曾国藩警句说说汇总（通用100句）

曾国藩警句说说

更新时间：2024-06-18 08:11:40

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曾国藩警句说说汇总（通用100句）

　　慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。下面这篇文章是小编收集的关于曾国藩警句说说的内容，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

1、居心平，然后可历世路之险。

2、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

3、古之成大事者，多自克勤小物而来。

4、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

5、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

6、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

7、家勤则兴，人勤则健。

8、择众论之善者而从之。

9、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。

10、一旦焦躁，则好心绪必定减少，办事则必不能妥善。

11、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。

12、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。

13、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。

14、养身之道，以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼，二者皆所以清心，"君逸"之谓也；行步常勤，筋骨常动，"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。

15、不思，故有感；不求，故无得；不问，故不知。——《曾国藩书信》。

16、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

17、胜仗不能加赏，败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。

18、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。

19、胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》

20、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。——《曾国藩家书》

21、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》

22、和可消人怨，忍足退灾星。——《曾国藩家书》

23、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。——《曾国藩家书》

24、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》

25、实者，不说大话，不务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理，如此可以少正天下浮伪之习。——《曾国藩家书》

26、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》

27、天之所助者顺也，人之所助者信也。——《曾国藩家书》

28、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》

29、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》

30、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》

31、立志与自强人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为，何必借助于人？——《曾国藩家书》。

32、从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道；故能独立不惧，确乎不拔。——《曾国藩日记》。

33、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。

34、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。

35、宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。凡人以伪来，我以诚往，则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。

36、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。

37、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。

38、不能过谦，过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。

39、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩

40、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

41、人要为善，先要明善始得。——曾国藩

42、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩

43、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩

44、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩

45、不可轻率评讥古人。——曾国藩

46、"人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。"勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩

47、名节至大，不可妄交非类。

48、改过则长善矣，甘贫则足用矣。

49、举止端庄，言不妄发。 ——曾国藩

50、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩

51、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

52、君子与小人斗，小人必胜。

53、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

54、未来不迎，当时不杂，过往不恋。——曾国藩

55、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩

56、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

57、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

58、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

59、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。

60、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

61、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

62、时贤一石雨水；古法二祖六宗。

63、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。

64、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。

65、按本色做人，按角色办事。

66、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

67、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩《曾国藩家书》

68、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩《曾国藩家书》

69、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——曾国藩

70、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩

71、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

72、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。

73、君子事来而心始见，事去而心随空。

74、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

75、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩

76、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？ ——曾国藩

77、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 ——曾国藩

78、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ——曾国藩

79、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。

80、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。

81、雅量由于性生，然亦恃学力以养之唯以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。

82、慎能远祸，勤能济贫。—— 曾国藩名言

83、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

84、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。

85、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《家书》

86、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之，再思之，五六分把握即做之。

87、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。

88、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。

89、曾国藩平时再忙，都要坚持每天早上临帖，读十页史书给儿子做出榜样，纪泽在他的影响下课业大进，他还用自己读书几十年的切身体会，对儿子的课业做详尽的指导，启发，那份耐心，细心，完全不像出兵打仗的将领，而更像孜孜不倦的先生。

90、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩

91、慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。

92、为学从切实际出发，自不落空。——曾国藩

93、一切皆静静布置，胸有成足。

94、清高过分则伤仁，温顺过分则伤义，是以贵中道也。

95、凡行公务，须深谋远虑。

96、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭顺。

97、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，繁华看精力。

98、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。

99、若事事勤思善问，何患纷歧日千里？

100、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。