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当品味完一部影视作品后，从中我们可以吸收新的思想，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。那么观后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的血战钢锯岭观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
血战钢锯岭观后感 1
今天特意去看了一下朋友推荐的《血战钢锯岭》，虽然评价很高，但是名字实在是太有那种抗日神剧的感觉，所以期望并不高。意外的是，除了开头十分钟，整场电影看下来，我的眼泪就一直没停过。并不是影片故意煽情，相反，她讲的是一个真实的故事。
虽然从小到大看了很多部关于战争的影片和电视剧，但是里面包含了太多的家国情怀，令我不太能感受到战争中真正残酷的一面。相反，看到敌人被杀，我会情不自禁的有一股兴奋和热血沸腾的感觉。在战场上，没有人认为杀人不对。但是《血战钢锯岭》这部电影没有主观的刻画谁对谁错，通过最长，最血腥，最真实的战争场面的镜头，让人感受到战争的可怕和残忍。
电影的主角叫多斯，影片中多斯的上司因为多斯入伍后不愿意碰枪而质问他：如果你的家园和亲人正在遭受敌人的威胁，你还是不愿意拿枪反抗吗?你要做胆小鬼吗?多斯说：这个问题太复杂了，我不知道该怎么回答。其实很简单，反抗压迫的战争是大势所趋的，多数人会自觉自愿的.加入其中，就像中国的抗日战争，是民心所向。但是如果一场战争的本质是某些少数的当权派为了谋取私利或维护自己的统治而发动的，就算这些当权派打着再高尚的幌子，民众也会心生反感。这就是为什么一直会有很多人去反思一战和二战。这也是为什么影片中多斯的父亲背负着典型的幸存者罪恶感。
出于童年家庭的悲剧，多斯产生了强大的动机：我不能只自己活下去。正是这种动机使多斯在险恶的战场上仍然不放弃救助每个战友的信念。除此之外，多斯在入伍后不碰枪的这种坚持也令我非常敬佩和感动。能够在各种环境中做到最优化选择的人只能算精英，但是像多斯这样能够在逆境中坚持的人才是伟大的人。
血战钢锯岭观后感 2
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。”我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的——原来世界上最坚不可摧的东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会杀人的`战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
血战钢锯岭观后感 3
这部影片给我的感觉就是震撼，在我现在的词典中，只能用这个词语来形容。
一开始以为多斯会在战争中放弃信仰，拿起枪，但是没想到的是他一直坚持了下来，而其中那个之前一直和他作对的战友却在战争过程中一直保护着他，让我为之感动；在战争中，所有人都自顾不暇的时候，有那么一个人愿意为你拼搏，帮你一把，难怪战友情那么深刻，经历过生死，其他的东西都不算事情了吧。
而多斯的爸爸出现在庭审中时，更多的是心酸，就像他自己所说，为国家付出了一切，却连一个参加庭审的资格，虽然最后还是将信件上交了，但是那是参加了一场极其惨烈战役的结果，那另外那些并没有那么多功勋，却也为国家战斗的人该是如何心寒。
到结尾时，他们称多斯为战士，那是当之无愧的，但同时他的.妻子也是让我敬佩的，因为战场无常，但她却始终支持他，支持他的信仰与坚持。
其实没有想到过这部电影竟然是根据真实事件改编的，这给我的不仅仅是震撼，也是震惊，没有想到真的有人可以如此这般。
多斯的爸爸说:我坚信国家的宪法，也正是因为坚信，才让我为之战斗；多斯亦是，坚持自己不拿枪的信仰。他们说，如果人在世上没有信仰的的东西，那么自己将不知道如何继续活下去。现在很多人很多事，正是因为没有信仰吧，因为没有信仰，所以无所顾忌；因为没有信仰，所以没有坚守，这个应该是我们时代所缺失的一些东西吧。
血战钢锯岭观后感 4
他是英雄，上级军官口中柔弱的“玉米杆”，却是战场上的孤胆英雄，在血与火的考验中，荣立二战作战史上的赫赫战功。他被授于美国国会荣誉勋章，同时也是首位获此荣誉的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。
这样的英雄值得仰慕，当一个人为心中的坚守而忍辱负重，不懈努力，哪怕误解重重，也不埋怨辩解，心存宽容，这已经非常难得。更何况，在出生入死的时候，全然忘记个人安危，全身心地投入抢救生命中，这个人就应该大书特书。全人类对于英雄的认同感是相同的，这才是影片《血战钢锯岭》得以拥有大批影迷的真实原因。
影片最后这样评价多斯：你为国家所做的贡献远超其他人。
当你坚持你的信仰，并为之付出，请相信，它一定可以感染身边的人。当钢锯岭下的`士兵接下一个又一个受伤的战友时，道斯就已经拯救了他们的信仰。那些曾经对道斯不屑一顾的人，那些被道斯从钢锯岭上抢回来的人，我想，他们都明白了——任何人都没有任何权利要求你改变信仰。道斯告诉我，信仰的力量，是不可估量的。它不应该被埋藏，被嘲笑。无论何时，无论何地，忠于吾心，忠于信仰，所有不可能都将成为可能！你所相信的，就是可以达到的！心怀信仰的人常常能创造奇迹，每个人的信仰都值得被尊重。也许，没有多少人能理解你的信仰，但最终所有的人都懂得了你对信仰的执着和坚守。当你怀有信仰，那就不是笑话，那就是你！
一个人一旦拥有了信仰，就会拥有不可战胜的精神力量，这种力量体现在永不放弃的行动，拥有信仰的人十分明确自己的人生方向和价值追求，也使得他无论面临任何挫折和困境，都会百折不挠，永不言弃。
血战钢锯岭观后感 5
电影《血战钢锯岭》的主人公以二战时期的医疗兵德斯蒙德道斯(Desmond Dawes)为原型，讲述了二战太平洋战争中伤亡最大的冲绳战役中救出75名伤员的英雄道斯的故事。
影片开头讲述了道斯的成长环境和她与多萝西舒特的爱情故事，让人觉得是一部战争爱情片。
电影进行到一半时，道斯因为自己的信仰而拒绝拿起枪。作为一名步兵，他在战争中没有用枪，也没有杀敌，听起来很可笑。格洛弗上尉和霍维尔中士对此感到惊讶。他们说宙斯是个懦夫，劝他回家。格洛弗上尉甚至公开表示：任何人都不应该指望道斯在战场上救他们。这句话伤人，刺痛道斯的心。晚上，道斯被其他士兵打伤了。当葛问的情人队长时，他说他睡觉不老实。这一切都让人觉得他极其懦弱。但是，谁能想到，懦弱的外表下，却有一股强大的力量和一颗无畏的心。
钢锯岭的第一天，美军成功打下一块。但第二天凌晨，美军毫无准备的'情况下，日军大面积进攻，造成大量伤亡，迫使美军撤退。当每个人都选择离开时，道斯留下来了。在日军的炮火下，他一个个从悬崖上垂下，以他独特的绑绳手法和不可或缺的大无畏精神，救下了那些奄奄一息的人，包括一直希望回家的霍维尔中士。
作为一个军人，他从来没有拿过枪，也没有杀过人，但他抱着让每一个军人回家的愿望，坚持多救一个就是一个的信念，救了75个人。他从未毁灭，但他的拯救比毁灭更有意义。
血战钢锯岭观后感 6
上个星期，我看了一部火到爆的电影，那就是《血战钢锯岭》。
影片讲述了一位参加冲绳岛战役的医疗兵的故事。多斯是这部电影的男主角，幼年与兄长哈尔打闹时，抄起一块板砖打伤了哥哥的头，之后信仰的力量大增，在与罗西谈恋爱的'时候响应号召参军，多斯坚持自己原本的信仰，拒绝拿枪的他缺坚持想要服兵役的念头，他酗酒的父亲拉下老脸向上司求情才使他不用再军事法庭度过余生，再钢锯岭一战中凭借自己的力量救了七十五人。
他懂得信仰，而基督教中重要的一条在于尊重他人，尊重每个人，不光是教徒，更重要的是每个人都应该日此。我们要向他学习。
信仰这个东西，不只只是宗教那么简单，它更多的是代表一种精神。信仰所催生出的是一种强大的力量，正是这种力量得到了上天的眷顾，才让多斯在这种孤生之力的情况下拯救了那么多的生命，才使得多斯是一个懂得使用善良的人。
信仰使人睿智，信仰使人谦虚，信仰使人善良，信仰高于多斯的性命！
这部影片教会了我要坚持初心，坚定自己的信仰，要勇敢地面对生活中的挫折，不要气馁，要用积极乐观的心态去面对每一天，成为更好的自己。
信仰不只是一种信念，更是体现人的高尚的情操。看你是否坚持不懈地努力来实现自己的梦想，不怕困难，奋勇向前，拼搏到底，就像老师常说的：真正的勇者就是认清生活的真相，但是能依然快乐地面对生活。
不管以后的路有多么艰难，我也会在逆风中勇敢地挺过去，就像影片中主人公多斯一样，渴望知识，想把所有的知识全部印在脑海里。
血战钢锯岭观后感 7
美国电影《血战钢锯岭》挟雷霆万钧之势登陆近日中国银幕，引得群情激昂，一片振奋，据说有望成为今年年底进口片中的一支有力的“强心剂”。
该片由好莱坞著名导演梅尔·吉布森执导，以“二战”期间发生的真人真事为蓝本，真实而震撼地还原了美军在日本冲绳岛战役中所遭遇的一场最残酷、惨烈的战斗，塑造了一个传奇而另类的战斗英雄。剧情相当燃血：讲述太平洋战争爆发之后，美国弗吉尼亚州的一名应征入伍的虔诚的基督教德斯蒙德·多斯拒绝当手持武器杀人的战士，而以拯救生命为己任的医疗兵身份从炮火纷飞、尸横遍野的战场上单凭一己之力救出75名伤亡士兵的传奇故事。
影片中的战争场面气势恢宏、细节逼真，充斥着具有强烈视觉和心理冲击力的血腥、暴力镜头：除了对于战场上形态各异的伤亡方式、断臂残肢不断加以纤毫毕露的近距离特写，成功提高了战争片的恐怖等级之外，该片对于战斗中的火团的威力、破坏力、杀伤力的精心设计与着力表现亦确实赋予了战争片新的景观，产生了视觉效果上新的冲击力，令观众大呼“刺激”“过瘾”。因此，本片在北美上映后口碑和票房爆棚，被誉为是《拯救大兵瑞恩》之后最好的战争片。
但与此同时，一种将其视为“反战片”的论调也甚嚣尘上。
“反战”之说何来呢?恐怕直接来源于观众对影片主人公德斯蒙德·多斯这一形象及其行为的理解。德斯蒙德在影片中独特而鲜明的形象标识是“反暴力”，他最重要的原则与信条就是生命高于一切，因此绝不拿起武器杀人。这也是他有别于一般战争片英雄主角的地方。他的“反暴力”态度坚决、意志坚定。即便遭遇被集体孤立、被他人误解、被军队审讯、监禁，他的这一原则始终不为松动。
然而，“反暴力”是否等同于或必然导向“反战”?影片恰恰在这个问题上提供了并不清晰、一致的回答，这也成为行为逻辑的矛盾之处：德斯蒙德一方面表现出坚决的“反暴力”姿态，要作一名不拿武器上战场的医疗兵;另一方面却又表现出积极参战的热忱——为此，他不顾父亲的`劝阻，不惜果断离开心爱的未婚妻，不怕来自军队的各种打击、排挤，甚至军事审判，坚决踏上并非无可选择的危险之地，这一切都体现了他参战的自觉性。而驱使他如此义无反顾地参战的动机，来源于他对战争的认识。影片中，德斯蒙德表达过这样的意思：太平洋战争爆发后，每一个美国人都有参战的责任和义务。“太平洋战争”作为一个有力的提示，揭示出德斯蒙德参战的契机以及他关于战争(至少是他所参与的这场战争)的信念：战争有正义与非正义之分;在这场战争中，(因日军偷袭珍珠港而介入“二战”的)美军代表着正义之师，每个热血之士应该为美国而战、为正义而战、为荣誉而战，这也相当于某种程度上承认了这场战争的合理性、正当性。正因此，当军队因他匪夷所思的参军意愿无法同军队规则相容而对他劝退时，他深以不能上战场为国效力为耻。可见，把参战同爱国划上等号，是德斯蒙德坚信不疑的潜在认知，代表着某种程度上将战争合理化的倾向。这种战争观的陈腐、落后、危险，不言自明。历史证明，它恰恰是煽动战争的思想催化剂，也是当权者、政治家常常用来鼓动战争的阴谋伎俩;对其危险的恶果必须要有充分的认识和警惕，否则，难保历史悲剧不会重新上演。
就影片中的主人公而论，尽管他坚守了自己不拿武器杀人的信条，但他并没有、事实上也难以用这样的方式(仅凭个人的信念的感染力)扭转或阻止其他人(比如他从战场上救下来的那些伤兵)的行为选择以及崇尚暴力的战争观;事实上，恰恰相反，德斯蒙德孤身从火力密集的战场上奇迹般地救下75名战友的英勇事迹和英雄壮举，在客观上产生了对美军将士极大的激励、鼓舞作用，同时也起到了对战争推波助澜的作用。影片中的表现是，在钢锯岭首攻惨败之后原本士气消沉的美军，在德斯蒙德传奇事迹的鼓舞之下，迅速重振军威，组织了二次强攻钢锯岭的战斗，并在德斯蒙德的战前祈祷和再度上战场之后勇往直前的行为的带动下，赢得了胜利。所以这个形象身上所体现出的力量绝不仅仅是其反对杀戮的自觉的人道主义力量(亦即他“反战”的依据)，也有某种程度上、不容忽视的、潜在的战争煽动力量。这恐怕是一味在影片中对主人公作英雄化、神圣化的“加魅”的创作者所始料未及的吧?
事实上，不仅主人公没有表现出明确的“反战”态度，而且从影片一味地颂扬其精神信念、价值立场之崇高的态度可以判断出，影片创作者对于主人公行为中所潜藏的自相矛盾的两面性也缺乏足够的洞见，也就是说，影片(创作者)同样没有表现出清晰、深刻的“反战”立场或自觉、深入的反思战争的倾向。
把《血战钢锯岭》当作一部反战片的观众，很大程度上应该就是被影片不加节制地对主人公英雄化、神圣化的“障眼法”所遮蔽、迷惑，从而“只见其一，不见其二”地指鹿为马了吧!
血战钢锯岭观后感 8
血战场面记者看得“毛发竖立”。
其实真正的血战场面集中在电影开场一个半小时之后，《血战钢锯岭》保持了好莱坞战争巨制一贯的水准，真实还原二战时期钢锯岭争夺战的惨烈战争场景，实拍感强烈，看不到太多CG的技术感，因此呈现出来的是最为血腥残酷的人间炼狱画面。如果你还对《拯救大兵瑞恩》的登陆战场景印象深刻，其实，建议你还是回忆一下伊斯特伍德镜头里的硫磺岛战役吧，看得我毛发竖立，坐立不安。
虽然铺陈很长，但剧情与之后关于信仰和“再救一个”的主题也非常匹配。要知道梅尔·吉布森与编剧兰道尔华莱士的上一次合作，就是收获了五项奥斯卡奖的《勇敢的心》。向死而生、勇气和信仰的主题，再配合对残酷战争场面的刻画，虽然没有“几个救一个”的.《拯救大兵瑞恩》来得更奇崛，但一个救75个的历史事件，也绝对是一部可歌可泣的史诗。奥斯卡风向标“评论家选择奖”上，该片获得最佳影片、最佳导演、最佳男主角在内的七项提名。
几位主演都足够强，雨果·维文饰演的老兵戏份不多但堪称黄金男配，而“超凡蜘蛛侠”加菲尔德诠释的主人公戴斯蒙德·道斯据说得到了原型人物亲属的认可。而在电影里，这位漫威英雄出身的男星洗尽铅华，实话实说，在导演中心制的时代，尤其是在梅尔·吉布森这样风格化显著的导演手里，加菲尔德成就了自己迄今为止最棒的一次演出，而且毫无疑问，该片将是他整个演艺生涯的代表作。
这部电影在北美评级为限制级，当然主要是战争场面非常残酷，但据说在国内上映只删减不到30秒，这在引进的战争片中实属罕见电影。看评分，《血战钢锯岭》在北美上映后IMDb评分飙至8.6，昨天豆瓣评分也是8.5。记者不是针对吴宇森，大场面他真的不行。细节，太多的真实的细节，其实对观众是一定的挑战。在对于战争双方的平等视角上，梅尔·吉布森也秉承了前辈的价值观，真正残酷的是战争本身。
血战钢锯岭观后感 9
信仰是人精神意义上赖以存在的基础，是我们平衡物欲的工具。大多数人选择的是符合社会主流价值的、更容易生存下来的信仰。而如果选择偏离主流的信仰，我们为了捍卫信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，这条路也会坎坷崎岖。
看完HacksawRidge我想起爸妈以前总叮嘱我的一句话：人不能太怪。虽然多年来一直被这么警告着，我还是选择做了一个怪人：内心深处，比起来自社会的评判标准，我更相信通过自我审视得出来的一套理论。我想，如果不是冒着枪林弹雨救了几十条人命，成为人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一样只是个普通的怪人：身为一个军人宁愿蹲监狱也不肯拿枪。不了解他的人只会简单地把这个信仰误解为懦夫行为。
每个人不同的经历一定程度上造就了我们不同的信仰，各种各样的信仰又让我们成为了不同的人。Desmond小时候打架用砖头砸晕自己兄弟后仿佛接受神谕一般正好看到了墙上的十诫之一：不可杀人。长大后他对醉酒施暴的父亲举枪，虽未按下扳机，但也感受到自己戾气的.可怕。这些经历让他坚定了从此绝不碰枪的信仰。经历的不同多少让我们成为彼此眼中的怪人。
Desmond严格执行自己不杀人的原则，到底要的是什么，也许他自己也无法说出个究竟。是反对暴力吗？不尽然。你也许会注意到：其实Desmond并不反对战争，并不反对他人杀人。他上战场做医疗兵虽是救人性命，但实质上也是为杀人的人服务。有段情节更能说明这点，在救援负伤的中士时，Desmond用一块布拖着中士，一边自己在前飞奔带他撤离战场，一边让他开枪射杀追上来的日本人。这有点“救命我来，杀人你去”的态度。可见他理解战争的意义，并不绝对反对杀戮。他只是自己下不了手，因为这是他自己的信仰。
说起来有趣，信仰似乎并不是理性的，有时候也没有逻辑，但正是这种不完全理性让信仰成为了我们自由意志的证明。很多时候我们坚持信仰的理由太脆弱，只是刚好够说服自己一个人而已。所以Desmond并没有成为向世界宣扬非暴力的圣人，也并不去阻止他人杀戮。“不杀”只是他给自己一个人定下的原则而已（同时也是他作为基督复临安息日会信徒的教条，但并不矛盾）。这些信念让我们成为了和别人不同的人，也让我们感受到自己是独立的个体，而不是随着社会既定程序运行的一个零件。
我们身在社会中，特别是影片中战场这样极端的环境，为了服从秩序，个人的信仰就变得难以捍卫。社会对每个人的行为有预设的期待，军营更是需要绝对服从的地方。过于纵容每个人按照自己的信仰各行其是必然导致社会运行的低效，这个道理谁都懂，不过多讨论。
但我仍相信社会既需要秩序，也需要自由和包容。我们宁愿看到那些闪耀着人性光辉却稍显离经叛道的信仰被温柔以待，而不是每个人都道貌岸然地标榜一致的道德标准，内心深处却各怀鬼胎。我也可以预料到会有一堆热血军事宅会在评论区大喊：打仗就是要冷血，纵容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事迹就是给这些绝对化的论断一个响亮的耳光。他让我们看到：即使是偏离主流的个人信仰，仍然可以通过执行者的诚意和努力被主流社会认可。因为这种个人信仰和社会主流价值观的最终目的是一样的：为了更多人的福祉以及最终的和平。
因此影片也在时刻地提醒我们不要忘了战争的目的是为了和平。作为战争片，HacksawRidge所展现的战场上宛如地狱般的残酷气氛和以往战争片所渲染的紧张刺激感是风格迥异的。我相信这种写实的表现手法就是为了告诉我们：战场不是一个为了展现英雄主义而存在的有趣的地方，我们只是在万不得已的情况下被迫用战争手段来捍卫和平。正因为善良的人们秉持着这样的信念走上战场，Desmond的不杀信念才能在夹缝中最终生存下来，也让他最终有证明自己的机会。
但是坚持自己的信仰从来都不是那么可以乐观的事。影片在表现个人信仰与集体秩序的矛盾方面还是显得有些理想化。其中两个细节我个人就觉得有点过。一段是全连士兵花十分钟时间等Desmond做完周六祈祷再发动进攻。一段是在战局紧张之际Desmond却坚持让人帮他取回掉落的圣经。这两个情节固然体现了Desmond重新赢得了他人的尊重甚至反过来动摇了集体的价值观，但从实际情况来说，如果真这么做，也许会影响战局或危急他人生命。所以我觉得这两点在战争中并不是可以向个人信仰妥协的部分。而另一点比较可悲的是，前半部分Desmond可以幸免军事法庭的裁决，其实一部分也是靠了老爸老战友的关系。现实比理想还是要残酷太多，社会发展到今天这一步，并不会给偏离主流的个人信仰太多生存空间。我们应该意识到，比起Desmond，有更多人在维护自己信仰的战斗中最终消亡或者屈服，并没有熬到那个让自己来得及发声的时刻。
因此作为少数闪现了信仰光辉的个例，Desmond的故事更值得为人传颂。这样的壮举需要将生死置之度外的勇气。对Desmond来说，信仰和纪律的斗争就已经够激烈了，生命只能远远地排在后面。所以当上尉问他你能为这场战争做什么的时候，他的回答是我已经准备好了献出生命。上尉告诉他：你的命没法帮我们打赢这场战争。但我想说：他救回来的那些命可以。
血战钢锯岭观后感 10
救一个人，比杀十个人更加伟大。起初我是对这类型电影兴趣不大，但由于口碑很好，就带着父母一起看了。电影前半部分很好的交代了原由，男主为什么拒绝拿枪，男主和女主如何相连相爱，父子的感情线，但是主角的弟弟推动了一次剧情发展后就没了描述。前半部分对战争的隐喻穿插的十分好，毁容的军人，献血，等等和原本和谐的小镇形成鲜明的反差。表达了战争对人民生活的破坏。
这部电影侧重点不在是，传统意义上的个人英雄主义，一把枪单挑一个连的故事，而是在于救人，主角因为坚定的信仰不放弃任何一个可以拯救的伤员，不断的在炮火中搜寻伤员，在日本军队的眼皮底子下拯救伤员，只希望再救一个。而不是是传统意义上的击杀更多敌军，由于是由真实故事改变的给人的真实感，带入感是十分强烈的。
男主角选择演员给我很大惊喜，高高瘦瘦也很符合原型人物，更加提现出信仰支持的'力量，彻夜奔波拯救了七十多位战友。再处理情绪方面男主角表达的很好，把人物的纠结，转变成坚定的信仰全部都表达了出来 让观看的观众都感同身受。
鼓舞了我，我也将坚定信念走下去。
血战钢锯岭观后感 11
演而优则导的梅尔·吉普森最新力作《血战钢锯岭》太好看了。这部电影是根据真实事件改编的，基本上还原了真实情况。
故事讲的是在二战时期，拒绝带武器上战场的军医代表戴斯蒙德·道斯（安德鲁·加菲尔德扮演）在冲绳战役中，救出了75名受伤战士的传奇经历。
导演梅尔·吉普森曾经是美国超一线的知名演员，他的代表作有早期的电影《勇敢的心》和《爱国者》。在当演员时期，他的演技好得没话说，是人们公认的超一流的知名好演员，在后来他做制片人和导演后，他的作品《无脸的男人》、《哈姆雷特》和《天荒情未了》也是大获好评，大家都拍手称赞。
他的'这部电影作品《血战钢锯岭》真实的描写了当时二战中冲绳战役的惨烈，在枪林弹雨中，战友们纷纷倒下，死的死，伤的伤，尸横遍野，狼烟四起，一片惨不忍睹的场面。梅尔·吉普森对战争场面的刻画非常的走心，也非常的下功夫，没有把敌人丑化，也没有过分渲染己方的战士是多么的坚不可摧。他为观众还原了一个真实可信的战争，在这种状况下，手无寸铁的道斯冒着牺牲的危险，拯救出了75名受伤战士，一次次的营救行动是那么的惊险，而他却没有退缩，而是总在说一句话:“再让我多救一个吧。”这是怎样的精神啊，太让我敬佩了，此时此刻，看到这里，我情不自禁的留下了一行热泪。
从道斯自愿参军，再到他在军营里受到军官和战友的鄙视、不理解，他毫无怨言，通过他的所作所为感动了军官和战友。上了战场后，他第一个冲上钢锯岭，义无反顾的救治伤员，在战场上，他还抢救出了几个日本伤员，他的这种大无畏的精神，太让人钦佩了。战争结束后，美国杜鲁门总统亲自给他颁发了奖章，他是第一个在战场上没有携带武器，没有在战场上杀死敌人，而得到这枚勋章的人，简直是太伟大了。
梅尔·吉普森导演善于拍摄大场面，这对于他来说很拿手，在大场面的拍摄中，他还会抓住一些小细节，在把男主角弱化后，更好的表现出了战争残忍的一面和人性善良的一面，这样矛盾又对立的情节让他把握的很好，没有一点瑕疵。
我觉得这是我看过电影《拯救大兵瑞恩》之后最好看的一部战争片了，没有之一。相信梅尔·吉普森导演今后还能拍出更多这样的作品，创造票房奇迹，好期待哦。
血战钢锯岭观后感 12
经人推荐去看了正在热映的美国电影《血战钢锯岭》。这是一部根据真人真事改编的真实的故事，也许因为真实，所以电影里残酷的战争场面以及主人公戴斯蒙德-道斯的形象久久挥之不去。毫无疑问这部影片触发了我的思绪，从而欲罢不能、不吐不快……
剧情不再赘述，有兴趣的朋友抽时间看了以后应该不会后悔，在此仅从影片震撼到我的一、两个点位谈谈自己的点滴感受。
戴斯蒙德-道斯的生长环境决定了他不可能系统地学习和掌握基督教义，但这并不影响他对上帝的虔诚和信仰。由此我认为信仰的实质大概就是遵从内心，不论是基督、伊斯兰、佛教或者不一定是宗教的模式，只要坚定了内心深处那个最真实的原则，那么他一定是强大的、无坚不摧的。道斯小时候从一次犯错的惩戒中认知了上帝在心中的力量，到接受了女友赠送的一本《圣经》,使他意识到上帝与一切美好同在,更是强化了自己的精神信仰。他与其他年轻人一样有一腔热血，他与其他年轻人不同的是不论何时何地都固守着自己的信念。当面临责难甚至牢狱之灾的时候，他内心的坚定让他选择了不苟且，哪怕付出的更多……所幸不幸的`事情没有再次降临，从而让他有了证明自己的机会。
如果没有后面的残酷的钢锯岭战役，道斯定格在战友记忆中的注定是懦夫、胆小鬼。战争是人类的悲哀，同时也是英雄们一展身手的史诗。谁能想像，在战争中拒绝使用武器进行杀戮的道斯会成为那场战役中最大的英雄……
道斯的人生经历证明了信仰是心灵深处最强大的堡垒，它绝不是可以标榜的标签。高亢的赞美诗、面壁的讼经、一日三次的礼拜对于某些人来说只不过让他看起来更像信徒，从而达到个人想要在尘世中索取的目的。不能否认形式的重复可以催化量到质的转变，但是遗憾的是：形式上的繁杂和垒加，却在很多时候堵塞了找寻灵魂的出口！
真实的东西不一定都会有证明的平台，在社会底层挣扎着生活的人们也不完全都是行尸走肉，我敢肯定，他们缺少的，是通往证明自己的那条路径。
高尚是高尚者的墓志铭
卑鄙是卑鄙者的通行证
用北岛的诗句结束这篇文章，然后可以安然入睡了……
血战钢锯岭观后感 13
观看《血战钢锯岭》，几次眼泪夺眶而出，最后想大哭一场却忍住没好意思。这是一部很好的电影，全片无一句多余的话，庄严，圣洁。“上帝总会把最重要的任务交给那些最天真的人”，还想再看一遍。” 我的一位学霸朋友感慨地说:“这是一部让我从头哭到尾，却更有勇气的片子。”我的一位男同事说:“这部电影很好诠释了战争的残酷和什么是坚定的信仰，在战场上弥漫着恐惧，听到第一声枪响，你想的只会是回家。..”
于是我带着忐忑的情绪，怀揣一包纸巾走进了影院，最后却一张未用因为那眼泪不是从眼眶里哗哗哗地流下，而是从灵魂深处一颗颗沁出来的 ——#原来世界上最坚不可摧的'东西竟然是看不见摸不着的信仰不得不佩服老美洗 脑的手段。
再无耻的事在老美嘴里说出来就是那么的闪光。
只不过稍微有点脑子的人也不会信这些鬼话。
试想一下一个不会杀人的战士能算是一个合格的战士?
要是人人都象主角般庄严、圣洁，那五角大楼可以改成修道院了!
不过洗 脑多了也有负作用，美国军人是世界上战后心理综合症最严重的，没上战场前一直被洗 脑美军人是如何的正义、博爱，如何的拯救人类，结果一上战场才发现完全不是那么回事。所以有相当一大部分美国退伍军人会终生受到良心的折磨。
所以了解历史的人都知道，美军从来就不是什么正义的化身，他们所到之处只有毁灭与虐杀。
最后总结一下据说是真人真事的《血战钢锯岭》这部电影
血战钢锯岭观后感 14
我刚从电影院出来，不到10分钟。
这部电影让我非常感动，也感受到了陪伴。三个关键词：保守主义，信仰，保险。
先解释一下标题。
主人公道斯坚持自己的信仰，坚决不杀人、不碰枪，却一直遭人嘲笑，结果真的到打仗的时候，他却救了很多人，而且他救人的时候，周围是没人的，没人看到他的勇敢。甚至当一个一个人下来的时候，也没人知道这是谁做的。
如果要给战场的酷排个名，道斯的战场应该是倒数第一。
最重要的是，真正让道斯被人认可的时间，其实很短。你想，训练的时间是最长的，可能几个月、几年，而道斯被人认可的时间，也就是他有功绩的那几天。
那些身材魁梧、射击准确的人，从一开始到最后都能受人尊敬。但是道斯在前期、甚至从始至终，都是不被人理解的、被人嘲笑的，之后在终点撞线那一刻，芸芸众生才能真正明白道斯的坚持。
所以我说，道斯的战争是最不酷的。
好，说关键词。
1、保守主义
作为一个天生的、虔诚的保守主义者，我深知，保守主义一点都不酷。举个最简单例子：死亡。
我在21岁那年，花了1年的时间思考死亡这件事。当我终于想明白死亡、我为什么要活着的时候，我就开始到处跟人讲这件事，直到今天。
但是让我非常失望的是，每次我在说死亡很重要的时候，我得到的回应99%都是这样的：
哈哈，你还这么小，想这些事儿干嘛~
哈哈，你可真逗~
哈哈，那你想到的答案是啥~
不管我对面的人说什么话，我敢保证TA会做一个或大或小的动作：笑。
以前，我一遇见人笑，就很不爽，因为我觉得这件事很严肃。我希望对面的人的反应是皱着眉头思考，对这个问题一副相见恨晚的表情。
人都会死的，不把死亡想明白，你怎么知道什么叫活着？
终于，过了这些年，我已经习惯了人们对死亡问题的轻蔑态度，也习惯了一个事实：绝大部分人，是不愿意、没意识去思考死亡的，他们不在乎。
这跟道斯的处境多么像啊当所有人都在想怎么杀敌的时候，道斯却在想怎么救伤者。武力有好处，但是也有坏处。道斯不排斥武力的好处，但是他坚决防止武力的坏处、想把武力的坏处降到最低，而这是绝大部分崇尚武力好处的人无法理解的。
2、信仰
电影最后道斯的上级对他说：我们的队伍里没人相信你的那套信仰，但是我们都知道，你对你的信仰有多坚定。
是的，信仰什么不重要，重要的是你有多信。
我觉得导演有一个安排让我也非常感动，就是日本军官的切腹自杀。
日本人在电影里虽然是敌人，但是敌人也有自己的信仰。如果你是日本人，美国人就是敌人了。日本人能为了自己的`信仰去切腹，那是非常值得尊敬的。
同样的，那些看不起道斯的人，也是值得尊敬的，因为他们坚信上战场就是要杀人。
无论是谁，无论你相信什么，只要你对你的信仰之坚定，就像百年老树的盘错古根，我就敬佩你。
3、保险
其实保险是保守主义的一个细分领域。保险的好处，可能几十年你都体会不到，真正能让你体会好处的时间，也就是那么几个月、或者几年这根道斯多像啊。
所有人都在想怎么杀人的时候，道斯在想怎么救人。
所有人都在想怎么赢钱、怎么胜利的时候，保险在帮你考虑怎么面对健康危机、财务危机。
保险业的老前辈经常在告诉我们，人到生病、尤其是生命尽头的时候，最在乎的并不是自己的医疗进度，而是尊严。看完《血战钢锯岭》，我对生命最后的尊严有了更深刻的认识。
在影片结尾，历史真实人物道斯本人亲口说：
我把水壶里的水浇到他头上，帮他把双眼的泥土擦干净，他兴奋地说太棒了，我以为自己瞎了。他那是脸上绽放的笑容，是我最大的回报。
是的，道斯在那个人最低谷的时候，给他送去了尊严。哪怕是这个人真的瞎了，当道斯出现的那一刻，他知道，这个世界上有个人在想着他，有个人一直在想着怎么在别人最低谷的时候给他帮助。光是这个念想，就给了那个人很多的尊严。
保险同理。
而且还有一个共同之处。在道斯救人的时候，其实周围是没人的，基本都是尸体，唯一能知道道斯勇敢的人，就是战场上幸存的人。说实话，假如没有这些幸存的人，道斯的勇敢可能永远没人知道了。
保险也是一样的。那些知道保险好的人，很多都没能活下来告诉别人保险的好。只有少数得了大病还活下来的人，才有机会跟别人说保险的价值。
综上，无论是从保守主义者的角度、还是保险的角度，我都觉得自己跟道斯很像。虽然在现实世界我一直感到孤独和不被理解，但是在电影里，我感受到了陪伴，也获得了力量。道斯也很孤独，但是他可以为了他的信仰始终坚持，凭什么我不能？
血战钢锯岭观后感 15
看完《血战钢锯岭》，与我而言，除“震撼”二字，我实在找不到其他形容词来形容了。
电影一开始浪漫暧昧的情景，一度让我以为这是部言情剧。随着剧情的发展，男主进入部队，他一直拒绝拿枪，他这一点是让我非常反感的。部队里不是只有命令和服从吗？一个大男人瞎矫情什么!在我的字典里，一个男人，就应该像猎豹一样勇敢地去战斗！在我眼中，他无疑是个懦夫！直到那一刻，在冲绳钢锯岭血战中，美军节节败退，不得不撤退，而他，一个被众人所鄙视的医务兵，不仅留了下来，还独自救了75个人！我不敢想象这是怎样的一种力量支撑着他！
“One more!”就是这句话，让他一次一次爬起来，忘记了自己鲜血淋淋的`双手，忘记了被刺刀穿过疼痛的伤口，忘记了枪林弹雨的危险，只靠着“再救一个人”的信念，他无数次地重返战场！在他眼中，所有人都是平等的，每个人的生命都是值得尊重的，所以连敌军他也会营救！从最初大家眼中的懦夫，到最后，上士宁肯晚10分钟开始行动，也要让他祈福完毕，一个虔诚的教徒形象、无畏的勇士形象已然在大家心中悄悄建立起来。
其实，每个人的能力都是无限的，我们之所以很多时候做不到自己所承诺的抑或是自己所期盼的，只是因为我们还没有足够的理想与信念支撑！人生最后悔的事情，并不是“我做不到”，而是“我本可以”。
工作何尝不是如此呢？！在年初的时候，我们立下的豪言壮志，在年末的时候，你还记得吗?你又为实现这个目标付出了多少努力呢？扪心自问，自己有没有拼尽全力？是不是还可以更好？在努力的过程中，你是否始终满怀必胜的信念呢？
我们不必好高骛远地设立一个高不可攀的目标，我们应该从实际出发，根据实际情况及过去成绩，作出一个合理目标。并把这个目标，数字化，逐步分解到每一月、每一周、每一天，每天都朝着目标努力，每天都想着要完成今天的目标，我就可以离最终目标近一点再近一点。怀揣着“One more”的精神，一路前行，哪怕旁人不解，只要相信相信的力量，必定会收获意想不到的价值！
血战钢锯岭观后感 16
一向以写实，粗暴阳刚著称的导演梅尔吉布森，跨别十年众望所归给我们带来了肾上腺素爆炸的《血战钢锯岭》。
让电影重新离开了大量的绿背景CGI技术。扎扎实实的拍到每一个爆炸，每一条血管被割掉后的喷张。实打实的爆炸和拍摄，最真实的展现二战的人间炼狱。用传统老牌的拍摄手法，慢慢铺展的剧情，让很多有人回想起了电影战争片的黄金时代。那种久违的古典烈酒的滋味!又重新回归了!
《血战钢锯岭》根据真实历史事件改编。故事很简单，讲述了一位叫德斯蒙特多斯的士兵拒绝拿武器上战场，只救人的虔诚基督教教徒。
那么真实的德斯蒙特多斯，和梅尔吉布森镜头下的德斯蒙特多斯有多少出入呢。在搜集网上和观看过关于多斯的纪录片后，给大家罗列了重要的一些部分。
1.关于“良心拒服兵役”(conscientiousobjector)
“良心拒服兵役者”简单点说，就是上战场不拿武器只救人的“士兵”。多斯应该算真正意义上第一位“良心拒服兵役”者。而其实早在第一次世界大战时期，已经有位叫阿尔文约克的人就干过，拒绝拿武器，但是后来中途放弃了。所以多斯成了第一人。之后在越战时期，曾有两位士兵也效仿，分别是托马斯贝内特和约瑟夫G小拉普安特。可惜的是他们在越战时期就牺牲了。
2.关于多斯童年阴影
多斯的童年确实有阴影，他的父亲酗酒，正好那个时期美国大萧条，整个家庭弥漫着。终于有一天多斯的爸爸和多斯的小舅舅(多斯母亲的弟弟)都喝大发了。于是多斯的爸爸拿枪差点杀了多斯的小舅舅，而这时多斯的母亲上前去阻止了(并不是多斯上前阻止的.)，之后多斯的母亲报了警，多斯这时候才回到家看到了后阶段发生的事情，他的爸爸被警察铐走。于是多斯决定从此不碰武器。
而电影把这幕变得戏剧化，多斯的父亲拿枪想要干他母亲...多斯上前阻止。
3.关于多斯和他老婆
多斯是虔诚的基督教徒，这是受到她母亲的感染。而在多斯年轻的时候去教会，认识了同样年轻的多罗西。于是他们因为同一信仰同一梦想走到了一起。而电影中把这幕拍成了传统的爱情相识桥段：一位士兵看上一个护士，护士爱上了血气方刚的士兵。
但是确实后来多萝西成为了一名护士，但那是多斯在战场上受伤退役以后无法工作，多萝西要养家糊口，去考了护士职称。
而多斯和多萝西婚礼，是早在多斯去服兵役前就已经举行了。也就是说多斯是结完婚办理婚礼收完了红包以后才去服兵役的。电影中多斯因为不愿携带武器而不能参加婚礼，是为了增加戏剧冲突而已。
而在现实中，他在去战场前确实有2周的探亲假，但貌似被拒绝了。最后只给了3天。
4.关于钢锯岭
大家可以看一部由伊斯特伍德导演的《硫磺岛的来信》。里面更详细的展示了日本人在这些悬崖峭壁的岛挖的盘丝洞。在钢锯岭日本人也是这么干的。所以美国人刚上岛的时候，对这些悬崖峭壁很是头疼。
于是多斯和另外两位士兵一起用货网做了一个简易的攀岩的道具。而这个道具在电影中多斯到战场时候已经有了，而且还相当的完整，但现实中，这个攀岩的道具十分的简陋。
5.关于战友
现实中和电影区别不大，战友在初期非常排斥多斯这种不拿武器的做法。觉得他装腔作势，装上帝，你谁呀你?!所以大家都嘲笑他，排挤他，而且还拿鞋子物品砸他。至于电影里他被打得满地找牙，也是为了戏剧需要。在军营里被打成这样，是要受到严重的军规处罚的。
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