“西岩”即指《始得西山宴游记》的西山。首句还很平常；可第二句写到拂晓时就奇了。本来早起打水生火，也是再普通不过的寻常事。但“汲清湘”而“燃楚竹”，造语新奇，为读者所未闻。事实不过汲湘江之水，以枯竹为薪而已。不说汲“水”燃“竹”，而用“清湘”、“楚竹”借代，诗句的意蕴也就不一样了。犹如“炊金馔玉”给人侈靡的感觉一样。“汲清湘”而“燃楚竹”则有超凡绝俗的感觉，似乎象征着诗中人孤高的品格。可见造语“反常”能表现一种特殊情趣，也就是所谓“合道”。这两句写尽拂晓，读者从汲水的声响与燃竹的火光知道西岩下有一渔翁在。

　　“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这两句是说，太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。三、四句方写道“烟销日出”。按理此时人物该与读者见面，可是反而“不见人”，这也“反常”。然而随“烟销日出”，绿水青山顿现原貌。忽闻橹桨“欸乃一声”，原来人虽不见，却在山水之中。这又“合道”。这里的造语也是奇特：“烟销日出”与“山水绿”互为因果，与“不见人”则无干，“山水绿”与“欸乃一声”更不相干。但熟味这两句，“烟销日出不见人”能够传达出一种惊异感；而与青山绿水中间闻橹桨欸乃之声尤为悦耳怡情，山水也似乎为之绿得更可爱了。作者通过这样的奇趣，写出了一个清寥得有几分神秘的境界，隐隐传达出他那既孤高又不免寂寞的心境。所以又不是为奇趣而奇趣。

　　“回看天际下中流，岩上无心云相逐。”日出以后，画面更为开阔。此时渔船已进入中流，而回首骋目，只见山巅上正浮动着片片白云，好似无心无虑地前后相逐，诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”，因而还引起一场争论，一时间，宋严羽、刘辰翁，明胡应麟、王世贞，清王士禛、沈德潜等人各呈己见，众说纷纭，但是他们的争论都局限在艺术趣味上，却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中，曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪，在《与杨诲之第二书》中，他写道：“至永州七年矣，蚤夜惶惶”，理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾，在极度悲愤的情况下，他“但当把锄荷锸，决溪泉为圃以给茹，其隟则浚沟池，艺树木，行歌坐钓，望青天白云，以此为适。”在《始得西山宴游记》中，柳宗元表露得更明白：“自余为僇人，居是州，恒惴栗，其隟也，则施施而行，漫漫而游”，可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间，而是强求宽解，以图寻得慰藉。但是，正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样：“谪弃非隐沧，登陟非远郊”，事实上，他并没有获得真正的解脱，有时候，他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸，于是不胜怅惘感慨，有时候他在登陟跋涉中意有所感，情不自禁地显露出不平和抗争，正因为如此，他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以，与其说《渔翁》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调，不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往，是急切的追求，诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说，实在是太珍贵太美好了。于是，在写下日出奇句之后，诗人不欲甘休，以更显露地一吐自己的心愿为快，化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子，宕开诗境，作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境，才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现渔翁和大自然的相契之情，不仅出于艺术表现的需要，同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明，要深入领会一篇作品的艺术风格，常常离不开对作者思想感情的准确把握。

　　在这首诗中，那个在山青水绿之处自遣自歌、独往独来的“渔翁”，则含有作者自况的意味。主人公独来独往，突显出一种孤芳自赏的情绪，“不见人”、“回看天际”等语，又都流露出几分孤寂的情怀。

　　这首诗和《江雪》一样，都是寄托诗人自己的心情意趣的，不过《江雪》写的是静态，此诗却是一句一个场景，连续转换，流畅活泼，生动之至。两首诗一静一动，珠联璧合，完美无缺的把诗人所向往的那种遗世独立、回归自然、无拘无束、自由自在、自食其力、自得其乐的理想生活境界表现出来。应该可算是浪漫主义诗歌的两篇杰作。

　　赏析2：

　　这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。

　　这首诗取题渔翁，渔翁是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为渔翁画像，作品的意趣也不唯落在渔翁的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的渔翁以外，还有渔翁置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，渔翁和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，渔翁不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。

　　全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。渔翁是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的`流转。伴随着渔翁的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹，西岩即永州西山，柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦，并描述了西山的高峻：居于西山之巅，“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”；而流经山下的湘水“至清，虽深五六丈，见底”（《湘中记》，见《太平御览》卷六十五）。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带（今湖南零陵等地）盛产湘竹，于是，山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象，却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面：轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。

　　“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句，也是全诗的精华所在，若从内容上给予整理，这两句描写的是以下情景：一方面是自然景色：烟销日出，山水顿绿；一方面是渔翁的行踪：渔船离岸而行，空间传来一声橹响。然而，诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句，却从自我感受出发，交错展现两种景象，更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”，一是清晨常见之景，一是不知渔船何时悄然离去的突发意识，两者本无必然的联系，但如今同集一句，却唤起了人们的想象力：仿佛在日出的一刹那，天色暗而忽明，万物从朦胧中忽而显豁，这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志，划开了日出前后的界限，真实生活中的日出过程得到艺术的强化，以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨，山水随着天色的变化，色彩由黯而明，这是一个渐变的过程，但在诗中，随着划破静空的一下声响，万象皆绿，这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能，而且显示出一种动态感。这可与王安石的著名诗句“春风又绿江南岸”相比较。王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态，而柳宗元则借声响的骤起，不仅赋之以动态，而且赋以顷刻转换的疾速感，生动地显现了日出的景象，更显神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说：“一切物体不仅在空间中存在，而且也在时间中存在。物体也持续，在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子，并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里，也只能运用物体的某一个属性，而所选择的就应该是，从诗要运用它那个观点去看，能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”（《拉奥孔》）柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌，或去描摹日出后的光明世界，他正是充分发挥语言艺术的特长，抓住最有活力，最富生气的日出瞬间，把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好，给人以强大的感染力。

　　评价：

　　宋代惠洪《冷斋夜话》：东坡评诗云：“以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味之，此诗有奇趣。其尾两句，虽不必亦可。”

　　明代郝敬《批选唐诗》：无色无相，潇然自得。

　　明代桂天祥《批点唐诗正声》：“烟消日出不见人”二句，古今绝唱。

　　明代胡应麟《诗薮》：子厚“鱼翁夜傍西岩宿”，除云末二句自佳。刘以为不类晚唐，正赖有此，然加此二句为七言古，亦何讵胜晚唐？故不如作绝也。

　　明代王文禄《诗的》：柳柳州《渔翁诗》……气清而飘逸，殆商调欤！

　　明代王昌会《诗话类编》：诗贵意，意贵远不贵近，贵淡不贵浓；浓而近者易识，淡而远者难知。……柳子厚“回看天际下中流，岩上无心云相逐”，坡翁欲削此二句，论诗者类不免矮人看场之病。余谓若止用前四句，则与晚唐何异？

　　清代沈德潜《唐诗别裁》：东坡谓删去末二语，馀情不尽。信然。

　　清代吴瑞荣《唐诗笺要》：二语幽绝（“烟销日出”二句下）。

柳宗元的诗词8

　　全诗构思精密，抒情委婉深沉，把一腔难于言说的思想感婉转托出，含蓄蕴藉。情调虽较低沉，却富感染力量，是一首情景交融的佳作。下面我们就一起来欣赏一下这首诗吧。

　　登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州

　　柳宗元

　　城上高楼接大荒，

　　海天愁思正茫茫。

　　惊风乱飐芙蓉水，

　　密雨斜侵薜荔墙。

　　岭树重遮千里目，

　　江流曲似九回肠。

　　共来百越文身地，

　　犹自音书滞一乡。

　　柳宗元诗鉴赏

　　永贞革新失败后，革新派人物纷纷遭到打击迫害，柳宗元被贬为邵州（今湖南省邵阳市）刺史，上任途中，再贬为永州司马。同时被贬为各远州司马的还有刘禹锡、韦执谊、韩泰、韩晔、陈谏、凌准、程异等七人，时称为八司马。元和十年春，朝廷执政大臣中有人赏识他们的才能，想起用他们，除韦执谊、凌准已死，程异已先起用外，柳宗元等五人一起被召还京。谁知宪宗怨恨未消，又由于宰相武元衡极力反对，不出一月，宪宗又把他们贬逐出京。柳宗元被贬为柳州刺史，韩泰被贬为漳州（今福建省龙溪县一带）刺史，韩晔被贬为汀州（今福建省长汀县一带）

　　刺史，陈谏被贬为封州（今广东省封川县一带）刺史，刘禹锡被贬为连州（今广东省连县）刺史。官职虽然比司马高了，可是地区却更为僻远，这实际上是政治迫害的继续。在暮春三月的落花时节，柳宗元与他的同道刘禹锡又带着失望的心情一同离京赴任。这真是十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。（《衡阳与梦得分路赠别》）他们一路上相互赠答了不少诗篇，在共同政治思想和生活遭遇的基础上，彼此的友谊更加深厚了。他们一直同行到衡阳（今湖南省衡阳市）才依依不舍地分手惜别。

　　柳宗元到了柳州任所之后，心情郁闷，在夏季六月的一天，他登上柳州城楼，触景生情，想到朝廷的昏暗，战友的疏离，不觉愁情满怀，于是写下了这首七言律诗，寄给刘禹锡等四位同道。

　　诗的开头两句，写登城楼触景伤怀，是总写。

　　城上高楼接大荒，写城楼的形势，是写实。

　　柳州城外边远，城楼很高，四野杂树参天，野草丛生，人烟稀少，登城楼遥望，看到的是一片辽阔的大荒野。这句起势高远，意境阔大，情景俱包，悲凉之气，笼罩全诗，很自然地开启了下句海天愁思正茫茫。

　　诗人面对着辽阔的大荒野，不禁悲从中来，愁思万端。他想到自己怀着济世之志，参与政治革新，本是为了替朝廷除弊兴利，做一些对百姓有益之事，却不料风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。（《冉溪》）远谪永州，十年被弃，壮志未酬。好不容易得到召还，满怀希望地回到长安，以为政治理想又可实现了。谁知立足未定，又被贬逐到更僻远的柳州，离乡去京更远，使他感到孤独，对战友的思念更深。

　　他极目南望，一片荒野无涯之色，使他不禁愁思茫茫，如海如天了。茫茫，既是写海天的'无边无际，同时，也是写愁思的无穷无尽。

　　中间四句，紧承上句，就登楼所见景象，由近及远托景抒怀。

　　前两句是近景，写夏天的风雨景象。

　　惊风乱飐芙蓉水，写狂风吹打荷花，乃水中景象。夏季水池里长满了娇艳美丽的荷花，可是狂风突起，肆意吹打，娇美的荷花被吹打得在水上东倒西歪，飘摇动荡。句中的惊字，说明狂风突起。

　　乱字承惊而来，乱飐，形象地写出了狂风肆意吹打荷花的情景。密雨斜侵薜荔墙，写暴雨打薜荔，乃陆上景象。城墙上长满了芳香的薜荔，景色美丽，不料突遭密集的雨点猛烈斜打，备受摧残。斜字承上句风字而来，因为风狂，所以雨斜。斜侵，写出了暴雨猛烈地冲打薜荔的情景。以上两句，表面上是写夏季的急风暴雨景象，但言在此而意在彼，实际上是暗喻朝廷保守势力对革新派的打击和迫害。以自然景象暗喻人事，这种艺术表现手法，在古典诗文中也是经常运用的。这种曲折的艺术表现手法，有含蓄蕴藉之妙。

　　后两名是远景，写山水景象。

　　岭树重遮千里目，写山。诗人登上城楼，是为了遥望远方的战友。他站在城楼上向南眺望，那山上的树木重重，遮断了他的视线，使他望不到远隔千里的战友，他不楚黯然神伤；他把视线收回，俯视着城外的柳江，柳江逶迤东去，使他不禁又产生了江流曲似九回肠的悲哀。这是写江流。用回环曲折的江流比喻诗人自己的愁肠百折，异常贴切。这句本于司马迁《报任安书》肠一日而九回句意，诗人只是稍加点化，便情韵别致。这一句既照应了开头海天愁思正茫茫一句，又很自然地引发下文的慨叹。

　　诗的最后两句，感叹共同的不幸遭遇，直抒情怀，点明寄书寓意。

　　诗人与刘禹锡等四位战友，一同遭受贬逐，又共来百越文身地，天各一方。既是这样，彼此就应音书频寄，常来常往，音讯不断才是。可是，犹自音书滞一乡，音信阻隔，竟不能相互慰藉。这茫茫愁思，真不知如何排遣了。犹自二字，表现了诗人对战友们的殷切怀念之情。

　　这首诗托景抒怀，通过登柳州城楼所见景物的描写，曲折地谴责了当时朝廷保守势力对革新人士的打击和迫害，委婉地表达了诗人由此而生的悲愤心情和对同贬战友们的深切怀念。

柳宗元的诗词9

　　乐府杂曲·鼓吹铙歌·兽之穷柳宗元唐

　　兽之穷，奔大麓。天厚黄德，狙犷服。

　　甲之櫜弓，弭矢箙。皇旅靖，敌逾蹙。

　　自亡其徒，匪予戮。屈赟猛，虔栗栗。

　　縻以尺组，啖以秩。黎之阳，土茫茫。

　　富兵戎，盈仓箱。乏者德，莫能享。

　　驱豺兕，授我疆。

　　「赏析」：

　　《兽之穷》仍颂高祖之厚德。曰“天厚黄德”，可使“狙犷服”。全篇皆用比喻，明写豺兕野兽，暗指李密之流。李密乃首鼠两端小人，几易其主，与唐军对垒，因“自亡其徒”，走投无路而降唐归李，“乏者德，莫能享”，理所当然。全诗大气磅礴，每有奇字佳句，开篇“兽之穷”三字，便奇崛，李密之狼狈困窘之态毕现；“皇旅靖，敌逾蹙”两句尤为形象逼真：皇旅所至，鸡犬不惊；叛军过境，百姓已乱。天兵平定叛乱，李密日暮途穷，理固宜然。如果说，诗人用“蹙”字状李密之狼狈还有些笔下留情的话，那么以“逾”修饰之，其“蹙”便发生了质的.变化，“兽之穷，奔大麓”，走投无路的丧家犬丑态暴露无遗矣！

　　相对于《晋阳武》，《兽之穷》多参差错落。全诗以三言为主，杂以四言，读来仍感圆润流畅，不觉得佶屈聱牙。在音韵方面，1-14句偶句押lu韵，仄声，干脆利落，明快短促，叙高祖制服李密，最是恰当；15-22句偶句押ang韵，响亮悠扬，鼓舞人心，有效地抒发了诗人歌功颂德之激情。此乃音错落，意亦错落。前人评“此篇语特多精峭”，“写得神武，气象万千”，实不谬也。

柳宗元的诗词10

　　田家三首

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　蓐食徇所务，驱牛向东阡。

　　鸡鸣村巷白，夜色归暮田。

　　札札耒耜声，飞飞来乌鸢。

　　竭兹筋力事，持用穷岁年。

　　尽输助徭役，聊就空自眠。

　　子孙日已长，世世还复然。

　　篱落隔烟火，农谈四邻夕。

　　庭际秋虫鸣，疏麻方寂历。

　　蚕丝尽输税，机杼空倚壁。

　　里胥夜经过，鸡黍事筵席。

　　各言官长峻，文字多督责。

　　东乡后租期，车毂陷泥泽。

　　公门少推恕，鞭朴恣狼藉。

　　努力慎经营，肌肤真可惜。

　　迎新在此岁，唯恐踵前迹。

　　古道饶蒺藜，萦回古城曲。

　　蓼花被堤岸，陂水寒更绿。

　　是时收获竟，落日多樵牧。

　　风高榆柳疏，霜重梨枣熟。

　　行人迷去住，野鸟竞栖宿。

　　田翁笑相念，昏黑慎原陆。

　　今年幸少丰，无厌饘与粥。

　　零陵春望

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　平野春草绿，晓莺啼远林。

　　日晴潇湘渚，云断岣嵝岑。

　　仙驾不可望，世途非所任。

　　凝情空景慕，万里苍梧阴。

　　哭连州凌员外司马

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　废逐人所弃，遂为鬼神欺。

　　才难不其然，卒与大患期。

　　凌人古受氏，吴世夸雄姿。

　　寂寞富春水，英气方在斯。

　　六学成一贯，精义穷发挥。

　　著书逾十年，幽赜靡不推。

　　天庭掞高文，万字若波驰。

　　记室征两府，宏谋耀其奇。

　　车酋轩下东越，列郡苏疲羸。

　　宛宛凌江羽，来栖翰林枝。

　　孝文留弓剑，中外方危疑。

　　抗声促遗诏，定命由陈辞。

　　徒隶肃曹官，征赋参有司。

　　出守乌江浒，左迁湟水湄。

　　高堂倾故国，葬祭限囚羁。

　　仲叔继幽沦，狂叫唯童儿。

　　一门即无主，焉用徒生为!

　　举声但呼天，孰知神者谁?

　　泣尽目无见，肾伤足不持。

　　溘死委炎荒，臧获守灵帷。

　　平生负国谴，骸骨非敢私。

　　盖棺未塞责，孤旐凝寒颸。

　　念昔始相遇，腑肠为君知。

　　进身齐选择，失路同瑕疵。

　　本期济仁义，合为众所嗤。

　　灭身竟不试，世义安可支!

　　恬死百忧尽，苟生万虑滋。

　　顾余九逝魂，与子各何之?

　　我歌诚自恸，非独为君悲!

　　古东门行

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　汉家三十六将军，东方雷动横阵云。

　　鸡鸣函谷客如雾，貌同心异不可数。

　　赤丸夜语飞电光，徼巡司隶眠如羊。

　　当街一叱百吏走，冯敬胸中函匕首。

　　凶徒侧耳潜惬心，悍臣破胆皆杜口。

　　魏王卧内藏兵符，子西掩袂真无辜。

　　羌胡毂下一朝起，敌国舟中非所拟。

　　安陵谁辨削砺功，韩国讵明深井里。

　　绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土。

　　与崔策登西山

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　鹤鸣楚山静，露白秋江晓。连袂度危桥，萦回出林杪。

　　西岑极远目，毫末皆可了。重叠九疑高，微茫洞庭小。

　　迥穷两仪际，高出万象表。驰景泛颓波，遥风递寒筱。

　　谪居安所习，稍厌从纷扰。生同胥靡遗，寿比彭铿夭。

　　蹇连困颠踣，愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏，谁使心神悄。

　　偶兹遁山水，得以观鱼鸟。吾子幸淹留，缓我愁肠绕。

　　游朝阳岩遂登西亭二十韵

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　谪弃殊隐沦，登陟非远郊。

　　所怀缓伊郁，讵欲肩夷巢。

　　高岩瞰清江，幽窟潜神蛟。

　　开旷延阳景，回薄攒林梢。

　　西亭构其巅，反宇临呀庨。

　　背瞻星辰兴，下见云雨交。

　　惜非吾乡土，得以荫菁茆。

　　羁贯去江介，世仕尚函崤。

　　故墅即沣川，数亩均肥硗。

　　台馆集荒丘，池塘疏沈坳。

　　会有圭组恋，遂贻山林嘲。

　　薄躯信无庸，锁屑剧斗筲。

　　囚居固其宜，厚羞久已包。

　　庭除植蓬艾，隟牖悬蟏蛸。

　　所赖山水客，扁舟柱长梢。

　　挹流敌清觞，掇野代嘉肴。

　　适道有高言，取乐非弦匏。

　　逍遥屏幽昧，澹薄辞喧呶。

　　晨鸡不余欺，风雨闻嘐嘐。

　　再期永日闲，提挈移中庖。

　　戏题石门长老东轩

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　石门长老身如梦，旃檀成林手所种。

　　坐来念念非昔人，万遍莲花为谁用?

　　如今七十自忘机，贪爱都忘筋力微。

　　莫向东轩春野望，花开日出雉皆飞。

　　雨晴至江渡

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　江雨初晴思远步，日西独向愚溪渡。

　　渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。

　　驳复仇议

　　朝代：唐朝|作者：柳宗元

　　臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾;且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。

　　臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥;黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭;坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎?盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。

　　向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者?若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻;而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉?

　　其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎?仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉?

　　且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉!

　　《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇;仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也?《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也;不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉?议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。

　　请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。

柳宗元的诗词11

　　江雪——唐，柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。

　　早梅——唐，柳宗元

　　早梅发高树，回映楚天碧。

　　朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

　　欲为万里赠，杳杳山水隔。

　　寒英坐销落，何用慰远客？

　　渔翁——唐，柳宗元

　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

　　烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。

　　回看天际下中流，岩上无心云相逐。

　　溪居——唐，柳宗元

　　久为簪组束，幸此南夷谪。

　　闲依农圃邻，偶似山林客。

　　晓耕翻露草，夜榜响溪石。

　　来往不逢人，长歌楚天碧。

　　重别梦得——唐，柳宗元

　　二十年来万事同，

　　今朝岐路忽西东。

　　皇恩若许归田去，

　　晚岁当为邻舍翁。

　　南涧中题——柳宗元

　　秋气集南涧，独游亭午时。回风一萧瑟，林影久参差。

　　始至若有得，稍深遂忘疲。羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。

　　去国魂已游，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。

　　索寞竟何事？徘徊只自知。谁为后来者，当与此心期。

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柳宗元的诗词12

　　《柳州二月榕叶落尽偶题(柳宗元)》诗词阅读原文

　　柳州二月榕叶落尽偶题(柳宗元)

　　宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。

　　山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。

　　【注】这首诗写于诗人遭贬柳州后的柳州刺史任上。

　　《柳州二月榕叶落尽偶题(柳宗元)》诗词阅读题目

　　12、春天应该是一个令人欣喜的季节，是什么原因使诗人产生“春半如秋”的感觉?(4分)

　　13、第三、四两句将环境景物和诗人内心情感结合得自然无痕，请以“乱”字为例作简要分析。(5分)

　　答案：

　　《柳州二月榕叶落尽偶题(柳宗元)》诗词阅读答案

　　12、主要是两方面的原因：一是仲春时节，雨后榕叶落满庭院，让人错以为秋风扫落叶。(2分)二是自己再次被贬，仕途失意，远离故乡，心中凄迷怅惘，虽是春日，却感觉如秋天一般。(2分)

　　13、三、四两句因内心之情感受外物，以环境景物体现人物心情。(2分)

　　一个“乱”字正是诗人此时心境的写真，莺啼本无所谓“乱”，是诗人心绪烦乱，才觉得欢快的鸟鸣啁哳难闻。(3分)

　　《柳州二月榕叶落尽偶题(柳宗元)》诗词阅读赏析

　　这首诗写于柳州刺史任上。时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开，春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的`诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。

　　“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”，原本就有必然联系。长年游宦在外，远离故土与亲人，旅途漂泊的艰辛，离亲别故的悲怨，有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜，此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字，真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉，他要寻求解脱，而又无可奈何，在这种心境的支配下，他只好走出书房，漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后，这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”，用语平淡而新鲜，写出一种常人不曾，也不会有的独特感受，的确是愁人眼中之景，心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字，则就“春半如秋”作承转，极言意绪的迷乱烦恼。

　　三、四两句，偏重叙事描写。说“山城过雨”，人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵，故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨，它横掠山城，下得大，来得猛，涤荡万物。此一句，遥扣题面，把第二句“春半如秋”四字亦落到实处，同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树，冠大身屈，四枝旁出，以其不材，故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫，那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心，莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字，分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。

　　这首诗写景肃杀肃条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象，反激起诗人一片宦情与羁思，其构思立意均不同常态，而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说：“所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品，其实正是诗人苦心锤炼的结果，是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于简古，寄至味于淡泊”，咀嚼久之，才能得其真味。

柳宗元的诗词13

　　柳宗元

　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

　　烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

　　回看天际下中流，岩上无心云相逐。

　　【韵译】

　　傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿；拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。

　　烟销云散旭日初升，不见他的人影；听得欸乃一声橹响，忽见山青水绿。

　　回身一看，他已驾舟行至天际中流；山岩顶上，只有无心白云相互追逐。

　　【赏析】

　　此篇作于永州。作者所写的著名散文《永州八记》，于寄情山水的同时，略寓政治失意的孤愤。同样的意味，在他的山水小诗中也是存在的。此诗首句的“西岩”即指《始得西山宴游记》的西山，而诗中那在山青水绿之处自遣自歌、独往独来的“渔翁”，则含有几分自况的意味。主人公独来独往，突现出一种孤芳自赏的情绪，“不见人”“回看天际”等语，又都流露出几分孤寂情怀。而在艺术上，此诗尤为后人注目。苏东坡赞叹说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”（《全唐诗话续编》卷上引惠洪《冷斋夜话》）“奇趣”二字，的确抓住了此诗主要的`艺术特色。

　　首句就题从“夜”写起，“渔翁夜傍西岩宿”，还很平常；可第二句写到拂晓时就奇了。本来，早起打水生火，亦常事。但“汲清湘”而“燃楚竹”，造语新奇，为读者所未闻。事实不过是汲湘江之水、以枯竹为薪而已。不说汲“水”燃“薪”，而用“清湘”“楚竹”借代，诗句的意蕴也就不一样了。犹如“炊金馔玉”给人侈靡的感觉一样，“汲清湘”而“燃楚竹”则有超凡绝俗的感觉，似乎象征着诗中人孤高的品格。可见造语“反常”能表现一种特殊情趣，也就是所谓“合道”。

　　一、二句写夜尽拂晓，读者从汲水的声响与燃竹的火光知道西岩下有一渔翁在。三、四句方写到“烟销日出”。按理此时人物该与读者见面，可是反而“不见人”，这也“反常”。然而随“烟销日出”。绿水青山顿现原貌忽闻橹桨“欸乃一声”，原来人虽不见，却只在山水之中。这又“合道”。这里的造语亦甚奇：“烟销日出”与“山水绿”互为因果，与“不见人”则无干；而“山水绿”与“欸乃一声”更不相干。诗句偏作“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，尤为“反常”。但“熟味”二句，“烟销日出不见人”，适能传达一种惊异感；而于青山绿水中闻橹桨欸乃之声尤为悦耳怡情，山水似乎也为之绿得更其可爱了。作者通过这样的奇趣，写出了一个清寥得有几分神秘的境界，隐隐传达出他那既孤高又不免孤寂的心境。所以又不是为奇趣而奇趣。

　　结尾两句是全诗的一段余音，渔翁已乘舟“下中流”，此时“回看天际”，只见岩上缭绕舒展的白云仿佛尾随他的渔舟。这里用了陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”句意。只有“无心”的白云“相逐”，则其孤独无伴可知。

　　关于这末两句，东坡却以为“虽不必亦可”。这不经意道出的批评，引起持续数百年的争执。南宋严羽、明胡应麟、清王士禛、沈德潜同意东坡，认为此二句删好。而南宋刘辰翁、明李东阳、王世贞认为不删好。刘辰翁以为此诗“不类晚唐”正赖有此末二句（《诗薮·内编》卷六引），李东阳也说“若止用前四句，则与晚唐何异？”（《怀麓堂诗话》）两派分歧的根源主要就在于对“奇趣”的看法不同。苏东坡欣赏此诗“以奇趣为宗”，而删去末二句，使诗以“欸乃一声山水绿”的奇句结，不仅“余情不尽”（《唐诗别裁》），而且“奇趣”更显。而刘辰翁、李东阳等所菲薄的“晚唐”诗，其显著特点之一就是奇趣。删去此诗较平淡闲远的尾巴，致使前四句奇趣尤显，“则与晚唐何异？”两相权衡，不难看出，后者立论理由颇欠充足。“晚唐”诗固有猎奇太过不如初盛者，亦有出奇制胜而发初盛所未发者，岂能一概抹煞？如此诗之奇趣，有助于表现诗情，正是优点，虽“落晚唐”何伤？“诗必盛唐”，不正是明诗衰落的病根之一么？苏东坡不著成见，就诗立论，其说较通达。自然，选录作品应该维持原貌，不当妄加更改；然就谈艺而论，可有可无之句，究以割爱为佳。（周啸天）

柳宗元的诗词14

　　1与浩初上人同看山寄京华亲故

　　柳宗元〔唐代〕

　　海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。

　　若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

　　此诗表现了作者对故乡的深切思念之情，同时也表达了作者被贬谪的愤慨不平之意。前两句以剑喻山峰，谓其割人愁肠，“割”字照应上句“剑铓”的比喻，突出作者愁苦之深;后两句由峭拔似剑铓的'群峰进一步产生出一个奇特的幻想，期望身化千亿，散上诸峰以望故乡。全诗因景生情，融情入景，想象奇特，比喻新颖，作者谪居的愁苦与望乡的悲哀在短短二十八字里表达得深挚感人，具有很强的艺术感染力。

　　2溪居

　　柳宗元〔唐代〕

　　久为簪组累，幸此南夷谪。

　　闲依农圃邻，偶似山林客。

　　晓耕翻露草，夜榜响溪石。

　　来往不逢人，长歌楚天碧。

　　这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。

　　3早梅

　　柳宗元〔唐代〕

　　早梅发高树，迥映楚天碧。

　　朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

　　欲为万里赠，杳杳山水隔。