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为先演讲稿
更新时间:2023-01-29 13:53:31
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为先演讲稿

  演讲稿具有逻辑严密,态度明确,观点鲜明的特点。在现在的社会生活中,越来越多人会去使用演讲稿,在写之前,可以先参考范文,下面是小编精心整理的为先演讲稿,仅供参考,大家一起来看看吧。

为先演讲稿1

各位老师,各位同学:

  大家早上好!

  自古有云,百善孝为先。

  如何才能尽孝,给父母钱,给父母买这买那,这些当然是要的,但是还有更重要的。

  你是不经常因为工作忙,不能回去看他们呢,到底有多忙呢,到底离的有多远呢,他们只是想看看自己的孩子,不求大富大贵,他们只希望自己的孩子健康快乐,看看他们,他们也需要有人关怀,有人爱,这关怀,这爱,不是钱,不是物质,只是说说话,只是吃吃饭,回去看看吧,不要因为工作,忽略了爱你的人,忽略了你本应该珍惜的人。

  你是不经常和父母大小声呢,自己的父母没什么的!真的没什么吗?他们年纪大了,身体已不是从前了,他们打不动了,他们也说不动了,有句话说的'好,天下无不是父母,不管做了什么,说了什么,他们是你的父母,生你养你的父母。也许你觉得他们老了,唠叨的有点烦,可是我们也有老的一天,我们会象他们一样烦,也许你觉得他们又老又事多,生病了,或是大小便失禁了,真得很累很脏,你不知道你婴儿时,父母也是一把屎一把尿的,这样把你带大的。生命就是这样循环往复的。

  请不要再找借口了,子欲养而亲不待。

为先演讲稿2

  中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中永远占第一位的。一个人如果都不知道怎么样孝敬自己的父母,他就不可能尊重生身边的每一个人。

  古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬其他的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的浓厚民风,这是我们学生的'责任,我们应该要尽到责任。

  敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中,重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华,也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。

  因为老年人,是对我们这个社会作出过贡献的人,今天,他们年纪大了,并没有劳动能力了,我们就应该关心他们,爱护他们,有能力的人就应该多多照顾他们,让他们幸福地安度过晚年。我们要学会关心身边的老人,有好吃的食品,先给爷爷奶奶们、爸爸妈妈们,乘坐公共汽车时,必须主动给老年人让座位,让他们坐好等。

  让我们大家一起行动起来,做到敬老,爱老,助老。这是我们义不容辞的责任。

为先演讲稿3

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好,我是909班的罗欣雨。今天我国旗下演讲的主题是“法治社会 道德为先”。

  我们身处于如今这样一个法治年代,无疑是一个让人感到十分幸福的时代。没有战争,没有硝烟,依法治国,以法律至上。我们都应珍惜这样一份属于这个和平年代的美好。同时展现出属于人与人之间的道德情操。

  法治强调的是“法律至上”的思想。法治思想的根源是民主,人民主权,是人民通过立法创造了法,法律旨在保护公民的.自由。在我国,法律是每一个人安全的保障,正因为有了法律,这个社会才有了这样的宁静与美好,才能让大部分人享受到公平的待遇,《未成年人保护法》《经济法》《劳动法》等各种法律的出台,都在我们的成长之路保驾护航,我们应当遵循法律法规,做一个守法的好公民。我们受到了法律的保护,在这样的保护下,也更应当去做一些可以提升自己道德素养的行为。

  作为在校的中学生,我们又应当做什么呢?

  遵守校规,遵守交通规则,遵守各种各样为人处世的规则,或是在此基础上,再增添一些道德风采。

  就举几个小例子来看:穿校服,少先队员戴红领巾或队徽,团员戴团徽,不乱扔垃圾,不乱踩草坪,不破坏公共设施等一些极其微小,确又必要遵循的一些校规。不仅仅是在校,在平时生活中,同样要遵守规则,在十字路口处,要遵守交通规则,红灯停绿灯行这样的小诗歌想必大家都耳熟能详,但不只是要铭记于心,更要做到实践行动。走路要走斑马线,上楼要从右边走,这样的小规则都需要我们注意到。不与同学打架斗殴,不相互辱骂,这是人之常情,但不仅如此,你更应该做到与同学和睦相处,互帮互助。

  不仅是自己要遵守规则,若遇到同学做出一些违反规则的行为举动时,切不可袖手旁观,迎上前提醒,严重的须上报老师,要将规则时刻铭记在心。同时也要时常关注有关法律的新闻,增强守法意识,与此同时,多帮助身边的同学以增强道德意识,真正做到将法治与道德铭记于心。

  我们应遵守规则,更应培养良好的道德风貌。相信在道德与法治的道路上,我们必将渐行渐远。

  我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家。

为先演讲稿4

  今天是重阳节,也是“九九敬老节”。敬老、尊老、爱老、护老,是中华民族的传统美德,老人应得到全社会的关爱,安享晚年。著名作家、心理专家毕淑敏近日畅谈现代社会老年人如何提升幸福感。毕淑敏表示,老年人要通过多种途径,勇敢追求自己的幸福感。

  现代社会,有一种老年人被称为“老漂族”,他们在年迈时离开故土,来到儿女所生活的大都市,帮助他们照顾孙辈。“老漂族”固然能享受到“含饴弄孙”之乐,但很多情况下,也要直面体力衰弱、力不从心、与新一代育儿理念有冲突等现实。

  毕淑敏表示:“严格来说,养孩子这件事,亲生父母是第一位的,老人帮忙照看时,年轻人一定要懂得感恩。父母做这些,是出于对子女的爱,别认为是理所应当的。”

  一项针对失独父母的《90项症状自评量表》调查显示,60%以上失独父母存在较严重的心理健康问题。其中,处于抑郁状态的、饮食及睡眠不好的均超过60%;有强迫症状的超过50%;有精神分裂症状的、人际关系紧张的、偏执的、敌对的,均超过40%。

  毕淑敏表示:“面对失独,我想还是要去接纳。你已经步入老年,不可能再生育一个孩子,除了极少数人群借助高端的技术,绝大多数人,都要接受唯一的孩子已经远去这个严峻的事实。退一万步说,有一些人的孩子,虽然生命还在,但是和父母并没有坦诚的交流,一定能让父母幸福吗?”

  前不久,人社部部长尹蔚民介绍,我国是目前世界上退休年龄最早的国家,平均退休年龄不到55岁。经中央批准后,人社部将向社会公开延迟退休改革方案,通过小步慢走,每年推迟几个月,逐步推迟到合理的退休年龄。

  这种观点一经传出,引起全社会的热议。尤其是作为社会中坚力量的“70后”、“80后”,更是议论纷纷,表示受延迟退休的影响最大,退休后的老年生活也将大打折扣。

  对此,毕淑敏表示,幸福感和退休早晚并没有直接的关系,延迟退休并不一定不幸福,而提前退休也不一定幸福。

  春节、端午节、劳动节、中秋节、国庆节……,从大学开始,我们对父母的问候、和父母的相聚,便开始需要等待一个“节日”。生活的交集越来越少,我们和父母之间的距离也越来越远。

  小时候,父母就是我们的整个世界,我们的十万个为甚么,我们的无理取闹,他们都装得下。

  然而,不知道从什么时候起,我们开始有了自己的小世界、小秘密,不再像个孩子一样钻到父母的.怀里撒娇要奶喝了……

  甚至有一天,突然发现自己和父母难以沟通,开始对他们不厌其烦,包括他们偷偷塞进书包的牛奶……

  直到我们为人父母了,才渐渐懂得,“孩子的世界好大好大,可父母的世界很小很小”,他们装满了我们的一点一滴。他们每天关注着我们所在城市的天气,嘱咐我们天凉加衣,他们反复翻阅我们的微信朋友圈,拼凑着我们的生活冷暖,不论我们走得多远,他们都守候在原地……

  九九重阳也让爱重聚,虽没有假期,但别忘了带着你的歉意和关爱,依旧和他们撒撒娇、说说新鲜事儿,给父母儿时的亲近!

为先演讲稿5

敬爱的老师、亲爱的同学们:

  大家上午好!

  我们从哪里来?听到这个问题,大家肯定都会说,是父母把我们带到世界上来的。是啊,十多年前的某一天,我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但当我们来到世上的那一刻起,父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担,但父母们却毫无怨言地抚养我长大。为了给我一个舒适的生活环境,他们总是那么辛苦,那么努力。小的时候,我总把这当做天经地义,因为我不知道,也不了解父母的辛苦。现在,我长大了,我知道该怀着一颗感恩的心去体谅父母,应该担当起照顾、孝敬父母的责任。

  儿女有了快乐,最为之开心的是父母;儿女有了苦闷,最为之牵挂的也是父母。舔犊之情,父母之爱,深如大海。因此,不管父母的社会地位、知识水平以及其他素养如何,他们都是我们今生最大的`恩人,是值得我们永远去爱的人。

  然而,同学们,你们是否扪心自问过,我对父母的挂念又有多少呢?你是否留意过父母的生日?民间有谚语:“儿生日,娘苦日。”当你在为自己生日庆贺时,你是否想到过用死亡般的痛苦让你降生的母亲呢?你是否曾真诚地给孕育你生命的母亲一声祝福呢?我们中国是一个文明古国,自古讲求孝道。孔子言:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心。但据报道,今年北京某中学的抽样调查却显示,有近百分之五十的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福了。同学们,或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶。

  孝,其为人之本也。一个只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人。同学们,让我们学会感恩父母吧。用一颗感恩的心去体谅父母,用一颗真诚的心去与父母交流。不要再认为父母是理所当然为我们做任何事情的,他们把我们带到这美丽的世界,已经足够的伟大,且将我们养育成人,不求回报,默默地为我们付出,我们就别再一味地索求他们的付出。感恩吧,感谢父母们寄予的一点一滴。

  在此,祝愿天下所有的父母,安康、快乐!!

为先演讲稿6

  中国传统文化几千年来讲究忠孝治国,所以古语说“百善孝为先”,把孝作为一个好人的第一条件,实在是太深刻不过了。不孝之人,不可与交,也成了我们看人与交友的信条。古人求忠臣必于孝子之门,说明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我们常人认为的那么简单,并不是常回去看看拿点赡养费买点东西尽尽心就可以胡乱搪塞的。真正的孝有三种境界,一是养父母之身,这个属于物质层面,是基础的基础;二是怡父母之心,承欢父母膝下,和颜悦色,博父母欢心,开解父母胸中愁烦,使父母保持精神愉快,这个属于精神层面;三是行父母之志,牢记父母教诲,发扬父母德业,实现父母志愿和期望,弥补父母不足,不懈努力,完善自身,以求报效社会国家,这是事业层面的。这三个方面融会贯通并行不悖,才是真正意义上的孝道精神之所在。

  话说回来,对照上述行孝的标准反思自己,工作二十年来在对父母尽心上作为长女所做真是微乎其微,想想都太让人汗颜了。物质上,父母不依赖我;精神上,我也很少用心去揣摩、体谅、排解父母的心事儿和烦恼;只有在工作上,勉强做到了一点自立,可是自立两个字,充其量是自善其身,硬要安到孝顺父母上去是实在牵强说不过去的。

  生儿方知父母恩,寸草难以报春晖。儿女对父母,比父母对儿女的心永远是相差悬殊,不可同日而语的。我的父母都是退休干部,在任的时候,他们凭借工资赡养老人、抚养我们姐弟三个,日子过得紧紧巴巴;退休之后,依靠微薄的退休金颐养天年,赡养奶奶,行有余力还兼顾子女以致孙女、外孙。每年冬天,奶奶和弟弟一家搬回父母那儿同住,母亲七十岁的偌大年纪还要上顾老下顾小地张罗一家人一日三餐,而餐桌上的饭菜也总是丰盛的,通常都是三四个菜,有菜有肉,有饭有汤,有时还做两样饭、三样饭进行特殊照顾。冬去春来,是母亲可以放松放松的时候了,我也不常去打扰,只是隔段时间回家看看而已,回去也多是买点吃、喝之类的东西,平白无故买衣服是要被数落的,通常是在父母生日或节日、外出的时候才去买一两件。父母节俭惯了,记得小时候母亲就常常教导我们,只要吃得饱、穿得暖就足够了,别的.物质上都不该多求。他们一生两袖清风,虽然都是从副科实职的位子上退下来,却积蓄无多,一生清贫。小时候我们一直住在机关,从县委大院到文教局到计生委,都留下了我们一家人生活的影子。记得在老县委大院住时,我们才刚上小学,由于房子只有一间,没地方做饭,还曾经用一个大汽油桶侧面打开一个小门,里面放上蜂窝煤炉,就是一个现成的做饭标间,不用的时候把小门关上,也不影响机关面貌。直到1993年,我们家才住上一套两间半旧改新的瓦房院儿。20xx年,再卖掉这套老宅,以分期付款的方式正式住上了宽敞明亮110平的单元房,长期困扰人的取暖问题也终于解决了。如今生活条件好了,父母也从工作岗位上退下来可以轻松轻松了,但父母对儿孙辈的关爱却从来没有放下过,反而更想着我们了。人说理想中与父母的距离,是一碗汤的距离。在自己家里做好了汤,送到父母家还不会凉,刚好可以喝。何其有幸,我们姐弟三个的家都安在这么一个理想的范围之内,三点一个中心,那就是父母的家,是我们心中最牵挂的地方。可我们三个之中,自己做了吃的往父母那儿送的不多,回家吃饭、连吃带拿的时候倒是不少。有时候福享惯了,总是会习以为常,日子就照着一种固定的模式走下去,要想改变,却是积重难返的。

  父母照顾子女的时候,子女不觉得;等到他们需要照顾的时候,才觉得亏欠他们太多太多了。子女如果能用父母对待子女的心去对待父母,那才是合格的子女啊。以前我们做孩子的,由于子女小、工作忙、年纪轻,不懂得反向体贴父母,对父母都有不同程度的忽视。可现在我们开始感到父母真的老了,人生七十古来稀,他们需要我们的日子已经开始了,再不能太自私地自顾自忙活,该是报答、孝敬父母的时候了。多回家帮帮父母、照顾照顾奶奶,多尽自己的一份力、一点孝心,要知道,能够这样,忙些也是幸福的。人生百善孝为先,就让我从最基本的点点滴滴开始做起吧。

为先演讲稿7

同学们:

  古语有云:“百善孝为先’。中国自魏晋开始,至唐、宋、元、明、清一直下来,就提倡“以孝治天下”。清兵入关,从上到下所有官员,有三本必读的书,其中之一就是《孝经》。《孝经》中告诉我们怎么样才算孝呢?不仅仅是对父母要孝,还要扩而广之大孝于天下,爱天下人才为大孝。也就是说,你孝敬父母长辈,这是小孝。等你长大成家,你就有了两方的父母,你能用同等的心去孝敬双方的长辈,这算是中孝。普天下的人都会老,你也要做父母,父慈子孝,你能用平等的心孝敬天下的'父母,视天下父母如同自己父母,用慈爱的心对待天下所有的人,视天下儿女如同自己的儿女,主管视员工就像自己的儿女一样,这才算大孝。所以,你作为企业的一名员工,要做一个孝子,你不仅仅要对父母好,你还要尊敬你的长辈,尊敬你的上级,热爱你的顾客、热爱你的部属,热爱……,这才算大孝。

  一个人真能爱父母,爱家庭、爱公司、爱顾客、爱员工,他一定也是忠诚的人。因为忠诚是一种情爱的发挥,如果他没有基本的爱心,连父母都不爱,他也不可能对公司、对顾客、对员工有起码的忠诚。过去选拔人才,有:“求忠臣必于孝子之门”。也就是说,做领导的人应以孝子之心来做管理工作,真正做人民的公仆,不违背人民的意愿,不违背公司的原则,不违背顾客、员工的意愿,这样的人才算孝子,才是企业真正需要的人才。

  做任何事,都看你有没有一个真心,尽孝亦是如此。所以“百善孝为先,看心不看迹”。有孝心、爱心、忠心,有热情,如果能力不够,你可以学,心不够,就没有办法了。在企业里,我们需要的是每一个人有一个真心!

  孝的真意是什么?就是爱,也就是回过来要还报的爱,就是说,父母养活你十几年,你要回报;企业提供你工作的机会,发展的机会,如今你有了能力,需要你来回报,你要回过头来奉献,这就是一个人做人的基本原则。

为先演讲稿8

尊敬的学校领导、尊敬的老师们:

  大家好!

  “教师行为先进个人”的称号,是学校对教师工作的充分肯定和崇高荣誉。这反映了学校对全体教师员工的关怀、鼓励和殷切希望。

  虽然生活中琐事繁多,但日常的教学工作依然有条不紊的进行。这些工作的顺利开展与完成,都离不开我可敬的同事们的努力付出与无私贡献。借此机会,请允许我向多年来支持、帮助和指导我工作和生活的学校领导、年级和各处室主任以及包括我所在的.教研组在内的全体老师们致以崇高的敬意和由衷的谢意!感谢大家对我多方面的帮助、支持和厚爱。能被评为学校“XX年度教师行为规范先进个人”,我要感谢学校对我们成长的帮助与培育,感谢所有同事们对我一如既往的的支持与关注!作为其中幸运的一员,这既是一份荣誉,更是一种责任,我们诚然要珍惜这份荣誉,更要勇于肩负起这种责任,不辜负学校上下对我们的期望。

  回首刚刚过去的XX年一年,国事、校事、天下事,令人由衷感慨、充盈感动。也由此令人心存感恩、表达感谢!一路走来,我感言颇多。可谓感谢才下眉头,惭愧却上心头。

  一、惭愧。

  到XX级1部教学岗位的两年来,我只是做了自己应该做的工作,而且由于自己的能力限制和其他原因而使得许多工作并没能真正做好,有些方面的工作开展还缺乏主动性和创造性,更有相当多的工作是在包括王主任、安老师、刘老师在内的XX级1部备课组的帮助下才得以完成的,为此,心中总是感到不安和惭愧。在成为教师的十几年里,本人反思自己所获得的荣誉大都是领导厚爱、老师们承让的结果,每念及此,惭愧之感就会油然而生。

  二、责任。

  责任心和认真劲是教师职业的一大特色。本人认同那种办事有责任心、讲认真和追求完美的人,不时告诫自己责任心的重要性,但是到了一中工作以后才越发感觉到,自己在责任心、讲认真和追求完美方面的差距,与各位领导和广大老师们相比,还有很大的差距。正是在接受领导的悉心指导和同事们热心帮助的过程中,本人对责任心也有了许多新的更深入的认识。

  三、压力

  坦诚布公地说,在一中工作,我感到压力很大,危机感强。这种感觉反而历久弥新。这里确实是名师荟萃的大观园,让身为草根的我大开眼界,反观我自己实乃一介智力和能力皆平平之辈,所以为了更好的胜任直至驾驭高中教育教学,唯有想尽千方百计去干好本职工作,充分利用“临溪羡鱼”的各种机会去结网补能。

  近几年来,适应我省高中素质教育新形势的需要,我校大力实施“三个有效”————有效教学、有效管理、有效学习。开创了教育教学工作的新局面,在内涵发展的道路上取得新突破。迈步新学年,在秉承我校优秀办学传统、体现时代精神的基础上,学校郑重把“海纳百川、追求卓越”确立为学校精神。这是对我校 “人文日新、和谐发展”的办学思想和“质量立校、规范办校、科研兴校、改革活校、民主治校、人才强校”发展战略”既一脉相承又与时俱进的升华。

  我们广大教师要积极响应校学校的号召,立足岗位,身体力行,坚守“勤朴勇诚”的校训,贯彻“以学生健康成长为本,为学生终生发展奠基” 的教育理念,”遵循“精、实、活、雅”的课堂教学原则,深入进行“师生成长共同体”建设,不断提升自己的专业素养,在与学校共同发展的进程中实现人生价值。

  最后,希望领导和同事们一如既往地给予我帮助、支持、指导和批评。谢谢!

为先演讲稿9

尊敬的领导,各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我今天讲话的题目是《百善孝为先》。“百善孝为先”的意思是说在所有的行善积德做好事中,最直接可行、最现实有效、最能加强自身道德修养的事情就是“孝”。

  既然“孝”这么重要,那么,我们该怎样来理解“孝”呢?从文字学的角度来看,“孝”是个会意(兼形声)字,上面的是“老”字,为了构字的简洁美观,省略了一个“匕首”的“匕”字,下面是“子”字,合起来理解就是“子承老”,也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上,“子”在下,强调的是子女对于父母的敬仰和顺从。我们古人早就对此进行了明确的阐述。《礼记》上说“孝子之养也,乐其心,不违其志”,意思是说:作为孝子,赡养父母要做到让他们心情愉快,做事不可以违背他们的意愿,顺其心意;《礼记》还说“孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养”,意思是说,孝敬父母有三个层次:大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不让自己的言行使父母受辱,最基本的是尽自己的`力量养活父母。孔子也曾说“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”翻译过来是说,“孔子说:现在人们认为的孝,是能养活父母.(其实,)连狗马等牲畜都能得到饲养.假如对父母不敬重的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?”以上这些都强调了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝顺”。

  孝的本质在于敬,对自己的父母要从言语上、行动上、内心里尊敬、敬仰、崇敬。也许我们的父母不是高官,不是巨富,也不是明星,或者连白领蓝领都算不上,甚至还没文化没水平,不会玩电脑不会上网不会用手机打游戏,就是一个社会最底层的普普通通的体力劳动者,他们也同样值得我们尊敬。因为,他们是我们的父母!他们所有的爱都倾注在我们身上,所有的希望都集中在我们身上!为了给我们创造良好的学习环境,让我们健康成长,他们承担了所有生活压力,起早贪黑,勤劳苦做,而且毫无怨言。他们的一切付出,都是为了我们!这难道还不能赢得我们的尊敬吗?我们初一刚学的《世说新语》里“陈太丘与友期”那个故事中,元方年仅7岁,人家对他父亲不客气,他就要坚决捍卫他父亲的尊严,严厉抨击对方的错误,而且“入门不顾”,不理睬他,不跟他玩了。这种决绝的态度里面,其实体现了对父亲的敬爱,因为父亲的尊严和美德是神圣不容玷污的。

  处于初中阶段的我们,怎样做才是尽孝了呢?我觉得,让父母为我们的努力而感到骄傲自豪,那才真正叫做尽了孝。国庆节假后复课的第一天,放学的时候,我在校门口碰到了1502班蔡明富同学的爸爸,有人指着我给他介绍说“这是蔡明富的语文老师”,他可能觉得孩子语文成绩不太理想,有点不好意思的对我笑笑,有些尴尬。我马上给他反映说“蔡明富现在语文学习有很大的进步,原来做作业比较马虎,现在虽然不能全部做正确,但确实认真多了,我明显感到孩子正在发奋努力”。蔡明富同学的爸爸脸上一下子就灿烂了起来,眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻,我真的为蔡明富同学感到高兴,他凭自己的努力,让他父亲在陌生的老师面前很有面子,感受到了快乐和幸福!我觉得,这一份孝敬,是父母现阶段最受用的礼物。真的,孝敬不只是好吃的让给父母吃,好用的让给父母用,也不只是给妈妈做顿饭,给爸爸洗次脚,而是要让他们看到你的健康成长,全面发展,看到你的进步,而且是在不断进步!

  大前天下午,初一年级开家长座谈会,我接触了很多家长,其中一位给我留下深刻印象。我问孩子最近情况怎样,他一口气跟我倒了半小时的苦水。大概意思是说,孩子不听话,调皮,成绩不好,数学才打二十多分,和同学相处不和谐,还把胳膊肘弄骨裂了,真不晓得该怎么办才好。看到家长的痛苦和无奈,我也无语,不知道如何安慰他。唯有静静地听他讲完,让他在长长的诉说中得到些许的解脱。同学们,我们这样做算是尽孝了吗?我们的孝敬和孝顺表现在哪里呢!史铁生说孩子的痛苦在家长那里总是要翻倍的。我们难道忍心让父母为我们承担那么多的痛苦和磨难吗?

  同学们,孝的核心是敬,敬的基础是顺,让我们顺着父母的意愿,努力学习,全面发展,给自己争气,为父母争光!倘若如此,我们就真正理解了“百善孝为先”的真谛。

  我的讲话到此结束,谢谢大家!

为先演讲稿10

尊敬的评委,亲爱的同学们:

  我演讲的题目是《百善孝为先》。

  孔子曰:“孝,德之本也。”孝是中华民族的传统美德;孝是传统的中国文化;孝是奠定和谐社会的基础之一。“融四岁、能让梨”,“香九龄、能温席”。在古代,孔融让梨、黄香温席的故事成为美谈。在今天,韩瑜老师为了挽救父亲的生命,毅然将自己的左肾,捐给了生命垂危的父亲,被誉为“大孝女”;大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”,租住房子给予养母悉心照料,被誉为恪守孝道的“最美女孩”。从古至今,五千年的中国长史上,留下了多少孝子的身影,成为我们学习的楷模,他们感天动地的故事流传后代,指引我们前行的方向。

  在我们成长的旅途中,为我们付出最多的就是父母。他们给予了我们生存的权利,让我们体验到了生活的丰富多彩,他们的爱恰似一缕阳光,一丝雨露,一份珍贵的礼物。还记得夏天那一盘甘爽的西瓜,冬天那一杯温热的牛奶,学习时那一句关心的问候,玩耍时那一句小心额叮咛。父母的爱无处不在,他们总是在默默的做我们成长的'基石,多少苦累却从未说过一次。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。对于父母如山高如海深的恩情,我们怎么能不不给予回报呢?所以我们必须心怀感恩,孝敬父母。虽然我们不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们可以养成良好的学习习惯,用优异的学习成绩来回报父母,我们可以出门时说一声“再见”,进门时抱一个微笑,让爸爸妈妈的心里充满阳光;我们可以动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;我们可以耐心听完父母的唠叨,主动诉说自己的想法;在父母劳累时为他们锤锤背,在父母忙碌时尽自己所能为父母做一些力所能及的事情,这些就是父母最想看到的。

  其实孝很简单,一个字那就是“爱”。只要心中有爱,心怀感恩,就会将“孝心”“孝行”贯穿到生活的点点滴滴中,就会让父母脸上洋溢灿烂的笑容,心中弥漫幸福的满足,你就是一个孝顺的好孩子。

  同学们,为了源远流长的中华美德能世代传承,为了构建和谐美好的文明社会,让我们一起呼吁吧:

  同学们,让我们从今天做起,用自己的方式演绎孝的佳话。让我们一起努力共筑心中永恒爱的殿堂,让我们知行统一,做一个有孝心,懂孝道,行孝义的好少年!

为先演讲稿11

  各位老师、同学们,大家好!

  我是高一(x)班的王,我今天演讲的题目是——“百善孝为先”。

  同学们,你知道,“百善孝为先”出自于哪里吗?对,它是清代王永彬的《围炉夜话》一书中的名言。但“孝”,可以追溯了有文字的时代,它是中国文化的基础,从“孝”这个汉字来看,是“老人”的“老”字,底下是个“子”字,儿女双手托着老人,就是“孝”。《说文解字》中说,“善事父母者”为“孝”。

  父母给了我们生命,在我们成长的过程中抚养我们,教育我们,如果连自己的父母都不能“孝”,又何谈“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”呢?

  也许你会说,我很孝顺父母,我将来会挣钱养他们。可是,你是否知道,我们的父母当下最需要的是什么?真正的孝又是怎样的呢?

  《论语为政篇》中有这样的一则:子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”什么意思呢?孔子说,现在的所谓孝,是说能赡养父母就行了;可是,狗和马都被养着,如果对父母不恭敬,那么赡养父母和饲养狗、马又有什么区别呢?

  孝敬,孝敬,就这么来的。何为“敬”?《说文解字》中说:“敬,肃也。”肃然起敬的“肃”,所以,尊敬、恭敬、敬重,已不仅仅是一种由内心原发的情感,同时又是经过头脑思考的观念和思想。孟子也说,“恭敬之心,礼也。”“仁者爱人,有礼者敬人。”可以说,“敬”是“爱”的理性化提升。包括了对自己的约束,严肃和谨慎。

  一位母亲陪着5岁的女儿去游泳,女儿在前面走,她拿着大包小包跟在后面,女儿问:“水果带了吗?”“牛奶带了吗?”当女儿得知妈妈带的水果是梨时,哭了起来,非要妈妈回去换她爱吃的水果。妈妈说她觉得自己不像孩子的'妈妈而像孩子的奴隶。

  同学们,父母需要的,不是或许你还隐藏在心底的“爱”,而是一份“敬”。

  说一句“谢谢”吧,这是对父母最好的孝敬。有个盲女在妈妈生日那天送给妈妈一份礼物:一点一点扎在生日贺卡上的盲文。妈妈看不懂,请人翻译,那段盲文让她听得泪流满面:“亲爱的妈妈,谢谢您把我养大!虽然我看不见您,但我永远爱您感谢您——妈妈!”

  同学们,当我们接过父母的零用钱的时候,请说一声“谢谢”;当我们准备享用父母为我们准备的晚餐时请说一声“谢谢”;当我们看到路口焦急等待自己的父母时,请说一声“谢谢”;当我们发现为自己掖被子的父母时也请说一声“谢谢”;当我们看到父母提醒我们天凉加衣服的时候说一声“谢谢”……

  同学们,请记住——今天用“谢谢”去孝敬你的父母,明天你就能担负起天下的道义,因为——孝行天下!谢谢!

为先演讲稿12

  育人,好比谱乐。

  要谱出一章悦耳动听的音乐,首先要有坚实的音乐底子作基础。记住每一个音符是远远不够的,就像在育人的过程中,仅仅学习教育的知识是远远不够的。要对音符的排列规律了如指掌,并且懂得寻找最贴合氛围的音乐旋律才是最重要的。只有抓住教育的宗旨,充分了解教育的目的,灵活运用教育手段,因需施教,才能达到教育的最佳效果。不断的学习,不但是老师要教导学生去做的事,更应该是我们自己时时刻刻不可忽视的事业。这门科目的学习不能单一地通过书本与他人经验,更要注重实践中的经验总结,正如每一片音乐都有自己不同的风格与特点一样。

  在谱写乐章的过程中,音乐家要从整体上把握住音乐的主旋律,也要掌握好音乐的每一个细节,做到音韵、节奏的和谐。学生工作就像是一段参差不齐的音律,如何把握学生的节奏,并将他们放在大学生正确发展这条主旋律上来,是工作的难点。但是,同样的道理,就像音乐家一样,从宏观到微观,把握住学生教育事业的总方向,以教师的可持续发展为着力点,树师表、铸师魂,优化师德工作内容,活化师德工作形式,强化师德工作效果,不断凝炼和谐发展的师德文化;从微观到宏观,专注于每一个细节,以人为本,以学生全面而有个性的发展为中心,教育学生,细到每一个学生的发展,每一个学科的教学方法,每一个活动的具体流程,等等。

  然而,音乐家的可贵之处,在于他们对音乐的热爱,对音乐的执着和为音乐事业奉献的精神。一个不热爱老师这份职业,不热爱他的学生,不愿为这份事业作贡献的老师,又怎能体会到老师的快乐?

  上学期,学院教师党支部书记陈传兴教授突发胃穿孔。学院领导第一时间赶到医院,协助办理手术住院手续,一直等候到凌晨手术结束,为教授送上第一声问候。陈教授心系课堂,术后休息不到两周,就坚持去松江校区上课。工商管理教研室主任郑晓薇老师腿部骨折,为了不耽误学生的学习,短短不到三周休息,她就忍着疼痛,坚持拄着双拐为同学们上课补课。不能上楼,在教室一呆就是一整天。各年级辅导员老师与同学们在松江校区同吃同住同学习,无论是清晨还是深夜,无论是炎暑还是寒冬,只要同学们有问题,随时随地,她们都细心地排忧解难。

  以师生间真挚情感作为基奠的凝聚力,在整个管院的每一个角落闪闪发光,就像缕缕明媚的阳光温暖着每一位管院师生的心田。这样的乐章才是一篇和谐的乐章,是每一位身在其中的老师的得意之作。

  学院还推出师德建设“六个一”特色活动,扩大沟通交流平台,例如举办了“今天怎样做老师”专题学习会,师德经验分享会,班歌大赛,师生同台。每月第一个周一,在松江校区举行的全体任课教师教研午餐会令人期待,大家一边品尝着热腾腾的午饭,一边及时交流,思维碰撞,分享快乐。

  管理学院虽不大,但我感到身处其中,经常被身边的人或事感动着。管理学院人虽不多,但大家彼此间互帮互谅已经蔚然成风。这一件件温暖的事迹、一丝丝无微不至的关怀,让管院变成了一个和谐温馨的.家园。

  点点滴滴、润物无声、春风化雨的教育,让学生们在潜移默化中体会“格高志远,学贯中外”的真谛。他们满怀感恩的心面对生活,以充满仁爱的心为生活增添美好。

  成长是一扇树叶的门,青春是一段路程,沧海桑田的拥有。

  那些我爱的学生们,那些永远的青春的誓言,一遍又一遍。

  繁复的花朵灿烂无比地点缀着这个青绿的季节,一如我们的青春。

  带着轻浅的明媚与涌动的激情,一步一步走向时间的深处。走向未知却精彩的明天!

  时间在岁月的深处潜行,如一尾悠游的鱼儿般,悄没声息的就改变了彼此的模样。

  往事,在时光的深处不断重复,但那些让人不能忘怀的片断会永远烙在记忆中,惟有那一张张笑脸不改最初的纯洁!感谢一路上有你们的陪伴,学会团结,学会奋进,学会珍惜,学会把手伸向他人。青春的轨迹因此圆满。也许风会将那些花儿吹落到四方,经过无数个转角只要想起这段岁月便有坚强的勇气!

  教育是事业,事业需要奉献;教育是科学,科学需要求真;教育是艺术,艺术需要创新。学校是一方育人的沃土,“和谐校园”会成为师生精神的乐园。让我们以奉献精神,做奉献之举,以高尚的师德,高昂的热情,高超的水平积极构建和谐校园、共同谱写和谐乐章!

为先演讲稿13

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  小学的六年,原以为会很久、很久,然而时间一晃,还有不到一个月的时间,我们便要参加小升初毕业考试了。小学的我,学习表现并不令你们满意。我明白,我在这一年里脾气变得很坏。我学会了我行我素,学会了顶嘴。你们总是说这是青春叛逆期的表现,以此来迁就于我,可是爸爸妈妈,这一切不仅使你们伤心难过,更是女儿不孝顺的表现!

  孝是中华民族的传统美德,是我们祖先一代一代传下来的为人之本。“孝”字,老在上,子在下,这个字表示做儿女的都要孝敬自己的父母,孝敬自己的长辈。孝敬父母应该从身边的每一件小事做起。

  从幼儿园到小学,你们为我的成长付出太多太多。由于我的学习习惯不好,作业总是拖拖拉拉,到了五年级以后,学习成绩不理想,你们只要一跟我谈学习,我就会用言语顶撞你们,有时难免你们会训斥我,我就对你们产生抵触心理。其实你们没有做错什么,就算是有做得不好的'地方,我也应该找个机会,用合适的方法告诉你们我的感受。作为有孝心的子女要学会尊重你们的教导,努力学习,不辜负你们的期望。你们所积累的人生经验是极其宝贵的,往往是我们在课堂上、书本里学不到的,你们这些经验的传授是不计回报、真心实意的,所以我应该认真听取,虚心接受,认真改进。

  我要在学习之余,多帮你们做一些家务。我发现,只要是我帮着你们干一些家务活,你们就特别高兴,夸我长大了,会心疼父母了。以后,我要在你们下班时,给你们一句问候,帮你们提东西,或者拿一双鞋给你们换上;写完作业后给家里扫扫地、擦擦桌子;你们有时身体不适,我应该尽心尽力地照顾你们。因为你们在光阴的催促下,两鬓悄然变白,你们更需要的是一句女儿爱的话语、一个亲密的动作或者一个实际行动。

  我不仅要孝敬你们,更要孝敬爷爷奶奶和外公外婆。帮他们做一些烧水递茶的小事:吃饭时,先扶他们入座,恭恭敬敬地递上碗筷,给他们讲一些校园里的所见所闻,让他们开心!

  我们生活在董永和七仙女的故乡,以孝道闻名全国的孝感市,百善孝为先,我们应该做孝敬父母、孝敬长辈的模范,努力提高学习成绩,从身边小事做起,这就是最好的孝心。

为先演讲稿14

  教育的目标是“德才并重,以德为主”。具体的归位,就是依靠自我良好的职业道德去影响每一位学生。

  所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我说,道德立于心、工作成于手。作为一名教师就就应现身说法、以身示范,培养自我良好的师德,在师德中体现自我价值,实现良好的教育目的。

  在思想上崇尚、遵守师德,在行为上,体现师德,只有在社会实践中进行道德修养,才能真正认识善和恶,才能体验到加强道德修养的紧迫性。只有在实践中,才能依靠自我的师德标准去潜移默化的影响每一位学生,从而在教书育人中感受一份愉悦,一份成功。在良好的师德中体现自我的存在,实现自我价值。

  教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风,教师的形象直接关系着学生素质的培养。师者为师亦为范,“学高为师,德高为范。”走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅仅是社会主义精神礼貌的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。

  所以,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!用自身的榜样作用和人格魅力,让学生佩服,从而仿效。“桃李不言,下自成蹊。”相信合格的教师才能塑造出合格的学生。

  教师的职责是教育学生,然而学生的思想在很大程度主要不是教出来的',而是感染出来的。

  教育是心灵与心灵的交流,对学生道德纪律的实施需要借助的是教师的道德权威,而不是行政手段,更不是纪律强权。道德权威来源于教师的师德,教师的人格力量。

  “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。作为教师,我们不求功名富贵,不求扬名史册,只求在三尺讲台默默奉献自我的一生。这就是我,一个刚刚步入教坛的青年教师的人生定位。回看走过的路,虽没留下可歌可泣的动人事迹,却留下“粉尘扑面,无私奉献”一串串跋涉的脚印,尽管脚步艰辛,但我仍要大声说:我爱教书这一行,我爱教师这职业。三尺讲台,三寸笔,三寸舌,三千桃李;十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁!

为先演讲稿15

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家早上好!

  今天我在国旗下讲话的主题是《百善孝为先》。

  孝,是感恩的前提,是至美之性,至善之德。《诗经》曰:“哀哀父母,生我劬劳。”孝之所以势微,或许是因为日月忽淹,又或许是因为物欲横流。然而夏雨冬雪,恒在的是天地;斗转星移,璀璨的是孝心。

  孝,是生命的链条,为精神之接力棒。所以,古代有汉文帝亲尝汤药,王朗卧水求鲤以救母,今天有张恒背瘫父求学……繁茂的树木,扎根于厚实的土壤,浩荡的江河,溯源于山脉的蕴藏。乌鸦反哺,羔羊跪乳;董永卖身以葬父。鸿蒙自然,乾坤万物,皆把一种真爱延续传承,更将真情永恒演绎。

  孝敬父母不是要轰轰烈烈,而是要从点点滴滴做起。例如:情绪失落时聆听听父母的.一句劝告;与父母发生分歧时,不赌气,多沟通;珍惜父母的劳动成果,不向父母要超越家庭经济条件的东西;节假日不能回家时,给父母一声电话里的问候等等。

  同学们,让我们从今天做起,从点滴做起,将“孝”作为一种责任,作为一种感恩,作为一种人格的升华,精神的洗礼。在漫漫人生征途中,与长幼共度的日子里,同学们让我们将之付诸于中华民族伟大和复兴中吧!

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