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正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。本文是小编整理的庄子语录说说，供大家参考。
1、鱼相忘于江湖，人相忘于道术。
2、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
3、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
4、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
5、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。
6、为善无近名，为恶无近刑。
7、忿设无由，巧言偏辞。
8、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化。
9、圣人法天贵真，不拘于俗。
10、小知不及大知，小年不及大年。
11、姑妄言之，姑妄听之。
12、大而无当，往而不返。
13、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
14、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
15、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
16、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
17、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
18、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
19、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
20、知其不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
21、以天下为沈浊，不可与庄语。
22、古之人，外化而内不化。
23、凡人心险于山川，难于知天。
24、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。
25、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
26、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
27、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
28、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
29、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
30、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
31、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
32、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
33、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
34、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
35、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。
36、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游， 若不系之舟，虚而敖游者也！
37、子非鱼，安知鱼之乐？ 子非我，安知我不知鱼之乐？
38、名也者，相札也；知也者争之器也。二者凶器，非所以尽行也。
39、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
40、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
41、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
42、昔日庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。
43、泉涸，鱼相处于陆，相昫以湿，相濡以沫，不去相忘于江湖。
44、吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。
45、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
46、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
47、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
48、进出六合，游乎九州，独往独来，是谓独占。独占之人，是谓至贵。
49、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
50、忘其肝胆，遗其线人，芒然倘佯乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
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