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1、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
2、孔子曰：三人行必有我师焉!——孔子
3、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
4、不学礼，无以立。——孔子
5、学而不厌，诲人不倦。——孔子
6、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆!——孔子
7、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
8、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
9、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
10、巧言乱德。——孔子
11、巧言令色，鲜矣仁。——孔子
12、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
13、放于利而行，多怨。
14、子以四教：文行忠信。
15、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!——孔子
16、匹夫不可夺志也。
17、诗，能够兴，能够观，能够群，能够怨。
18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
19、君子周而不比，小人比而不周。
20、己所不欲，匆施于人。
21、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
22、学而不思则罔，思而不学则殆。
23、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
24、学而不厌,诲人不倦。
25、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
26、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
28、不学礼，无以立。
29、岁寒,然后知松柏之后凋也。
30、先有司，赦小过举贤才。
31、君子耻其言而过其行。
32、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
33、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
34、孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”
35、工欲善其事,必先利其器。
36、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!——孔子
37、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
38、志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
39、过，则匆惮改。
40、博学于文，约之以礼。——孔子
41、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
42、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
43、兴于诗，立于礼成于乐。
44、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”（经典语录）译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人欢乐，仁慈的人长寿。”
45、中人以上，能够语上也;中人以下，不能够语上也。——孔子
46、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
47、孔子曰：因材施教。——孔子
48、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
49、敏而好学，不耻下问。
50、移风易俗，莫善于乐。——孔子
51、其知可及也，其愚不可及也。——孔子
52、夫子莞尔而笑。——孔子
53、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
54、君子之行也，度于礼。
55、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
56、学而时习之，不亦说乎？
57、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
58、君子和而不一样，小人同而不和。
59、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
60、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
61、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
62、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
63、孔子曰：学而时习之，不亦说乎?——孔子
64、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
65、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!——孔子
66、过而不改，是谓过矣。
67、出门如见大宾，使民如承大祭。
68、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
69、学如不及，犹恐失之。
70、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
71、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子
72、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。君使臣以礼臣事君以忠。
73、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
74、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
75、听其言而观其行。
76、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!——孔子
77、岁寒，然后知松柏之后凋也。
78、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
79、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
80、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
81、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
82、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
83、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
84、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
85、道不一样，不相为谋。
86、举一隅不以三隅反，则不复也。
87、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子
88、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
89、少成若天性，习惯如自然。——孔子
90、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
91、古者言之不出,耻躬不逮也。
92、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
93、君子喻于义，小人喻于利。
94、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
95、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
96、子曰：“温故而知新，能够为师矣。”
97、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
98、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
99、君子坦荡荡,小人长戚戚。
100、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
101、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
102、学而不思则罔，思而不学则殆。
103、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
104、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
105、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
106、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
107、法语之言，能无从乎？改之为贵。
108、道不一样，不相为谋。
109、知之为知之，不知为不知，是知也。
110、朝闻道，夕死可矣。——孔子
111、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦能够弗畔矣夫!——孔子
112、君子欲讷于言而敏于行。
113、事君，敬其事而后其食。
114、盖有不知而作者，我无是也。
115、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
116、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
117、未知生，焉知死?——孔子
118、敏而好学，不耻下问。——孔子
119、温故而知新，能够为师矣。
120、学如不及，犹恐失之。
121、使民敬忠以劝，如之何？
122、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
123、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
124、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
125、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
126、不义而富且贵，于我如浮云。
127、求仁而得仁，又何怨。
128、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子
129、唯仁者能好人，能恶人。
130、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
131、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
132、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——孔子
133、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
134、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
135、士而怀居，不足为士矣！
136、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
137、己欲立而立人，己欲达而达人。
138、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
139、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
140、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
141、工欲善其事，必先利其器。
142、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
143、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
144、学而不思则惘。——孔子
145、礼之用，和为贵。
146、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”
147、君子坦荡荡，小人常戚戚。
148、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
149、子曰：不迁怒，不二过。——孔子
150、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
151、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
152、不迁怒，不二过。
153、子曰：君子和而不一样，小人同而不和。——孔子
154、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
155、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
156、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
157、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子
158、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
159、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
160、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
161、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
162、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。——孔子
163、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子
164、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
165、父母在，不远游，游必有方。——孔子
166、士不能够不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?摘孔子《论语》朽木不可雕也。——孔子
167、人而无恒，不能够作巫医。
168、有教无类。
169、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
170、不学诗，无以言。
171、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
172、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
173、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
174、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
175、慎终，追远，民德归厚矣。
176、刚毅木讷近仁。
177、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
178、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
179、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
180、君于不以言举人,不以人废言。
181、君子矜而不争，群而不党。
182、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
183、温故而知新，能够为师矣。
184、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
185、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
186、君子之仕也，行其义也。
187、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
188、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
189、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
190、居处恭，执事敬，与人忠。
191、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
192、敏而好学,不耻下问。
193、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
194、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
195、子曰：不学礼，无以立。——孔子
196、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
197、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
198、内不欺己，外不欺人。——孔子
199、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
200、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
201、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子
202、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
203、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
204、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
205、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
206、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
207、知之为知之，不知为不知，是知也。
208、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
209、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
210、小不忍则乱大谋。
211、不学礼，无以立。——孔子
212、君子欲讷于言，而敏于行。
213、人无远虑，必有近忧。
214、孔子家语轻千乘之国，而重一言之信
215、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
216、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
217、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
218、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
219、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
220、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
221、不愤不启，不悱不发。
222、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
223、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
224、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
225、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
226、放于利而行，多怨。
227、君于疾没世而名不称焉。
228、孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
229、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
230、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
231、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
232、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
233、不患人之不己知,患不知人也。
234、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
235、子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
236、以不教民战，是谓弃之。
237、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
238、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
239、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
240、学而时习之，不亦乐乎？
241、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?——孔子
242、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
243、君子周而不比，小人比而不周。
244、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为欢乐。”
245、有德者必育言，有言者不必育德。
246、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
247、慎终，追远，民德归厚矣。
248、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
249、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
250、不义而富且贵，于我如浮云。
251、子曰：恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
252、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
253、子曰：“不在其位，不谋其政。”
254、见善无不及，见不善如探汤。
255、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
256、敏而好学，不耻下问。
257、鞭扑之子，不从父之教。
258、人而无信，不知其可也。——孔子
259、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
260、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
261、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
262、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
263、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
264、(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
265、子以四教：文行忠信。——孔子
266、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——孔子
267、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
268、己所不欲，勿施于人。
269、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
270、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
271、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
272、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
273、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
274、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
275、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
276、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
277、过而不改，是谓过矣！
278、学而不思则罔,思而不学则殆。
279、子曰：“吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
280、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
281、子曰：刚毅木讷近仁。——孔子
282、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
283、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
284、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
285、孔子曰：温故而知新，能够为师矣!——孔子
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