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随着移动互联网和社交网络的飞速发展，越来越多人习惯于在朋友圈发布说说，用以宣泄自己的情绪，调节心情。究竟什么样的说说才是特别的呢？下面是小编精心整理的曾国藩名人短句说说230句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
2、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
3、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
4、有才干，定要表现之。
5、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
6、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
7、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。
8、在清早用单子开出当天应了结的事，当天必须了结它。
9、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
10、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
11、凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。
12、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。
13、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
14、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》
15、学问之事，以"日知月无亡"为吃紧语；文章之事，以"读书多，积理富"为要。读书之志，须以困勉之功，志大之学。——《曾国藩家书》
16、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》
17、夫家和则福自生。若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。——《曾国藩家书》
18、君子之道，莫大乎与人为善，况兄弟乎？——《曾国藩家书》
19、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》
20、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》
21、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
22、唯有一字不说，咬定牙根，徐图自强而已。——《曾国藩家书》。
23、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。
24、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。
25、智慧愈苦而愈明。——曾国藩
26、国家之强，以得人为强。——曾国藩
27、有其功，必有其效。——曾国藩
28、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
29、养得胸中一种恬静。——曾国藩
30、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
31、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
32、困心横虑，正是磨练英雄时。
33、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
34、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
35、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
36、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩
37、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
38、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
39、才下手便想到究竟处。
40、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
41、遇事让三分，天空海阔；心田留一点，子种心耕。
42、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
43、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩
44、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！
45、为人不可过于聪明。——曾国藩
46、戒傲戒惰，保家之道也。
47、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
48、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。 ——曾国藩
49、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩
50、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
51、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。
52、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
53、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。出处：曾国藩家书
54、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！——曾国藩《曾国藩家书》
55、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"
56、乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。——曾国藩
57、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。——曾国藩
58、一切皆静静布置，胸有成足。
59、自得而喜，失意而怒，便被顺逆驱使，何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切驱使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几许？哀哉！
60、薄福之人过享其福，必有突然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
61、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
62、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
63、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。
64、誉望一损，远近滋疑。
65、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
66、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
67、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。
68、陈岱云每天用工很多而且严格，可谓爱惜分阴的人，而我则疲沓不振作。
69、能够俭朴简约的人可以不求人。
70、"鼓动着水使水向上涌冒"，读这句话颇为领悟到养生家的学说。
71、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
72、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
73、人才何常，褒之则若甘雨之兴苗，贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
74、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
75、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。
76、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。
77、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
78、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——《曾国藩家书》
79、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》
80、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
81、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩家书》
82、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
83、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》
84、盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必将大玷家声。——《曾国藩家书》
85、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》
86、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
87、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
88、人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
89、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。
90、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
91、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
92、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
93、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。——曾国藩
94、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
95、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩
96、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
97、"人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。"勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩
98、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
99、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
100、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
101、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
102、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。——曾国藩
103、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
104、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
105、人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗。
106、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
107、越自尊大，越见器小。——曾国藩
108、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
109、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
110、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。
111、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。
112、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——曾国藩
113、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
114、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。
115、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。
116、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。
117、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
118、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》
119、欲成天下之大事须夺天下之人心。
120、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
121、人必诚，然后业可大可久。
122、君子事来而心始见，事去而心随空。
123、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩
124、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。——曾国藩
125、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。——曾国藩
126、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜，断不肯吾占人的便宜。
127、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
128、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。
129、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
130、俭以养廉，直而能忍。《曾文正公全集》
131、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句
132、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩
133、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。
134、凡蒋相无钟，圣贤豪杰亦无钟，只要人肯立志，都可以做得到的。
135、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
136、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成绩。
137、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
138、自得而喜，失意而怒，便被顺逆驱使，何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切驱使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几许？哀哉！
139、薄福之人过享其福，必有突然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
140、何须择地？何须择时？但自问发愤之真不真耳！
141、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
142、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
143、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
144、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。
145、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
146、戒傲戒惰，保家之道也。
147、讨人嫌，离不得个骄字。
148、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
149、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
150、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。
151、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
152、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。
153、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
154、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
155、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩书信》。
156、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
157、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，惟有一静字可以胜之。不出队，不呐喊，枪炮不能命中者不许敌放一声，稳住一二日，则大局已定。——《曾国藩书信》。
158、宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。
159、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。
160、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》
161、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》
162、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩家书》
163、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
164、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》
165、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》
166、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》
167、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
168、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》
169、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》
170、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
171、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。
172、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。
173、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。
174、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
175、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。
176、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。
177、智慧愈苦而愈明。——曾国藩
178、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
179、有其功，必有其效。——曾国藩
180、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
181、甘苦自得。——曾国藩
182、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
183、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
184、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
185、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
186、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？——曾国藩
187、和可消人怨，忍足退灾星。 ——曾国藩
188、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩
189、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
190、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
191、越自尊大，越见器小。——曾国藩
192、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩
193、一身精神，具乎两目。——曾国藩
194、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
195、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
196、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
197、才下手便想到究竟处。
198、择交是第一要事，须择志趣远大者。
199、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
200、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
201、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。
202、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。
203、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。
204、沉默是一种态度，拖也是一种方法。
205、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。 ——曾国藩《曾国藩家书》
206、禁大言以务实。
207、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。
208、广其识则天下大。——曾国藩
209、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。诸葛长青：君子当刚柔并济！
210、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！
211、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩
212、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩
213、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 ——曾国藩
214、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
215、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 ——曾国藩
216、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。
217、人之精神有限，过用则竭。
218、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。
219、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。
220、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！——曾国藩《曾国藩家书》
221、盛时常作衰时想，上场当念下场时。
222、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。——曾国藩
223、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩
224、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。——曾国藩
225、繁华功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩荡是真正受用。
226、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。
227、繁华气太重，亦非佳象耳。
228、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。
229、可见年无分老小，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
230、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
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