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巴黎圣母院读后感
更新时间:2023-01-20 12:44:04
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巴黎圣母院读后感【推荐】

  认真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,何不写一篇读后感记录下呢?那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编精心整理的巴黎圣母院读后感,希望对大家有所帮助。

巴黎圣母院读后感1

  谈起“巴黎圣母院”,人们除了想起那坐在法国巴黎的哥特式建筑之外,也就只有法国大作家维克多雨果的名作------《巴黎圣母院》了。

  《巴黎圣母院》讲的是一个故事,一个“发生”在十五世纪法国巴黎的一个故事。神父佛罗洛遇见了美丽的吉卜赛少女爱斯梅达拉后,被爱斯梅达拉的美貌所吸引,心生歹念,命令他的养子卡西莫多将爱斯梅达拉掳走。途中,爱斯梅达拉被骑兵上尉队长佛比斯所救,爱斯梅达拉因而爱上了佛比斯。但佛比斯生性风流,被怀恨在心的佛罗洛刺杀,但没有死,并嫁祸于爱斯梅达拉,令其被判死刑。行刑时,卡西莫多讲爱斯梅达拉就走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救爱斯梅达拉而冲入教堂,误与卡西莫多发生大战,神父佛罗洛威胁爱斯梅达拉,爱斯梅达拉被神父带领的军队绞杀在广场上,卡西

  莫多愤然将佛罗洛从教堂顶楼推下。最后,卡西莫多抱着爱斯梅达拉的尸体殉情。

  就是这样的一个悲剧故事,作为神的圣母院没有从天而降,给予罪人应有的惩罚,帮被冤枉的好人洗脱嫌疑。或许是因为她要拯救全世界的人而分身乏术了吧。圣母只给予了卡西莫多多年来生存的意义和能让爱斯梅达拉多活几天的弊护所而已。

  挂着圣母之名的“圣地”,在阴谋、权力和昏庸面前早已失去了圣性。爱斯梅达拉没能因为“圣地”而逃过一劫,倔强、贞洁地死在了绞首架上。

  代表着真善美的吉卜赛姑娘没有屈服于权力、欲望和阴谋之下。她的毁灭,是大作家雨果先生对封建专制制度残酷统治和邪恶势力的有力控诉,同时也唤醒了人们对于真善美的追求。善良到家的`“丑王”卡西莫多也不再懦弱,把“养父”从楼上推了下去,不再浑浑噩噩度日,一心根着楼顶上的大钟,而是与爱斯梅达拉殉情。

  宗教禁欲主义的牺牲者佛罗洛和风流成性的佛比斯,与两个主人公截然相反,他们就是当时封建社会和宗教主义的一个缩影,扭曲、荒淫无度,无视王法。可以说是真正的假恶丑,这两个社会缩影般的角色,让读者更好地感受到了那个十五世纪的法国。

  《巴黎圣母院》这个发生在圣地的悲剧讽刺了所谓的宗教,因为圣母不救赎。

巴黎圣母院读后感2

  合上书本,窗外天气阴沉,淅淅沥沥的小雨打在窗户上。《巴黎圣母院》像一杯烈酒,饮时灼烧着喉咙,但回味起来厚重又苦涩。

  爱斯梅拉达和四个男人的爱情故事贯穿了整本书。弗比斯的花心让我厌恶;克洛得的偏执让我无奈;格兰古瓦的自由洒脱让我欣赏;卡西莫多的忠诚和宽容让我感动。跌宕起伏的故事震撼人心,当时的法国人民说:法国可以没有国王,但不可以没有雨果。

  在所有人物中,甚至在这本书里最大的恶人应该非副主教克洛德所属,作者毫不留情地对他痛斥、谴责、批评,对他的虚伪,贪婪和残忍更是毫不掩饰的厌恶。但克洛德心中没有美好吗?我觉得还是有的。而爱斯梅拉达就是他黑暗的心中那一缕阳光,是他藏在心底的美好。他对爱斯梅拉达的追求不假,作者也没有一票否定他对爱斯梅拉达的爱。只是这样的美好远远抵挡不住他心里的黑暗,远远抵不上金钱和权力的诱惑。但我相信在克洛德亲手葬送了他心中的美好,在看到他心爱之人被送上绞刑架时,他心里还是痛苦的`。

  强烈鲜明的对比是雨果在这本书中最具浪漫主义色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一个鲜明的对比。雨果觉得:自然中的万物并非全都是崇高优秀的,她们是混合存在的。丑就在美的旁边,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善与恶并存,黑暗与光明同在。由此,雨果创造了卡西莫多的角色。卡西莫多在书中被世人唾弃,在书外却是一个令世人赞颂是“丑八怪”的形象。在见到爱斯梅拉达之前,卡西莫多对这个世界不报以希望,是爱斯梅拉达唤醒了他心中沉睡的美好。雨果明确地告诉我们:一旦心中的美好被唤醒,那么人的力量是无穷无尽的。卡西莫多就是典例,他愿意为自己爱的人赴汤蹈火奉献一切,甚至在死时仍旧贪恋她的温暖,执意抱着她的尸体死去。

  我很喜欢书中的一句话:“宽宏大量,是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒”。即使是被所有人抛弃了的卡西莫多还是保持了一颗宽容的心。他用自己的宽容谱写了一段华丽的人生乐章。伟大的灵魂就像水一般,虽然平凡但不可缺。水能生万物,亦能容万物,水的宽容铸就了百川,丰盈了自己。宽容不仅仅是对他人的善意,更是对自己灵魂的升华。

巴黎圣母院读后感3

  这本书看完好几天了那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里很想找人和自己探讨很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多那里面展示的很多我不能一一的重复就这样借着几个点简单的说几句好了 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑那些奢华的象征权力的教堂人们还不知道可以拥有自己的思想以及为了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教一切都假借神圣的教堂来展现展现建筑家的审美观也就是个人的才华或者展示自己的能力我想那时的人们把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面典型的人物就是副主教--克洛德。

  从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群我们不难看出当时人们的内心是怎样的压抑怎样狂躁那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶正是人们扭曲的'灵魂在对着苍天做这无声的哀号! 教堂里面是那么的阴森恐怖这让人联想到在宗教的遮拦下当时社会是怎样的肮脏和败坏真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件形成了强烈的感官刺激。

  通篇都是在这样的对照下进行的让人的心灵深刻的体会出迷茫困惑和不安如果有一把利剑你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云那阴云是邪恶的你对它充满了愤怒和鄙视就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能因为如果你想刺痛那些邪恶你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么! 印象深刻的是这样的几个人物代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌更有一颗纯真善良的心灵从她对待那只山羊救下那个落魄的诗人对于伤害过自己的卡齐莫多送上的水和怜悯对待爱情的牺牲等我们看到她是美丽的她的身上心灵上没有污垢她是没有被污染的。

  可是这样的天使一样的姑娘受到的是怎么样的对待呢?流浪在最肮脏的环境里面生活被所谓的上流社会排斥和嘲讽被玩弄被抛弃被诬陷被威胁最后作了彻底的牺牲。 书中描写了一个那样的社会和在那个社会生活中的种种人物的状态麻木的如那个弗比斯最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女疯狂的副主教还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比同样爱上了美丽的姑娘同样的遭到了拒绝他们的爱都是那么的热烈那么的诚挚可是一个是占有一个是奉献已占有为目的的当目的无法达到的时候他想到的是毁灭毁灭别人;以奉献为目的的当无法奉献的时候想到的也是毁灭毁灭自己。 我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

巴黎圣母院读后感4

  巴黎圣母院,是一座堪称建筑奇迹的天主教大教堂,始建于1163年,历时近200年才完成,这是法国第一座哥特式建筑。而在这之前,欧洲所建的都是罗马式教堂,造型千篇一,低矮压诣。巴黎圣母院打破了建筑空间,空灵轻巧,庄严和谐,从次引领了几个世纪建筑的风潮。

  在小说中,雨果花费了很多的笔墨描述这座建筑的细节,可能会让读者门感到困惑。然而作者对这座给他了创作灵感的教堂的细致描叙,把我们带入十五世纪路易十一的时期巴黎市民生活的真实空气中。我们沿着对建筑的感受和遐想,看到了一幕幕发生在中世纪的关于爱与恨,完美和丑恶,高贵和暴虐的画面。

  在小说中,雨果在情节处理及场景描绘上,似乎有些过于夸张化,可是在某中程度上是一种同古典主义文学的有意区别接触。他用饱满的热情,标心立意的构思和描述风格,带给浪漫主义文学新的曙光,同时他还是个诗人,在整步小说中,很多场景段落的描述都明显的诗意化。

  雨果更是一个伟大的创作者,他创造了卡西莫多的感情——最伟大,最完美,没有缺陷,仅有守护,没有誓言,却比生命还要长久,在小说中,爱着爱斯拉没达的不止一个人:卫队长的爱,逢场作戏,只求满足自我的欲望;副教主的爱,阴沉和狠毒,得不到的就要毁灭;穷人的爱,经济识时务,被拒绝后立刻变心,仅有卡西莫多的爱,没有任何利与自我的目的,这样的创造在那个时代的更大胆的,与之前的骑士文学完全不一样,雨果宣扬的是一种“长久而有纯真”的感情在这种感情中,没有私欲,没有血统,没有权利,仅有爱,爱是纯粹的,是独立的。这样的文学感情观,一向影响了几个世纪的文人和读者,甚至直到此刻。

  在小说中,雨果运用了很多的比较,来体现他的人道主义精神和他心中的善恶观。外表与内心的比较,地位与品行的比较,善与恶的.比较,一往情深和逢场作戏的比较……他把最完美的感情放置在最丑陋的外表之下,将外在的品质和内在的品质倒置,用无限的张力塑造了那些令人拍案的主角,也打动了一代又一代的读者。

  巴黎圣母院本身,以及发生在巴黎圣母院的故事,都同样成为敬仰的经典之作。人们再也不能将这座建筑和这个故事分开,说到教堂,人们追随教堂的每一个角落畅想在此发生的一幕幕爱恨情愁,而说到小说,人们的脑海中也会立刻呈现小说中细致描述的这座建筑的完美造型。

巴黎圣母院读后感5

  《巴黎圣母院》这本书是法国作家维克多·雨果最有影响力的作品之一,书中的女主人公艾斯米拉达是一个纯洁善良的吉普赛女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里绽放得最绚丽的花,圣洁、善良、美丽。只要她在巴黎街头翩翩起舞,那所有人的目光就都会被她所吸引。在这些人之中,就有文章所讲述的三个主要人物:一个是虚伪的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一个是外貌丑陋无比的巴黎圣母院的敲钟人、也是克洛德的养子卡西莫多,还有一个就是英俊潇洒的皇家骑兵队的队长佛比斯。

  故事讲述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,内心却无比歹毒和肮脏。他垂涎艾斯米拉达的美貌,想占为己有,便指使养子卡西莫多去绑架艾斯米拉达。绑架途中佛比斯救了艾斯米拉达,艾斯米拉达对仪表堂堂的骑兵队队长一见钟情。但佛比斯对艾斯米拉达却是逢场作戏,并没有付出真心。卡西莫多虽然外貌丑到极点,但他的内心非常高尚,在绑架艾斯米拉达失败之后,他又几次救了艾斯米拉达。他喜欢美丽的艾斯米拉达,盼望接近她,但又怕自己的丑陋让艾斯米拉达受到惊吓。在他被绑到广场上时,只有艾斯米拉达不顾一切地上前给他水喝,从此,他就默默地在她的身边誓死保护她。

  克洛德得不到艾斯米拉达,因爱生恨多次设计害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉达的严词拒绝而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑恶嘴脸,将他从圣母院的顶楼推下。随后抱着艾斯米拉达的尸体一起终结了生命。

  什么是美丽?什么是丑恶?我们总是注重外表,往往会被一件事物的'外表所迷惑,但读完这本《巴黎圣母院》后,我对丑恶与美丽有了一个重新的定义。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虚情假意就是丑恶,尽管他们都有美的外表遮盖,但让人一旦看清,就深恶痛绝;卡西莫多和艾斯米拉达就是美丽,虽然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉达一样,内心散发着真正的美。

  《巴黎圣母院》这本书让我明白了一个人只要心地善良,品德高尚,就是内在美、心灵美,那才是真正的美。

巴黎圣母院读后感6

  《巴黎圣母院》的作者是法国著名作家雨果,雨果通过对于法国巴黎圣母院中几个人物的精彩描写,向人们展示出了15世纪法国光怪陆离的巴黎生活,并透过他笔下性格鲜明生动的人物深刻的表达出了大作家雨果的人道主义理念。

  书中介绍了美丽无比、能歌善舞、纯真善良的街头舞女爱斯梅拉达和奇丑无比却又心地善良的敲钟人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗罗洛、弗比斯。

  书中讲述了爱斯梅拉达在街头跳舞以维持生计,在这期间,她的美丽吸引了众多观众,就连圣母院中的副主教弗罗洛也不例外。她先救出了即将死去的格朗古泛,但胆小怕事的格朗古泛在爱斯梅拉达生命垂危时却选择了救出小山羊——丽丽,反而丢下了爱斯梅拉达。后来,爱斯梅拉达在行路时被卡西莫多和弗罗洛劫持,后被将军弗比斯救下,她一眼就爱上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是个不讲文明的花花公子,况且他已经有了未婚妻,但爱斯梅拉达依然天真的深爱着他。对于两次救了她性命的卡西莫多,他却不理不睬,一心只想着弗罗洛,卡西莫多虽奇丑无比,但他却拥有一颗难得的善心,而且他对爱斯梅拉达更是无比深爱,他自己可以不吃饭,饭全给了爱斯梅拉达,他可以自己不睡觉,床被全给了爱斯梅拉达,他可以自己不惜冒着生命危险爬上高楼,为的就是砸破爱斯梅拉达深感恐惧的一个铜像,他自己可以在雨中站立一天一夜,为的.就是爱斯梅拉达的一个微笑,他甚至可以舍命与士兵们打仗,面对数以百计的士兵,他心中只想着爱斯梅拉达的安危。他对爱斯梅拉达的爱已经牢牢地扎根在心底,然而,他们的幸福还没开始就已经消失,面对已死去的爱斯梅拉达,他竟然杀死了自己最爱的养父,带着爱斯梅拉达空空的躯体,来到了墓地…两年后,当他们想把一具劲爆在一起的骨骼分开时,其中一具(卡西莫多)立刻化成了一阵尘土,飘远了……

  《巴黎圣母院》向人们揭示了法国当时的腐朽,和相貌差别巨大卡西莫多与爱斯梅拉达,他们的心灵如同水晶一样纯洁,晶莹,容不下一丝沙尘,然而,可怜的他们却在当时腐朽的巴黎社会的破坏下令人惋惜的死去。

巴黎圣母院读后感7

  这本书看完好几日了,那感觉就象是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能就这样不停的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,

  让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些象雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的',让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就象书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

巴黎圣母院读后感8

  这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。

  爱斯美拉达是个美丽的流浪艺人。她不仅外表美丽,还有一颗高尚的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人;当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时,她也表现出了前所未有的镇定,她还宁死不屈,在绞刑架前显出了她的大义凛然……

  卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但厄运不但没污染他的心,反而使他成为了一个善良的人。他多次救下了爱斯美拉达,还常帮助无家可归的孤儿。命运给了他爱上爱斯美拉达的机会,可上帝却在他生命结束之时跟他开了个莫大的'玩笑——在另一个世界与爱斯美拉达相爱。故事是悲惨的,可他们留下的精神却是永恒的!

  是啊,一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃,更不能过分追求外表美。我们应该学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命,尊重世界上的每一个人。

  巴黎圣母院讲述了善良,美丽的爱斯美拉达爱上了外表帅气而内心丑陋的弗比斯,却没有选择外表丑陋而内心善良的卡西莫多。如果让所有的女生在他们两个男生中选择时,我想大多数女生会选择帅气的弗比斯。虽然很多人都说她们自己在选择另一半的时候会更注重内在美,外在美并不重要。但是我个人认为这种说法不妥,为什么这样说呢?

  因为在现实生活中,很多人相信并且渴望那种一见钟情浪漫式的爱情。如果你没有稍微漂亮的外表,只有美好的心灵,怎么会有人去注意你。爱美和追求美是人的本性,所以追求帅哥和美女是不应该受到指责的。只要他们愿意付出自己的真心,深爱着彼此,那也叫爱情,但是我认为,既然是爱情,就应该正确的看待彼此的缺点,包容彼此的缺点。毕竟金无足赤,人无完人。

  还有,在现实生活中有很多人想爱斯美拉达一样执着一旦爱上一个人就会坚持到底,不管这种爱情有没有结果。其实,有时候执着也并不是一件好事,当你发现对方已经不爱你时,也许放弃也是一种美,这也算给自己一个机会去追求真正属于自己的幸福,如果太执着,到最后或许你在失去他的同时,也把自己推如了利益个无尽的痛苦的深渊。

巴黎圣母院读后感9

  情到深处转为浓,爱到深处无怨尤。--------题记

  样貌的背后藏起了一颗颗难分真假的心,还有悲悲切切的爱情。

  那月色静谧,绝妙的屋子里,有一位拥有天使般的脸庞和心地吉普赛女郎——爱斯梅拉达,悄悄地起舞,吸引着那可怕的弗洛克,如此圣洁的一朵雪莲,却唤醒了丑陋狂妄的心。弗洛克疯狂地爱上了她,爱斯梅拉达却不爱他,她爱的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位与虚伪的浪漫。可那位花花公子也只是在利用这位姑娘,伤害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我气愤,气愤为什么命运女神要捉弄她,爱上不该爱的人,虚幻的爱情摆在眼前,缥缈不定,也只能傻傻地,忠贞不渝,放弃生命,对爱情如此幼稚,如此肤浅,却又对素不相识的人,如此善良大方,到底,对她更多的还是遗憾。

  我可怜卡西莫多,拥有着令人摒弃厌恶的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不挠的精神,善良的品质和对爱情的`纯真与忠贞。可惜自己爱的人却把自己当做最好的朋友,那又如何,守护她便是最好的告白。愿意为了心中的那个她,竭尽自己的智慧,用尽自己的力气去阻止一批批乞丐闯进巴黎圣母院,愿意为了她,背弃收养自己的弗洛克,替那位女郎默默做了许多事,也只是因为爱她。我也遗憾最后的结局,两人双双归去天堂,但我也羡慕,他紧紧地将她抱起,化为尘埃!我希望能把那窗轻轻打开,让卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,绝美的舞姿。

  我并未对弗洛克的可怕,阴森,恐怖而厌弃,只是对他深深地无奈同情,从小便接受着教育,受着封建思想的禁锢,身上的不满,污浊一点点积累,在遇见了爱情中爆发出来,变得麻木不仁。一个道貌岸然的他,只是渴望爱情却又被宗教所麻痹扭曲,谁都无法控制自己对爱情的欲望,可惜他却错了方式,得不到爱情却又着手毁灭,那么自私那么残忍。到最后,活生生变成了宗教的牺牲品!对爱情,他无可奈何,只因自己的身份地位思想,残忍的把自己的爱情,送上了绞刑架,造成了无法抹去的悲剧。

  虚伪浪漫,守护忠贞,自私残忍的爱情,也终究是一个悲剧,留下的泪一滴我能抹去。而留下的遗憾与震撼我却无法抹去。

巴黎圣母院读后感10

  这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

  从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官。

  印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的'水和怜悯,对待爱情的牺牲等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁

  最后,作了彻底的牺牲。

  书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种。种人物的状态,麻木的那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人。

巴黎圣母院读后感11

  巴黎圣母院是法国著名作家维多克,雨果发表的长篇小说,描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,反映了当会社会的腐败。

  故事主要讲了外貌其丑无比,身体残疾但却有着一颗美丽纯洁的卡西莫多以纯真的不惨一丝杂质的爱情如同守护珠宝一样守护着美貌绝伦,心地善良的爱斯梅拉达的故事。这个故事悲惨又感人。故事中这两个主人有着纠结在一起的不幸身世,虽然他们俩外貌上有着天壤之别,但并不能掩盖他们共有的纯真善良的天性,而小说中其他人物皆露出了卑劣的本质。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗罗洛,他也深爱着爱丝梅拉达,甚至比卡莫西多更早。她披着甚至人员的神圣光环,道貌岸然,但他内心丑陋,充满了自私的占有欲和谐而无别毁灭欲,导致最终毁了自己也毁了美丽的'爱斯梅拉达。另外一个任务也给我留下了深刻的印象,他就是徒有华丽外表,内心也跟弗洛罗一样恶心,丑陋的人物,他叫夏托贝尔,“粗鲁”“肤浅”“花心”用这些词来形容他都不为过。他用极其卑鄙,恶劣的手段玩弄爱斯梅拉达一片痴情,也邻人十分讨厌。这本书以宏大的气势与大量篇幅描述了巴黎圣母院的历史与特色,并从侧面反映了15世纪法兰西波旁王朝内部的倾扎与腐败。也正是在这种邪恶势力下,卡西莫多惨遭社会抛弃,始终因为外貌而遭人唾弃,而外貌真的有这么重要吗?其实并不是这样。一个人的外貌尽可以说明它的基因遗传如何,并不嫩说明他的内心是否美丽。就像书中的弗罗洛和夏托贝尔一般,都徒有华丽外表,但内心却跟外表相反,自私自利,做事只为自己的生存着想。卡莫西多虽然其貌不扬,但他善良忠诚,这样的人才是对社会有用的人,可惜的是,在强大的社会偏见下,卡西莫多一个人的力量实在是微不足道,最后也只有选择殉情这一悲惨结局。

  书中的弗罗洛刚开始其实内心也是善良的,却因为长时间内心自我突破而不能自拔从而变成了一个可怕的人物。我们人要保持善良的天性,要为整个社会做贡献。而如今,太多人因为钱和利益失去了善良的天性,这种现象是可怕的。我们要学会自控,要明白什么才是最重要的,不能因为名利而冲昏了头脑。

  无论何时何地,我们都要拥有一颗善良的心,即使是这个看钱看脸的社会,善良才是王道!

巴黎圣母院读后感12

  雨果笔下酝酿的《巴黎圣母院》,巍峨壮美,在作者的心里,她是神圣的,是神的产物——“这是一个时代所有力量凝结的神奇产物,每一块石头都千姿百态,鲜明地显示了由艺术天才所统摄的工匠的奇思异想,一言蔽之,这是人的创造,伟壮而丰赡,赛似神的创造,似乎窃来了神的创造的双重特质:繁丰和永恒,庞然大物,见者无不震悚。”

  虽然没有真实的见过这座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描写下,就已经让人无限遐想。

  初次看完《巴黎圣母院》,只是仅仅知道了在巴黎圣母院中发生的一段浪漫而又悲哀的故事,但当自己真正去读这本书后,就会发现故事背后让人深思的含义,作者用比拟的修辞手法讲述了15世纪在法国,巴黎圣母院的副教主克洛德,由于贪婪吉卜赛女郎爱斯梅拉达的美色,指使卡西莫多掳走爱斯梅拉达,被上尉队长福比斯救,嫉妒的克洛德决定刺杀福比斯,并嫁祸于爱斯梅拉达,使爱斯梅拉达被判死刑,在行刑时被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群体为救斯梅拉达而在巴黎圣母院与卡西莫多发生大战,可爱斯梅拉达却被克洛德残忍的`绞死在巴黎广场上,卡西莫多愤然的将那个内心丑陋的克洛德从巴黎圣母院教堂的顶楼推下,最后卡西莫多和爱斯梅拉达的尸体长眠于鹰山地窖中。

  “当局者迷,旁观者清。”在故事背后的真相,让人哀叹,委婉曲折的故事情节,让人永远都看不完,读不尽,书中人物的性格,结局,心理,无不在演绎现实社会中,真实存在的善恶美丑。

  世界上每一种事物都存在着利和弊,善和恶,相反的两面,非善即恶,有人总说世上的好人比坏人多,所以,故事中的坏人总是恶名昭彰,落的个悲惨的结局,而善良的人也会得到他们最后自己选择的结果。

  正如《巴黎圣母院》的故事一样,她有着最旖旎的正面,也有着最丑陋的反面,她有着最炙热的灵魂,也有着最蚀骨的阴谋,她在东方的阳光下闪闪发光,也在西边落日之时成为最独立的残霞。

  在读完这本书后,想象着书中的场景——在飘渺的云雾中,一座硕大的教堂在云雾之中,在教堂的楼顶平台上,闪过了一幕幕的画面:身穿白衣裙的吉卜赛女郎爱斯梅拉达,在月光下和小山羊散步,敲钟人卡西莫多则远远地望着;丐帮男女老少为救爱斯梅拉达,开始攻打圣母院;从教堂上投下梁木石头,还将溶化了的铅水倾泻下来;在熊熊的火光中,石雕怪似乎都复活了,纷纷助战……

巴黎圣母院读后感13

  默默的看着手中的书,不知不觉间最后一页从指间滑过,这本薄薄的《巴黎圣母院》虽然不足二指之厚,却带给我非常强烈的心灵震撼,美和丑竟可以如此对立与矛盾!

  故事发生在世纪的法国巴黎,人们还沉浸在愚人节的欢乐中,外貌奇丑的伽西莫多却被选为愚人王。在巴黎圣母院的广场上,吉卜赛姑娘爱斯梅拉达在表演舞蹈,她的美貌和舞姿博得欢乐的观众阵阵掌声,同时扰动副教主克洛德心神不宁,副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘,姑娘在逃跑的过程中遇到了她的爱情。副教主的的再次出现使姑娘走上法庭,在她被要绞死时被丑陋的敲钟人所救,在教堂避难的过程中,美丽的姑娘和丑陋的敲钟人看到了副教主的邪恶,最后姑娘被绞死,敲钟人也从圣母院上跳下。

  小说通过揭露隐藏在人性深处的美和丑,善良与邪恶,崇高与卑下的对比,突出了人们对真善美的追求,书中最令我感动的一幕是伽西莫多被捉受刑。

  伽西莫多被带到刑台上,周围的人在感慨他的丑陋,鞭子狠狠的打在他的身上,饥饿使他无法忍受,众人向他丢垃圾,副教主离他而去,只有美丽的姑娘向他伸出了爱的双手,挽救了他,同时也挽救了他的心灵。

  美丽的爱斯梅拉达不顾讽刺与讥笑,在大庭广众下给他送水,表现出这位美丽的姑娘的善良。伽西莫多的泪水道出了自责悔恨与感激。副教主克洛德,道貌盎然且心如蛇蝎,伽西莫多受刑的漠不关心,更是突出了他的邪恶。

  伽西莫多外形的丑陋与内心的善良,爱斯梅拉达的善美,副教主的里表不一,揭示了真善美的.真谛。

  没有真善美不可怕,可怕的是没有一颗追求真善美的心。丑陋的敲钟人是因为他有一颗追求光明的真心,能够在污秽中寻得一片洁净,副教主的外貌是美丽的,可是他的心灵却丑陋的,为了得到姑娘的爱不择手段,使得姑娘最终死去,他没有一颗真正寻找爱的心,有的只是侵略夺取和亵渎。心就是方向,一颗怎么样的心决定了一个人的行为与品质。

  真善美并不是口头上说说就能够随时存在的,她需要有一颗真正寻找她的心,才会在冥冥中降临,照亮芸芸众生,温暖因爱而困顿的人们。

巴黎圣母院读后感14

  近日,我阅读了《巴黎圣母院》这本世界名著。印象十分深刻。全书讲述了一个背景为黑暗的中世纪时期的悲剧故事。其中的很多人非常恶毒,身份却高高在上。善良的那些人却任人宰割,十分可怜。雨果先生将每个人物都刻画的活灵活现。读着他的作品,我们眼前就是一场精彩的表演。善恶的巨大对比流露在那精彩的文字中。中世纪的可怕从而呈现出来,令人不寒而栗。

  这本小说塑造了一个戏剧性的开头。从巴黎的习俗开始,慢慢进入一场狂欢,在不到一章的时间中,三位主要人物全都出了场。这样下来,文章在开头既有一点小科普,又毫不突兀地为后文打下了铺垫。同时,这一部分把主要人物的外貌都描述得很清楚,但几乎没有可以判断他们善恶的线索,使文章中的人物反差更为明显。俗话说“好的开始是成功的一半。”这精妙的开头令文章更加吸引人。

  开了头之后,文章便有了一个完整的.故事线。从中,我们能很快体会到艾丝美拉达的纯真善良;也会慢慢感受到卡西莫多的正直忠心;副主教的狠毒表里不一等等。作者在文章之中多次描写过场景的部分,并投入了浓墨重彩。他不仅讲述了一个故事,还塑造了很多场景。这又是一个特别的闪光点。这本书果真是一本著作,名不虚传。

  在这本书里,我发现我们常说的“善有善报,恶有恶报”未必成真。艾丝美拉达善良,最终却十分悲惨。卫队长和国王恶毒,最后却依然一切平安。只有一个特例,副主教因为自己的所作所为不得善终。这也告诉了我一个道理:很多时候事情没有绝对。

  在我看来,书中最精彩的部分上是“奇迹殿堂”的人攻打圣母院的一段。卡西莫多坚定守护的决心令人惊叹。乞丐们为了自己的同伴大举进攻的情谊也令人感动。借此机会,国王的军队屠杀了乞丐,并捕捉了本可以在圣母院避难的艾丝美拉达,把这个无辜的生命送上绞刑架。这混乱的闹剧恐怖而悲哀。乞丐们和卡西莫多本意是一样的,可最终因他们彼此的误会,让军队捡了便宜,渔翁得利。与统治者争斗是一件很难的事。在黑暗的社会里,乞丐们不太可能不失败。我发现,有的事需要慎重考虑,否则可能预期与结果相反。

  读了这本书,我感慨万千。从知识上、从处事上都获得了启示。雨果真是一位巨匠,这本书也不愧盛名。果然,“书是人类最好的老师”。我要多读书,这一定会给我更多帮助。

巴黎圣母院读后感15

  1831年2月,雨果为我们留下了一段宝贵的精神财富。在那样一个教会“翻手为云,覆手为雨”的时代,他呐喊出了新时代的要求;在现代这样一个物欲充斥的社会,它让我看到了人性中最光辉的一面。

  敲钟人卡西莫多——他丑,他聋,但这不是他的错,而是命运的不公,为此他失去了被爱的权利。他时常用类似野兽的声音支撑起一个被遗忘的灵魂,为人们显示他的存在。然而当面对美丽的吉普赛姑娘艾丝美拉达时,他的那句“我笑的时候更丑,不过只要开心我就笑”“让你害怕,我很难过”,让本想嘲讽他的我如此难受。

  他的尊严随着神父的手指向下弯曲而一起跪下了,却在艾丝美拉达那里找了回来。当卡西莫多不顾一切地将奴役他的神父从艾身上拉开时,他站了起来——顶天立地。

  当屏幕上显示剩余时间为31分55秒时,全场因为卡疯狂地敲钟而哄堂大笑。

  那一刻,我泪流满面。

  我相信,艾在那一刻展示的舞姿最真诚、最纯洁,没有任何功利,因为在她面前的是一个外表丑陋却值得信任的灵魂。他伟大得让艾在那一刻足以淡漠生死;

  当钟声齐鸣,当卡西莫多以他特有的方式尽情敲钟时,那一瞬,他与我们没有什么两样——他不丑,他不聋;

  当钟声传遍整个城市,当艾惊恐地离开,当他依旧旁若无人地在绳索上跳跃时,我感到了他的'快乐与充实。“疯狂”的他在那一刻不再受人指使,不再是阶下囚,不再受人嘲笑……他拥有了自己的世界。

  卡西莫多从未想过要占有艾丝美拉达,那份超出男女卿卿我我的大爱,用艾的话说就是“他太老实”。那几束漂亮的白花和一句让人心酸的“这花是他给你的”,让我热泪盈眶;不断出现的“行行好吧”让物质上的瘦骨如柴与卡西莫多精神上的丰实对比地如此强烈;众人强行破门之际,凛冽的寒风与卡西莫多千方百计所铸造出的人性的温暖,让艾在教堂、也是在人间的最后一个夜晚如此动人……

  容颜太美,会把努力遗忘。

  艾丝美拉达说他可怜,而我却不这样想。虽然他御敌的椽子成为众人利用的工具,尽管他看到艾的倒地无助地伸出双手,高喊“没戏了”,但他懂得一切因道貌岸然的神父而起并给了他应得的下场;艾的出现让他悟到“生活多美”。在坟墓中,灵魂的高贵与平庸是没有区别的,但一个灵魂紧紧抱住另一个灵魂的真诚和化作尘土的凄美,让我忽然意识到,也许他们应该去天堂,那罪恶的社会岂是这等纯洁的灵魂安身的地方。

  卡西莫多,你可知道,在这世界上,没有哪种爱的名字叫卑微。

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