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当品读完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编精心整理的悲惨世界读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
悲惨世界读后感 篇1
穷人冉阿让因为偷了个面包,被投入监狱;纺织女工芳汀为养活私生女,被黑店主敲诈到卖掉头发直至病死;芳汀的女儿珂赛特在黑店累死累活,还要付“生活费”,这就是法国文豪雨果笔下的悲惨世界!
在这个悲惨世界里,一个人无论想做好人还是坏人,都不可得。冉阿让反复被抓入狱、立功释放、再次入狱就是明证。第一次出狱后,他偷了神父的银烛台,又被抓住了。神父大慈大悲,反而把剩下的银餐具打包送给他。此举既让他脱离牢狱之灾,同时感化了他的灵魂。
冉阿让改名进入海滨小城,进过奋斗,不但发家致富,还当选为市长,把小城建设得繁华无比。可警探沙威阴魂不散,死死地盯着他。一天,马车倾倒,车夫割风老头危在旦夕。冉阿让无奈之下出手抬起了马车救人,却让沙威怀疑他就是做过苦役的老囚犯。接着外地有人冒名冉阿让偷窃被抓。冉阿让毅然挺身而出,解救了无辜,再次入狱。
随后,囚犯冉阿让在轮船桅杆上救了水手,并借机落水逃脱。因为他要去解救芳汀的女儿珂赛特。芳汀没能等到见女儿最后一面,溘然长逝。冉阿让和芳汀成为一对父女,隐居巴黎。巴黎街头革命爆发,冉阿让为了救女儿女婿,弹无虚发,大显神威,还两次释放了死对头沙威。沙威陷于人情与职责无法自拔,投水自杀。
冉阿让眼见女儿有了好的归宿,终于病倒,结束了他多灾多难而传奇的一生。回望主人公冉阿让的.一生,当他一味忍让时,只能老实地待在监狱里,或做苦役。但当他忍无可忍,大展伸手时,就焕发出夺目的光彩,甚至一度当过市长,治理一方,比很多当政者都强。因为他是为官一任,造福一方。
和他形成鲜明对照的,是芳汀珂赛特母女。她们对恶势力一再忍让,不知反击,结果越活越惨。正如歌曲所唱的:
“因为我们一再忍让,人家骄气日盛!”
悲惨世界其实是坏制度和烂好人共同造成的。一旦被欺凌的人和麻木观望的大多数人觉醒,一起行动起来,世界就会发生翻天覆地的变化,换了人间。
悲惨世界读后感 篇2
这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。
有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!
看到这里,我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的`冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。
是的,爱或是一句亲切的问候,或是严厉的责骂,或是人们之间的互帮互助,爱或许还是一个微小的动作……
冉阿让死了,他安详的闭上了他的双眼。然而,在他的身后却留下了一曲曲用爱编织的篇章,久久流传……
悲惨世界读后感 篇3
《悲惨世界》是一卷辉煌的画卷。在这里,整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面,都一一展现了出来:外省偏僻的小城,滨海的新兴工业城镇,可怕的法庭,黑暗的监狱,巴黎悲惨的贫民窟,阴暗的修道院,恐怖的坟场,郊区寒怆的客店,保王派的沙龙,资产阶级的家庭,大学生聚集的拉丁区,惨厉绝伦的滑铁卢战场,战火纷飞的街垒,藏污纳垢的下水道。
这一漫长浩大的画轴中每一个场景,无不栩栩如生,其细部也真切入微,而画幅的'形象又是那么鲜明突出,色彩是那么浓重瑰丽,气势是那么磅礴浩大,堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。
我一次又一次在书中被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。
悲惨世界读后感 篇4
我强忍住要留下的泪,把妈妈扶到床上,转身时用余光看到了妈妈欣慰的笑容;为什么呢。没有朋友的人,活着岂非和死了一样。如果是有意义的等待,那么,请继续,也别放弃,但如果是无谓的等待,那么,你应该回头了,看看你浪费的青春,浪费的一切?远远望去,这座山简直就是花的世界,花的海洋,多姿多彩,漂亮极了。
有一位老人被 压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的.人!
看到这里,我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
冉阿让,他是一个伟大的人,他在我心中的形象永远都不会磨灭。冉阿让,他是一个真实的人,他叫彼埃尔 莫。
悲惨世界读后感 篇5
在我阅读的书籍中,使我感触最深的要数《悲惨世界》了。这本书是我来听作文课时,老师提到的。回到家之后我一直惦念,于是我让爸爸去书店买。虽然我们一连逛了几家书店,但还是未能如愿。由于我爸非常支持我读书,在把我送去舞蹈班后,又在临清几个比较大的书店转了好几圈才找到。找到这部书的时候,我们舞蹈班正好放学。于是,我的爸爸就带着这本书来接我了。当我看到这本书时别提多高兴了。我一到家就飞奔上床,津津有味的看了起来。
一开始,我的心只有小小的波澜,可看到后面的时候,我就走进了书的世界。当我看到那三个男人,对自己的女朋友不告而别时,我的心被激怒了。使我愤怒的是:那三个男人就这样把自己的爱人抛弃,自己远走高飞,一走了知。他们这是对爱情的鄙视、悔辱,那几个少女的感情就这样被骗了。我想,当那三个少女看到这一封来自她们的男友亲笔写下的'这封信时,会多么的伤心呀!她们的纯洁心灵就这样被一封薄得不能再薄,轻的不能再轻的一封信,给重重的捶了一下,结下了那不可抹灭的伤疤。尤其是芳汀还怀了她男友的孩子啊!她们今后的生活过得怎样?怎么过的?那三个男人知道吗?最后的情节已经发展到了芳汀卖头发,卖牙齿的地步时,我的闹钟突然响了,我还以为是芳订的男友打给了芳汀的呢。于是我便继续读书。可后来才知道,他们真的走了。我习惯性的看了看闹钟,啊?已经十二点了,我只好恋恋不舍地关了灯,合了书,缩到被窝里睡觉了。
第二天晚上回家时已经是八点了,于是我迅速地写完了我那一摞一摞的作业后,又扒到床上看了起来。在我看到冉阿让因偷了几块面包,砸了一块玻璃就被关到苦役场,做苦役十九年时,我感慨万千,便抱怨起那时的社会来。如果这件事发生在我们今天这个社会,最多也就拘留一个星期,更何况冉阿让是为了姐姐的七个孩子才迫不得已去偷的呀!难道那时的人都是恶魔吗?难道自己有条件就不应该帮助那些穷苦百姓吗?就当是为了孩子,为了七颗甚至更多的,即将萌发的种子。
《悲惨世界》这本书通过记述主人公由阿让的悲惨生活史,揭示穷苦人民的悲惨命运和痛苦处境。它是我的挚爱,我一生要读它,和它相伴。
悲惨世界读后感 篇6
前一阵子,我读了一部震撼人心的鸿篇巨制——《悲惨世界》。
这个作品以冉阿让——一个因为偷了一片面包而开始了19年的苦役犯生涯的人为主线,写了他被卞福汝主教感化后做了数不清的感人事情,包括帮助苦命的芳汀,以及将她的女儿珂赛特救出苦海,从一个黑暗罪恶的人蜕变成了高尚的天使。
当我合上这本书时,强烈的感动在心中油然而生。虽然冉阿让去世了,但是他帮助了多少贫苦家庭找回了幸福;虽然他去世了,但是他完成了与芳汀的承诺,让珂赛特过上了幸福的生活;虽然他去世了,但是他却在紧要关头救了他的死对头探长沙威……他的'感人事迹数都数不清,那他为什么要这么做呢?为什么要不顾死活地帮助他人呢?是的,他做出这一切全都是源于他的爱,他对所有生命的爱心,对世界的爱心,以及助人为乐的爱心。
说到爱,说到助人为乐,那我便不得不说说我们中国的雷锋。雷锋出生在一个贫苦的家庭中,从小学习助人。长大了,他很快当上解放军,做好事从不留名,是人们心中的英雄。有一次雷锋出差,在火车上,他主动让坐,不是帮人们端茶送水,就是帮妇女哄孩子,都没有休息过。一位老人对他说:“同志,你坐下来歇歇吧!”雷锋却微笑拒绝了。从此,就有了这么一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”雷锋也说过:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”1963年3月5日,雷锋光荣殉职后,毛主席亲笔题词:“向雷锋同志学习。”没错,雷锋与书中的冉阿让其实是一样的,都有一颗大爱无私的心。
爱是迷路时的一个指南针,为我们引路;爱是寒风中的一把篝火;爱是人生活的一线希望。法·彭沙尔说:“有爱慰籍的人,无惧于任何事物,任何人。”让我们向大爱无疆的冉阿让学习,向生活中每一个博爱的人学习!
悲惨世界读后感 篇7
流亡在大西洋上的盖纳西岛,一八六一年六月三十日上午八时半,维克多·雨果,法兰西一代文豪,完成了他的长篇小说《悲惨世界》。
这是一轴辉煌的画卷。
画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的一七九三年大革命高潮的年代,卷末直延伸到马吕斯所参加的一八三二年巴黎人民起义。
在这里,整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面,都一一展现了出来:外省偏僻的小城,滨海的新兴工业城镇,可怕的法庭,黑暗的监狱,巴黎悲惨的贫民窟,阴暗的修道院,恐怖的坟场,郊区寒怆的客店,保王派的沙龙,资产阶级的家庭,大学生聚集的拉丁区,惨厉绝伦的`滑铁卢战场,战火纷飞的街垒,藏污纳垢的下水道……
这一漫长浩大的画轴中每一个场景,无不栩栩如生,其细部也真切入微,而画幅的形象又是那么鲜明突出,色彩是那么浓重瑰丽,气势是那么磅礴浩大,堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。
小说中的画面描绘,远远超出了表现历史背景与叙述人物故事经历的需要,雨果有意识要为后世留下史笔,他所描绘的这个世纪两大历史事件滑铁卢战役与一八三二年巴黎起义,就是极为辉煌的两例。
更主要的是,他要在小说里写出“本世纪”的历史之流迂回曲折、起伏跌宕的巨变,并且在全部历史景象与过程的中心,安置一个触目惊心的社会现实,即下层人民悲惨的命运。
在他看来,大革命后的半个世纪的不同阶段,下层人民的处境同样都悲惨艰难,并无变化,他以冉阿让、芳汀与珂赛特的故事说明了这一点。
他在小说的序里就指出了“本世纪”的三个问题:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱”。
因此,可以说,作者要绘制的就是那个时代中穷人悲惨生活的画卷。
这是一部雄浑的史诗,是一个人的史诗,但又不限于个人的意义。
主人公冉阿让的经历具有明显的奥德修斯式的传奇性,他一生的道路是那么坎坷,他所遇到的厄运与磨难是那么严峻,他的生活中充满了那么多惊险,所有这一切都不下于古代史诗《奥德修记》中主人公的历险。
悲惨世界读后感 篇8
书中主人公冉。阿让因为偷了一块面包而坐了19年牢,出狱后,在慈爱主教的感召下改过自新,成为一名商人,发家致富后的冉。阿让乐善好施,但警探少威要将他重新投入监狱。冉。阿让冒着风险救助了贫穷善良的女工芳汀,并将芳汀的女儿珂赛特抚养成人,最终,他还以自己的善行感化了沙威。
从这本书中,我们可以充分感受到主人公仁慈博爱的精神力量,这种精神战胜了社会的黑暗,成为人性中最光辉的部分,感动我的并不只有冉。阿让的精神力量,还有女工芳汀那浓浓的母爱。
芳汀为了自己的女儿能够快乐成长,她独自一人来到工厂干活,可是不幸的是其它女工知道了她的身世就让监工将解雇了,她只得再找工作。可是哪 里都不肯雇用她,,珂赛特的生活费又一定得交,她只好把自己漂亮的长头发和洁白的门牙卖了,做了妓女。这是一种多么强大的母爱啊。为了孩子她可以牺牲自己的一切。
事实上我们的母亲也是如此,每当我生病的时候,再忙她总是放下手头的工作,送我上医院,我感到寒冷的.时候,她总是脱下大衣,包裹着我,她冷得直打哆嗦时还说自己不冷……最让我记忆犹新的是三年级的时候,我在学校练习跳大绳,一不小心额头磕在了石板上,肿起了一个大包,奶奶把我送回了家,妈妈也马不停蹄地赶回了家,为我消肿,我昏昏沉沉地睡着了,始终了一只温暖的手,一直抚摸着我的脸颊。早上我醒来的时候,看见妈妈那张恬静的脸上满是疲惫,我的脑海里不禁浮现出一个画面:夜深人静的时候,妈妈坐在我的床边,心疼地看着我,守护了我一个晚上,这深沉的母爱震撼了我的心。谢谢你,妈妈慢你把我带到这个世上,是你把抚养我长大,我将来要陪你到老!
冉。阿让使我联想到了鲁迅先生,他一生都在和反动派作斗争,我们的和谐新社会是那些可敬的人创造出来的,他们的精神力战胜了旧社会的黑暗,现在的我们是新世纪的少年,我们应该珍惜当下,发奋读书,将来报效祖国。
读到这里 ,我相信你已经喜欢上这本书了吧,赶紧翻开书,尽情遨游书海的世界吧。
悲惨世界读后感 篇9
《悲惨世界》这本书写了一个叫瓦尔让的人,在监狱里服了十九年的苦刑,受到了世界对他的不公平的待遇。
我最喜欢的一章是《瓦尔让也被感化成天使》。瓦尔让被释放后,流浪到一个小城市。他想找一家旅馆住下来,但是他身上有黄色护照,人家都知道他他犯过罪,加上他那副寒碜相,叫人看着就鄙视。所以没有一家旅馆肯收留他,没有一个人肯给他开门。最后一位老妇人把他推到了主教那里。主教收留了他,给他东西吃,为他铺了一床洁白的、舒服的被褥。可是,他偷了主教十年来攒下的银餐具逃跑了。第二天,当他被抓回去时,主教温和地说,他正准备把这些餐具送给他呢。他非常后悔。就这样,主教把瓦尔让感化成了好人,而且,最后还当上了市长。我喜欢这一章的原因是我很佩服主教,没有人愿意收留犯过罪的人,而他却愿意。当瓦尔让偷了他的银餐具又被抓回来之后,他用自己博大的胸怀宽容了瓦尔让。瓦尔让当上市长后,经常帮助市民们。看到这里,我忍不住想亲眼去看看这位市长的风采。
我还喜欢《割风回报瓦尔让》这一章。瓦尔让当市长的时候,曾经冒着生命危险去救割风。这不,好人有好报,在瓦尔让哟危险的'时候,割风不仅帮助了他,还献出了自己唯一的一张床。别忘了,当时可是冬天啊。我读到这里时非常感动,向他俩这样的好人,实在是太难得了。我们的世界真需要多一点他们这样的好人啊!
我很喜欢读这本书,有事没事经常翻翻。我觉得瓦尔让在服刑的时候一定很恨这个世界。因为世界对他太不公平了。但对我来说,世界却不是这样,我享受着温暖的阳光、父母的关爱……
这本书刚买来时,我已看到题目,就觉得非常恐怖,不敢看。但是,看多了,现在越看越有意思。我还会坚持看的,它让我懂得了许多。
悲惨世界读后感 篇10
一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的`援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。
乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。在重大赛事中为得到好成绩而服用还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!
悲惨世界读后感 篇11
一本好书其实就是一双能观察世界的眼睛,如果我们有了这双眼睛,你就可以看清这给世界,并了解这个世界。
这,就是我的一句“名言”。
今年暑假,我看了一本能震撼人心的书——《悲惨世界》。这本是法国大作家维克多雨果的一部巨著。
书中的主角——冉阿让,他童年时没有上过学,成年后做了热心的园艺工人,帮助姐姐抚养着7个孩子!一年冬天, 冉阿让家里没有了一点干粮,连一丝面包渣也没有了。但是他不想让孩子们挨饿,便去面包店偷一块面包。从此,冉阿让便开始了19年的苦役犯生涯。
19年,它,让冉阿让的心变“硬”了。
但是在他刚刚离开监狱的第四天,有一位“天使”从天而降,使他慢慢融化。这位天使就是——卞福汝教主。他真诚而恭敬的招待冉阿让,让冉阿让第一次感受到温暖。
当冉阿让偷走卞福汝主教的银器时,他并没有惩罚冉阿让,而昰连同两个烛台一起送给了冉阿让。
烛台的光照进了冉阿让的'心,收到感化的他丢弃了心中的黑暗,开始从新做一个冉阿让。就像卞福汝主教那样,用最和善的心灵去帮助每一个人。
他将珂赛特就出魔爪,并且独自抚养她长成人;他把一直折磨自己的沙威释放,并用宽容把他唤醒;他不顾安危,把马吕斯从战争中救了出来……冉阿让每一个善良的举动,每一个承担的痛苦都让我感到他那金子般的心。
记得上一次,我和妈妈做公交车。其中一站,一位老人,大概有六十多岁了。上车后,却一个做位也没有。一位大伯看见了,连忙让那位老人坐下。他的这种行为也感染了一个孩子,他连忙说:“大伯,您来坐着吧!”大伯摸摸孩子的头,刚准备拒绝,一位青年站了起来,说:“伯伯,您坐下吧。让孩子到这来坐!”这时,我们到站了,在准备下车。我对那位青年说:“大哥哥,我们要下车了来我这坐吧!”
下车后,我会想着车上发生的事:是大伯的善良感染了那个孩子,那个孩子的举动感动了那个青年,他们的举动又感动了我。我们相互传递着“爱”,我们做了一件好事。
爱如此伟大,卞福汝主教拥有了爱,所以感化了冉阿让;冉阿让拥有了爱,所以实现了自己的救赎,变成了一个伟大的人。所以,让我们每一个人都拥有爱,让我们用爱去点亮自己的人生!
悲惨世界读后感 篇12
《悲惨世界》确实是一本好书!合上书本时的沉重之感,在我至今回想起来,还萦绕在心头。
《悲惨世界》向读者们清晰地映现出一个既丑陋又圣洁的人世。说它丑陋,是人性的丑陋,现实的悲哀。说它圣洁,是因为在这被利欲笼罩的世界,还有许多高尚的灵魂存在,《悲惨世界》的主人公冉阿让也拥有一个这样的灵魂,纵使他的灵魂曾经肮脏过。
冉阿让曾是一名苦役犯,拿着一张黄色身份证出狱,但就因为这张身份证,街道上的旅馆都没有一间接纳他,好不容易找到一个洞,却是个狗窝,还被一条凶恶的大狼狗赶了出来。后来一位好心的`主教收留了他,但他贼心不息,在半夜偷了主角家的银餐具,但被清晨巡逻的警察抓回主教家。主教非但没指责冉阿让,还把一对银烛台送了给他,还慈祥得对他说:“我已代天主买了你的灵魂,这对银烛台大概值二百法郎,拿去做些对自己好的事。”
主教的举动惊醒了冉阿让这个充满恼恨的灵魂,他在路上一直思索,他感到主教的形象在他心中越渐光明壮大起来,把他卑微的灵魂压倒了。他走到别的地方,重新开始自己的人生,抛弃了冉阿让这个被人唾弃的名字,变成了马德兰老爹,又变成了马德兰市长。在冉阿让当市长的期间,他曾做了不少好事。有一次还救了曾与他做对的割风老爹。
冉阿让的一生是悲怜的,是人性冷酷和社会的残酷造就了他那充满传奇色彩的人生。他令我明白了:一个人在面对社会的黑暗的时候,不要失去希望,别人太奸诈,你还是要做高尚的人,不是在生活上有钱有势是高贵,要心里有一份巨大的财富,乐于奉献,才称得上高贵。一个高贵的人,才拥有丰富的人生,总会有人,被你的崇高而感动,你曾经帮助他,他也会再帮助你。如果是一个自私自利的人,他还是永远都贪不到什么,贪不到一份敬仰,一份崇高,落得在孤单和指骂中失去自己的人生。
《悲惨世界》给我带来的收获千言万语都讲不清,它的内涵实在丰富,足以一生受用!
悲惨世界读后感 篇13
前不久,我读了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲惨世界》。看完之后,我深有感触。
昆明圆通山动物园里,大大小小30只山魈养在一个偌大的笼中。提到山魈,大家一定陌生。山魈这种动物属于猴科,长相怪异,喜欢群居。笼中30多只山魈的"祖先"是一对年纪最大的老山魈,其余山魈都是它们的子孙。老雄山魈病逝,剩下一只雌的,文中为它起了个外号叫"老祖宗"。按照人类的规则,"老祖宗"应受到子孙的爱戴才对。瞧《红楼梦》中的`贾母,受到那么多儿孙的尊敬。然而这位"老祖宗"却没这福气。山魈的道德规范中没有"孝敬老人"这一条。"老祖宗"越老,地位就越低,受尽儿孙的欺负。吃食时,没有它的位置,总算抢到一块木蓍,还被一个孙子扯掉了背上的毛;后背长了寄生虫,没有哪只山魈为它抓痒;就连避雨也不能在洞内找个好位置,总是在边缘被淋得瑟瑟发抖…它每天都饱受着痛苦。终于有一天,它在避雨时被推出山洞,冻了一夜,翌晨气绝身亡。
"老祖宗"为何尽受欺辱呢?通过查找资料,这是动物一种本能的"感情下倾"。说白了,动物大部分只懂得"爱幼",不明白"尊老"。野生动物生活的大自然,是一个无情的筛子,强者能够生存,老弱病残者当然要在食物链中被淘汰。
老年的动物,渐渐地成了弱者,面对严竣的现实,必须走向底层,终有一天会腐朽。相反的,幼小的动物正是生的希望,有希望成为强者,所以必须无微不至地培养。
人类之所以被称为"发达动物",是因为我们既掌握了生存技巧,又懂得世间的情感。既会培育一个社会中的强者,又知道年岁已高的老人培养了下一代不易,儿孙都要孝敬自己的父母和老一辈。能做到"尊老爱幼"的人类自然比动物高出一级。
同学们,让我们尊敬自己身边的长辈,把中华民族的传统美德发扬下去吧!
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